浙江省有一座人傑地靈的千年古城——仙居，意為仙人居住的地方。在戰國時期，仙居是越國領土。秦始皇帝統一中國後，這一帶隸屬閩中郡鄞縣。至東漢時期，仙居成為名僧高道參禪訪道的聖地。東晉永和三年（347年）立縣，名為樂安、永安。後來改名「仙居」，還有一段有趣的傳說。
神祕的僕僕先生
大唐玄宗時期，光州樂安縣黃土山住著一位先生。人們不知道他從哪兒來，也不知道他叫什麼。這位先生自說姓僕名僕，於是眾人稱呼他「僕僕先生」。
僕僕先生的穿著和飲食都和平常人一樣，以賣藥為生，還耗費了三十多年的時間，精心地研製出一味藥叫「杏丹」。
唐玄宗開元三年，在無棣縣做過縣令的王滔，遷居到黃土山下。有一天，僕僕先生從王家門前經過，王滔見他氣度清逸，所言所行也不同於常人，於是叫兒子王弁好好招待他。僕僕先生見王家有道緣，就把杏丹術傳授給王弁。
當時王弁的舅舅吳明珪在光州擔任別駕（古代官職名）。王弁去看望舅舅，住在舅舅家裡。僕僕先生常於閒暇時，乘著雲朵飄在天際，人們看到這神奇的景象，驚咤之餘，不免互相詢問，但沒有人知道那是怎麼回事。
乘雲奇聞 萬民驚動
一天，僕僕先生又乘著雲朵飄過，光州上萬的官吏百姓都看到了這一幕。這時只見王弁仰天對僕僕先生說：「先生，您教我的杏丹術還沒有成功，為什麼棄我而去了呢？」
人們聽到王弁和先生說話，都驚愕不已。有人就把此事悄悄地報知刺史李休光。李休光把吳明珪叫來，責問他：「你的外甥和妖怪做朋友，你應該把他抓起來。」
吳明珪回到家，就讓王弁把僕僕先生請來。王弁前往僕僕先生家，這時先生也已經回到家了，王弁詳細地告訴他事情的經過。僕僕先生說：「我是道人，和出入仕途的官人沒有什麼聯繫。」
王弁說：「如果他們對您頂禮，您就應當善化他們；如果他們失禮，肆意妄為，您應當表現威嚴一面，給人們一些勸誡，使眾人尊敬道法，心悅誠服。不是也可以嗎！」僕僕先生就答應了他。
刺史不敬道 僕僕先生現威嚴
僕僕先生來到刺史府中，但李休光沒有起身相迎，也沒有禮待他，並且還罵道：「如果你是神仙，就應當立刻離開了。現在去而又返，一定是妖怪！」
僕僕先生說：「麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅等人都向我請教道術，我還沒有講完，所以尚未離開此地。」
李休光憤怒地喝令左右下屬把僕僕先生抓起來。這時，僕僕先生身邊忽然出現龍虎，他跨上去就起飛。離地一丈多高時，只見黑雲四起，頃刻之間電閃雷鳴，霹靂大作，擊碎了府中十幾棵槐樹，連府裡的房屋都震壞了。
圍觀的人嚇得四處奔逃，李休光也嚇得連忙逃走，慌亂中連掉下的頭巾都來不及撿，差吏只好幫他收起來。李休光帶著妻子兒女，光著腳跑出了府門。從此搬到別處居住，不敢再回府。
玄宗皇帝欽定「仙居」
李休光將親身經歷寫成奏章，上報玄宗皇帝。唐玄宗崇敬道門，下詔改稱樂安縣為「仙居縣」，並下令在僕僕先生居住的地方修建仙堂觀，還把黃土村改為「仙堂村」。由縣尉嚴正誨看護施工的建築，讓王弁做仙堂觀觀主，兼諫議大夫，賜號通真先生。
王弁因服用杏丹之故，減緩了衰老。到唐代宗大曆十四年，六十六歲的王弁，形貌和體力都像四十多歲的壯年人一樣。
多年以後，果州有一名叫謝自然的女子，白日飛升成仙。傳說中，謝自然學道時，常有神仙降入凡間。其中有一個神仙姓崔，名字也叫崔；還有一個神仙姓杜，名字也叫杜。諸如這樣的姓名也有不少，跟之前僕僕先生的姓名很類似。想必是神仙下凡人間度化人，不想把真實姓名留在人間吧！
僕僕度化行人 唐天子下詔修僕僕廟
後來有一個年輕人趕路，行至義陽郊外，天色已晚，還沒有走到下一個村莊。這時，他忽然看見道路旁有一座草廬，就前去借宿，進屋一看，裡面只有一位老人。
老人聽說他想借宿，就答應了，只是說：「借宿可以，只是沒有吃的東西。」年輕人走了一天的路，飢腸轆轆，晚上餓得實在難受，老先生就送給他幾粒丹藥，他吃下丹藥就覺得飽了。天亮後，年輕人就離開了。等到年輕人返還時，忽然在離地幾十丈高的地方，看到老人乘著五色祥雲，年輕人急忙下拜，叩首行禮，老人乘雲飄去。
年輕人來到安陸，多次向人們講起路上的所見所聞。縣官以為他妖言惑眾，就把他抓起來審問。年輕人不敢隱瞞，也不敢扭曲事實，直言說確實看到過神仙。然而沒有人相信年輕人，他也沒有辦法解脫，於是他向空中祝禱：「老神仙，因為何事讓我看見您，如今又讓我遭受意外之罪！」
年輕人剛說完，人們看到從北邊飄來五色的雲彩，老先生就坐在雲彩中。眾人始知神仙真的存在。縣官放了年輕人，並向老先生下拜，詢問他的姓名。老先生說：「我就是僕僕野人，有什麼姓名呢！」
州中官吏以圖畫貌，連圖帶奏章將此事上報。天子下令在草廬附近修建僕僕先生廟，供百姓禮拜祝禱。
玄宗所賜「仙居」縣名，伴隨著傳說，代代相傳，從此中華神州又多了一處以仙跡聞名的寶地。＠*#
事據：《太平廣記》卷第二十二
責任編輯：李梅
