聖經故事感悟

最後 他親眼見到了神

約伯的故事
文/秦順天
約伯

約伯仰望蒼天:我是否被神拋棄?苦難有無盡時?圖為 [意] 喬阿基諾·阿塞雷托,《被嘲笑的約伯》,布面油畫,作於1645—1650年。(公有領域)

  人氣: 6289
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

如果神真的存在,為什麼眼睜睜看著好人受難?神是否太不公平?

一個虔信上帝的東方首富,一夜之間,盡失所有家財,兒女全部喪命,疾病使他生不如死,而死又不得,妻子討厭他,弟兄嫌棄他……生命不能承受的苦難,幾乎就要耗盡了他恆久的忍耐,神還在他的身邊嗎?……

最後,他親眼見到了神。

撒旦約伯敬畏上帝 只為福壽安康

四千多年前出生的約伯是烏斯地人,堪稱東方首富,過著十全十美的生活。妻子為他生了七個兒子三個女兒,家庭幸福和睦。家大業大,他有七千隻羊、三千隻駱駝、五百頭牛和五百頭驢,還有成群的男僕女傭。

這個最有名望的約伯還非常正直,遠離惡事。他樂善好施,盡力幫助孤寡和殘疾人,甚至打開家門,迎接不得保暖的路人到家中住宿。

約伯的兒子經常宴請姐妹們一起享樂。每次宴樂過後的第二天早晨,約伯都會為每個孩子獻燔祭,擔心他們在歡娛中,有時會將神遺忘。

上帝耶和華說,地上再也找不到像約伯那樣正直、敬神的人了,他真是毫無保留地完全侍奉我敬畏我啊。

撒旦說:約伯敬畏您,不過是為他自己的福壽安康罷了。您使他家財萬貫,子孫滿堂,您保佑他身體康健家庭和睦。很多人信神,就是希望獲得神的保佑獎賞,害怕神的懲罰。要是您毀了他的一切,不再賞賜他福分,他還會敬奉您嗎?

耶和華說:那好吧,你可以考驗他,我把他的一切交給你,但你不可傷及他的性命。

得到耶和華的准許後,撒旦就開始降災於約伯了。

約伯
佛蘭德斯佚名大師,《約伯生平》,板上油畫,約作於1480—1490年。(公有領域)

約伯失去了一切

一天,約伯的兒女們正在兄長家玩樂,一僕人從那裡匆匆跑來,稟告約伯:「不好了!示巴人忽然闖來,搶走了牛和驢,用刀殺了一些僕人。」

話還沒有說完,又有人跑來稟報:「不得了!天上降下大火,羊和很多僕人都給燒死了。」

跟著又有人來稟報:「迦勒底人分作三隊,忽然闖來,搶走了駱駝,殺了很多僕人啊。」

緊接著又有第四個人跑來報告了噩耗:「狂風突然刮來,堅固房屋都被吹垮,您的女兒們正好在哥哥家聚會,孩子們全被砸死了!」

一夜之間,約伯失去了一切,兒女全部喪命,他變得一無所有,令人無法喘息的滅頂之災,幾乎將他完全擊垮。

但異常悲傷的約伯沒有怨天尤人,他支撐自己站起身,痛苦地撕裂了衣服,剃光頭髮。他伏身在地,向神敬拜:「賞賜我的是耶和華。收取的也是耶和華。」

他知道,自己來到世界是因為神的需要,曾經擁有過的財產和兒女,也都是神的賜予。

所有神恩賜的,也必將收回:「我赤條條來到世上,最終也必赤條條回去,我什麼都帶不走,遲早要回去見上帝的。」

約伯在德行上不敢自滿,在物質方面卻是知足。失去所有財產以後,他說自己赤身而來,現在的情形總比「赤身」好些,他沒有求神給他更好的物質享受,僅以現在所有為足,他不怨嘆,他感恩,順服地把自己交託給神。

看到災難與不幸沒有摧毀約伯,反而使他更加信,撒旦就對耶和華說:為了保全自己的性命,人都願意放棄一切。如果身體或物質有損失,人就會對神產生懷疑。您如果傷他的骨、他的肉,他還會敬奉你嗎?

耶和華說:你去試探吧,我把他交給你,但你不要害他性命。

生不如死的約伯

於是,撒旦再次降災於約伯。

還沒從痛失親人和財富的打擊中恢復過來,約伯突然就得了惡疾。頭頂長毒瘡,腳底流惡膿,結痂剛剛癒合,又重新破裂,全身沒有一處乾淨完整的地方。生不如死的約伯求死而又不得,痛苦扭曲了他的臉。

約伯
[德] 阿爾布萊希特·丢勒,《約伯與他的妻子》,板上油畫,約作於1504年。(公有領域)

妻子疑惑了,挖苦約伯說:「你那麼信你的神,他怎麼不管你啊?強盜搶走你家畜、殺光你僕人的時候,天火把你的羊群燒光的時候,神在那裡?你的兒女被砸死的時候,神在那裡?神曾保佑你健康,現在你卻全身潰爛,他在哪裡?你曾經那麼虔誠,神怎麼不保佑你了?神真的存在嗎?他為什麼不顯現?你能見到他嗎?現在連親友都遠離我們,嘲笑我們……唉,神不管你了,放棄你的神吧,你死了算了!」

約伯沒有一句對神不恭的話,他責怪妻子:

「你怎麼說出這種愚昧無禮的話?難道神給我們福氣的時候,我們才敬奉他嗎?過去我們歡喜享受神的賜福,現在遭受痛苦,難道就要抱怨神、離棄神嗎?如果神不許可,我們連一根頭髮都不會損害啊,神一定有他的安排。」

約伯
[法] 喬治·德·拉圖爾,《被妻子嘲笑的約伯》,布面油畫,作於1630年代。(公有領域)

奇癢難耐的約伯不得不離群索居,他孤獨坐在城外的爐灰中,用瓦片刮蹭著身體的膿包。衣服被膿血浸泡變硬,渾身骯髒不堪,連小孩子都厭棄他、愚弄他、嘲諷他。

約伯愛他的子女,愛他的家庭,愛他的妻子、弟兄,他們曾經那麼和睦美滿,現在卻一切盡失。

約伯仰望蒼天:我是否被神拋棄?苦難有無盡時?

上帝沉默著,沒有任何顯像。但約伯依然堅信神,渴望見到神。

約伯親眼見到了神

三個好朋友來了,竟認不出面前這個折磨得面目全非的人是約伯。他們不理解:苦難為什麼會臨到一個完全正直的人身上?他們呼天搶地,嚎啕大哭,悲傷得七天七夜說不出話來。

但約伯從不用他的口咒罵,依然深信神與他同在。

列賓,《約伯和他的朋友們》
[俄] 伊利亞·列賓,《約伯和他的朋友們》,布面油畫,1869年作。(公有領域)

神利用撒旦拿走自己擁有的一切,使約伯認識到,真正對神的信仰是毫無功利的,無所求的。塵世的財富和幸福都不長久,做一個好人固然不錯,但神的目的是讓他達到神的要求,接近神。

肉身一點點潰爛,約伯的內心卻越來越純淨光明,這時,上帝真的在旋風中顯現了!上帝確實一直就在他身邊,一直護佑著他。

約伯無限敬仰地叩拜上帝:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。」

苦盡甘來,上帝把拿走的又還給了約伯,並加倍給予。約伯又有了一萬四千頭羊、六千頭駱駝、一千對牛、一千匹母驢;他的兄弟姊妹,還有以前認識的人都來見他,送他禮物,在他家裡一同吃飯;妻子又為他生了七個兒子,三個女兒,女兒們是世上最美麗的女子,她們和兄弟們一起,共享父親的產業。此後,約伯又活了一百四十年,過著四世同堂的幸福日子。

在深受禍患的悲慘境遇中,依然堅信神,這才是最有福氣的人。平安環境中,神給我們平常的祝福,但那加倍的福分,卻常跟在考驗和苦難之後。苦難再多,也多不過神的恩典啊,正如約伯所說:「試煉之後,我必如精金。」

約伯
[法] 勞倫特·德·拉海爾,《約伯財富失而復得》,1648年作,布面油畫。(公有領域)

參考文獻:

《聖經·約伯記》@*

點閱【聖經故事感悟】系列文章。

責任編輯:蘇明真

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 在XFINITY觀看了一部幾近完美的電視劇《THE BIBLE》,是根據聖經故事拍攝的一部劇,畫面宏大而樸質,是開天闢地時的人間,廣袤的紅塵大地,沒有市井繁華的城市,沒有樹木遍地的林蔭路,沒有阡陌縱橫雞犬之聲的鄉村,紅土大路朝天,紅塵滾滾,曠廣的山巒,白石磊磊,橫亘於天宇之下。人們居住在簡陋的房子裡,街道和城市都是石頭壘製而成的,飲食也很簡單,麵餅便是那種最質樸的麵餅,看得到火舌炙烤過麵粉的煙痕,沒有任何花頭的。所有的器物、服飾,都十分質樸。而神的意旨也在人世間頻繁顯現,神蹟體現在天空、太陽、星辰、海的潮汐與浪濤、火焰,以及遍布人類日常生活的細節之中。 摩西十誡,應許之地,一路延續到神的兒子耶穌誕生人間。
  • 為什麼在這個時候把這個事情提出來呢?就是我談到不同的民族,他們都等待神的歸來,這個之前是有預兆的,比如說優曇婆羅花的開放、以色列的復國、水晶頭骨等具體這些事情都發生了。所以你要看到不同民族的預言,都在指向歷史的今天,是一個非常特殊的時代,而這個時代說到正邪較量,那就是什麼樣的人、什麼樣的組織讓人背離神。
  • 浙江天台山有一個和尚叫拾來,他已修行多年,有相當的法術。拾來自幼出家當和尚,夢寐以求的就是成仙。一天,拾來夢見到一個十分奇特的洞穴--「通仙境」。佛祖告誡他只能空身去,也不能化齋飯。…拾來餓得直吐清水,覺得頭暈目眩,好幾次摔倒,最後終於空身爬出了洞。然而他的師兄仙成不了,反而變成了石頭人。…
  • 種種的狹隘和偏執的思維方式其實都來源於中共的洗腦教育。當然現在大部分中國人都是在中共建政以後長大的,所以我們是非常習慣那種洗腦教育的,但是並不能因為說我們習慣了黑暗就拒絕光明的來臨。
評論