聖人千慮必有一失 愚人千慮必有一得
晏子（晏嬰）為相國，為何辭謝主上齊景公千金的賞賜？（志清／大紀元）
春秋時代齊國的相國晏嬰[1]非常能言善道，更難能可貴的是他是個好舵手，能言善導，深入淺出說服對方改變觀念、放下原來的執著，人們尊稱他為晏子。晏子輔佐齊景公留下不少深刻人心的故事，就來說說他以「聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得」的譬喻說理，辭謝了主上齊景公饋贈千金的事。
晏嬰崇尚節儉並且身體力行，家中吃穿的用度都很少。晏子擔任齊景公的相國時，有一天，他才剛開始吃飯，景公的使者突然到來。晏子趕快請使者上餐桌，款待他和他自己共餐。因使者突然到訪，家裡的飯菜並沒有多餘的備份，晏子就把自己的飯菜和使者分享，結果使者吃不飽，晏子也是不飽。使者回到宮中，報告了齊景公。
景公聽了哈哈一笑說：「晏子之家，竟然這般貧窮啊！寡人不知道，是寡人的過錯。」於是派了差吏將千金給晏子送去，請他用來宴請賓客。
結果，差吏送了三次，晏子辭謝了三次。然後，晏子到了宮中面見景公，當面再拜辭謝，感謝景公對自己的厚愛，晏子說：
嬰的家並不窮。主上平時賜予我的，恩澤披及我父、母、妻子三族，並且讓我的朋友也受益了，讓百姓得到賑濟，主上的賜予已經很豐厚了！嬰的家一點也不貧窮啊！
我聽說，從君王處得到很多賞賜，而拿來施給人民，是越權的行為，是忠臣不為的事。若從君王處得到很多賞賜而不施於民，則是藏私，仁人不應該作這樣的事情。從君王那得到好處，就會得罪於其他的卿士，而人走一身光，財也帶不走，到了生命的終點也是別人的，這只是藏過路之財，智者不會作這樣的事情。衣食夠穿夠吃，剛好就好了。
景公雖然聽了，還是想勸服晏子接受千金的賜予，就舉了齊桓公賞賜相國管仲的例子，說道：「往昔我的先君桓公，以五百社[2]的封地賜予管仲，管仲並不推辭，你為何要推辭呢？」
晏子穩重、機智又懇切地答道：「嬰聽說，聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。那可能是管仲千慮一失、嬰千慮一得吧？」晏嬰再拜而不受命領千金之賞。
「聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得」就是從這裡來的，後人減縮成「千慮一得」的成語，其中顯現了晏子的機智，比機智更可貴的是他的好德的修為，智仁勇兼備又謙沖自持，淡泊無欲看破財的誘惑，尚儉守德、少造業。「愚人千慮，必有一得」，晏子這「大智若愚」的一得非比尋常。今天說到「千慮一得」，就讓我們多想想這位好德晏子的好悟性！
注[1] 晏子尚儉力行，一直推卻權位，然而，權位卻自動找上他。他在戰國時代歷事齊國靈公、莊公、景公三朝，受景公的重用而為齊相，把齊國治理得很好。《史記》中有個對話說「晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲」。
注[2] 社：二十五家為一社
來源：《晏子春秋．雜篇》之《景公以晏子食不足致千金而晏子固不受》
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責任編輯：李梅
