大丈夫 「無禮犯上」安彥威悔過自責

作者:宋寶藍

安彥威位高權重,沒有不好的名聲,這都是劉姓官員協助的結果。圖為明朝《徐顯卿宦跡圖》之「輪注起居」。(公有領域)

font print 人氣: 303
【字號】    
   標籤: tags: , ,

安彥威,字國俊,是五代十國後晉節度使。安彥威身邊有一個劉姓官員,是他的得力助手。

安彥威晚上必會召見劉某,共同審議大小事項。安彥威位高權重,卻沒有不好的名聲,劉姓官員的協助功不可沒。

安彥威任職河東期間,曾經連續奏請十多件要事,但是遲遲沒有得到朝廷回覆。

一天,安彥威舉行盛大的宴會,招待賓客,當時有人談到這件事,安彥威為此憤憤不平,好像很厭惡當朝執政者,他說:「我所奏請的事情,都是完全可行的,何況我還是西京留守、河東節度使,先後呈報的奏章,怎麼都沒有回覆呢?一定是有人在遏制,阻絕我。」

出席宴會的賓客們面面相覷,但因彼此都有所顧慮,所以沒有人答腔。這時,站在安彥威身後的劉某,在他耳邊悄悄地說了幾句話,接著就對賓客說:「中書令有些腹痛,暫時迴避一下。」劉某起身告辭,賓客都信以為真,也全都退下了。

清畫院《十二月月令圖‧八月》局部。(公有領域)
一天,安彥威家中舉行盛大的宴會,安彥威當著賓客面前說:「我所奏請的事情,都是完全可行的,何況我還是西京留守、河東節度使,先後呈報的奏章,怎麼都沒有回覆呢?一定是有人遏止,禁絕了我。」圖為清畫院《十二月月令圖‧八月》局部。(公有領域)

安彥威進入內宅,劉某跟著他,安彥威進入中門,走到堂前中庭,劉某依然跟著。中書令覺得很奇怪,回頭看看他。劉某說:「我有話想對您說,但是不想讓外人聽到。」

二人進入堂前中庭,待中書令坐下後,劉某才說:「我服侍您很久了,受到您的恩惠也很多。近日看到您的所作所為,擔心會招來災禍,不忍心和您訣別。我今日乞求您降罪,殺了我,以報答多年來的知遇之恩。」

說著,劉某兩手抓起襆頭巾扔到地上,怒目圓睜地站在原地,閉氣閉了很久都沒有喘息,不久就跌倒在地。安彥威親自將他扶起來,令幾名婢女扶他坐著。過了很久,劉某才能開口講話,他只說:「我犯了死罪。」中書令不解,滿宅院的人聽了也感到驚訝。原來劉某故意將頭巾扔到地上,露出憤怒的表情,是抗議主公沒有謹言慎行。劉某看似無禮的做法,其實是希望把主公引上正道。

中書令屏退所有的僕人家眷,對著劉某好言相勸,安慰他,問他發生什麼事了。劉某說:「中書令,您安享大富大貴,朝廷又重用您,您還有什麼不滿足的呢?您位高權重,前後上奏的那些事,朝廷不是不知道。雖然都沒有獲得許可,卻都是好事啊!」

安彥威任職河東期間,曾經連續奏請十多件要事,但是遲遲沒有收到朝廷回覆。圖為《王瓊事蹟圖冊》之職專巡撫。(公有領域)

安彥威說:「我奏事前後十多次,全都不准行,怎麼能說是好事呢?」

劉某說:「如果您性情凶狠險惡,占據這山河之險,朝廷拿您也沒辦法,只好任您在這裡肆意妄為,也就是說事無大小,全都允許您去做的話,那您將大禍臨頭。當今天子聖明,宰輔也很稱職,知道您為人忠賢,您上奏的那些小事,不允許實行,這是朝廷對您不疑啊。朝廷既然不疑您,您為什麼還要對今天赴宴的賓客說那番話?希望您謹言慎行,免得禍從口出。」說著,就請求以死謝罪。

安彥威說:「你為主人擔憂至此,怎麼還能說尋死的話呢,這教我如何心安?大概是老漢我死期快到了,我的罪擾亂了你,這不關你的事,我已經知道過錯了。」說著,就召喚僕人為劉某梳理,安彥威從地上拾起劉某的襆頭巾,用自己身上穿的官服的衣袖為他擦拭。

安彥威叫女僕為劉某重新裹上襆頭巾,劉某搖頭不肯接受,安彥威就親自為他裹上,再三安慰他並向他道謝。劉某感激涕零,他為自己無禮犯上,感到慚愧,一連幾日都沒有吃飯,眼看他一天比一天憔悴,安彥威每天都派自己的兒子去探視、問候劉某。

安彥威並召來家中子弟,告誡他們:「你們不要認為劉某是個沒有意氣才智的漢子,是他以懇切的話救了我,類似這樣的事還有很多。我們家上百口人全靠劉某的忠於職守才得以保住富貴,朝廷厚待我,也全是劉某的功勞。日後若我死了,你們對待劉某的家人,也要像我在世的時候一樣,不要使他們吃穿用度有所缺乏。」

安彥威去世以後,他的孩子遵照他的話行事。

北宋宰相張齊賢記載安彥威和劉某的故事,稱讚安彥威胸懷大度,善於納諫,是王侯中的賢者;稱讚劉某行事磊落,真的是以大丈夫那種赤誠去對待上司。@*

事據:《洛陽搢紳舊聞記》卷四

責任編輯:李梅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 明成祖朱棣著袞龍袍像。(公有領域)
    成祖得天下後,選拔了一批親信大臣「並直文淵閣,預機務」。對待功臣和追隨自己的,他採取與明太祖不同的做法,即善待他們,並且只要是自己選中的就用人不疑。他曾對群臣說:「君臣不能保全者,常始於不相信。苟不相信,即父子將為秦越,況君臣乎!吾於諸功臣,報之厚而待之誠,常見其善,不見其不善,惟其才而任之,保功用人,可以兩得。」如御史曾彈劾西寧侯宋晟專權,不經報告就處理事情,成祖就對御史說:「任人不專能辦成事情嗎?況且一個大將遠在邊關,怎麼能要求他事事都根據朝廷的旨意呢?」為此,成祖還特意下了一道敕令,讓宋晟便宜行事。
  • 在古代,如果有誰敢在皇帝面前指出皇上的過失,或堅持己見槓上皇帝,或不行跪拜之禮佛袖而去,就可能會因對天子不敬的言行,以「大不敬」的罪名招來殺身之禍。但在貞觀時期,只要是為國家社稷著想,誠心指出並糾正皇上的缺失,不但不會受罰,說不定還能得到豐厚的賞賜呢!也唯有唐太宗這樣心胸寬廣的皇帝,才能有如此豁達的境界!
  • 《貞觀政要》是一部記錄唐太宗君臣對話的政論性史籍,凝聚了太宗治國的理念與智慧,是古今中外領導者的必讀經典。(博仁/大紀元製圖)
    歷史上,唐太宗以虛懷若谷、知人善任的美德,與治下群臣共同留下許多佳話。在《貞觀政要》的開篇中,唐太宗向臣子三次發問,探討為君之道,點出為政者應注意的主要問題。臣子的答案,也堪稱盛事治國的總綱。
  • 圖為劉向著《古烈女傳》。(公有領域)
    當莊姪見到國君的車隊駛近時,就立刻豎起大旗。楚王看到後,命人去詢問究竟。使者如實回報:「有一個女童,跪在旗下,說要給大王進諫。」楚王感到有些驚奇,很想聽聽她說些什麼。
  • 岳陽樓
    《岳陽樓記》就像一個巨大的文學磁場,吸引、感染著接觸到這篇文章的讀者。現在想來,如果沒有巴陵郡守滕子京獨具慧眼地對范仲淹的約請,後人就讀不到這篇繪聲繪色描寫浩渺的洞庭湖變幻無窮的風光、遷客騷人對洞庭湖的不同感受、最後又轉化為「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的千古浩歎的美文。
  • 民間過大年前有祭灶神的風俗,祈求福祿臨門。在東漢時,「天下無雙,江夏黃童」的孝子黃香卻「不祭灶」,到底是怎回事?而且,他從一介貧民轉身為得皇上賞識尊重的賢臣,掌管國家樞機要務。這樣的福分從何而來呢?
  • 明孝宗弘治二年追贈于謙為「特進光祿大夫、柱國、太傅」,賜諡「肅愍」。明神宗萬曆十八年改諡「忠肅」。于謙蒙冤於一時,卻萬世不泯,忠心義烈,與日月爭光。
  • 《書經‧大禹謨》有句話:「滿招損,謙受益,時乃天道」。意思是說,自滿會招致失敗,謙虛會得到益處,這是自然的規律,普遍的真理。而耿直敢言的伯宗,卻無法遵從。不過伯宗的妻子卻深知此理,後人稱讚伯宗妻子知「天道」,從而保全了兒子的性命。
  • 明孝宗弘治二年,朝廷追贈于謙為特進光祿大夫、柱國、太傅,諡號「肅愍」。浙江巡撫傅孟春認為「肅」之一字,未足以盡于公之良惠忠貞,為此具疏。
  • 一日,浙江鹽台姚舒因歷吳山,見行人伍公,即春秋時伍子胥也。復過褚堂見僕射褚公,即唐時褚遂良也。來至棲霞嶺見武穆王岳公,即宋岳飛也。特謁三台山贍于肅愍公祠。姚舒觀四王公之忠節,皆祠於杭。欲共建一坊,一可以共播休烈,一可以勵後觀瞻。後坊成,名曰「忠節坊」。
評論