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霹靂一聲，震撼神州，喚醒世人。 斥紅魔亂黨，淋漓盡致；畫皮撕碎，惡貫滿盈。
向天朝霞，動地長歌，飛轉金輪。 看地萌芽綠，盈盈生動；風吹絲暖，淡淡清新。《貞觀政要》是一部記錄唐太宗君臣對話的政論性史籍，凝聚了太宗治國的理念與智慧，是古今中外領導者的必讀經典。這部典籍開卷就談到了帝王治國的道理，讓人感受到 太宗為開創大唐盛世付出的良苦用心。歷史上，唐太宗以虛懷若谷、知人善任的美德，與治下群臣共同留下許多佳話。在《貞觀政要》的開篇中，唐太宗向臣子三次發問，探討為君之道，點出為政者應注意的主要問題。臣子的答案，也堪稱盛事治國的總綱。貞觀二十一年（647年），唐太宗下旨升任司農卿李緯作戶部尚書。就職之前，太宗召見一位大臣，問道：「房玄齡聽說李緯將出任尚書，有什麼意見？」官員一句話，竟讓太宗收回成命，改任地方刺史。不需要太多驚天動地的大事，也許幾個細節、幾個小故事，就能展現一個人的品德。慈悲為懷的唐太宗，一生推行德政，整個貞觀年間，隨處可以發現他體恤憐愛臣民的故事。唐太宗曾對大臣直言：「我不敢多說話。」一個高高在上的天子，說出的話更是聖旨，為什麼太宗會有這種顧慮呢？孔子創立的儒學，自漢武帝「獨尊儒術」以來，成為中華王朝的官學，卻在魏晉以後逐漸式微。在隋末動盪之時，學校無人上，詩書無人讀，儒學彷彿墜入泥塗一般。唐太宗即位以來，卻大力復興，令儒學出現前所未有的盛況。古人犯了法，也會被捕入獄、接受審訊。但是不同的朝代有不同的法律，同樣的罪名可能受到不同程度的刑罰。那麼，心懷仁愛的唐太宗怎樣制定大唐的律法呢？
