山中偶遇修鑿月亮的仙人

作者:劉曉

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古往今來,吟誦明月的詩句、篇章數不勝數。有意思的是,一些詩詞中還提到「修月」。如北宋大文學家蘇軾有詩云:「從來修月手,合在廣寒宮。」金元之際的文學家元好問曾寫道:「下界新增養蟾戶,玉斧誰憐修月苦。」明代唐伯虎《觀鰲山》之二中亦有「金吾不禁夜三更,寶斧修成月倍明」等等。

既然月亮是可以「修」的,難道說月亮是「造出來」的?又是誰造出來的呢?

金吾不禁夜三更,寶斧修成月倍明(王嘉益/大紀元)

唐朝段成式的《酉陽雜俎‧天呎》中記錄了兩個唐朝人在山中偶遇修鑿月亮的仙人的故事。

唐文宗太和年間,鄭仁本的表弟曾經和一名王姓秀才到河南嵩山遊覽。他們攀援藤蘿,穿過山澗,所到之處,極其幽深僻靜。他們因此而迷路了。天色逐漸轉黑,他們依然不知道身在何處。在徘徊中,他們忽然聽到樹叢中傳來了打鼾聲。

於是,他們撥開荊棘偷偷觀瞧,只見一個身穿潔白布衣之人,枕著一個包袱,睡得正香。兩人上前將其叫醒,並對他說:「我們偶然走到這裡,迷路了,您可知道大路朝哪裡走嗎?」那個人抬頭看了他們一眼,沒有作答,又睡去了。

兩個人只好再三地喊他,那個人才坐起來,扭過頭對他們說:「過來吧。」兩個人於是靠近他,並問他來自哪裡。那個人笑著說:「君知月乃七寶合成乎?月勢如丸,其影,日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之,予即一數。」大意是,「你們知道月亮是由七種寶物合成的嗎?月亮的形狀像個圓球,月亮上的陰影,是由於日光照在它表面凸起的地方而造成的。常有八萬二千戶修鑿月亮,我就是其中之一。」

為了讓他們相信,白衣人還解開包袱,讓他們看裡邊的斧頭和鑿子等工具。包袱裡還有兩團玉屑飯,白衣人將玉屑飯送給二人,並說:「你們分吃了玉屑飯,雖然不能夠長生不老,但卻可以一輩子不生病。」說完後站起身,給二人指了一條路:「只要順著這條路走,自然就可以走到大路上去。」說完,白衣人就不見了。

玉屑飯,玉的碎末做成的飯。古書載是仙人的食物。從白衣人出沒的地方、吃的飯、做的事情看,他是一位仙人無疑,而他的工作是對月亮進行維修,以使其亮度能夠保持最佳。凡人鄭仁本的表弟和王秀才能夠遇見仙人,並得食玉屑飯,也是因為他們有那樣的緣份所致。

這段仙緣最有趣的部分是揭示了月亮的祕密,那就是月亮是合成的,也就是造出來的,所以才需要不時地修鑿。

月亮或許是史前人類造的?(ARIS MESSINIS/AFP)

幾年前,網上流傳著一位修煉人寫的「前世造月」的故事。他記得自己曾在一個史前年代轉生過,距今大約上億年。當時的文明遠遠超過現代文明的發達程度,許多現代人認為根本不可能的科技在當時都已經實現。

由於那個時期的科學技術十分發達,人們開始構想要製造一顆天體送上太空,照亮地球漆黑的夜晚。這位修煉人當時是一個工程師,參與月亮的建造工作。人們先造了月球的基礎骨架,然後利用神奇的機械技術,讓月球的骨架騰空飛起,由大量的巨型飛船拖曳前往太空中的軌道。在龐大的基礎骨架進入軌道後,由工程人員進行後續的建造,在地球外的太空軌道上進行月球的組裝工程。

內部構造先由月球核心做起,核心內部放置了各種精密齒輪、機械、動力設備等裝置。核心以外到月球外殼之間除了骨架以外,沒有放置太多東西,大致是空心的。最外層是以厚金屬板組合而成的一個保護殼,厚度達數公里。

經過了幾年日夜不停的工作,人類終於完成了建造月球的工程。當時,月球正面設計為拋光面,反射太陽的光芒照亮地球的黑夜。為了保持照明的高效率,將正面控制為永遠面向地球。參與造月的人,成為當時人類最尊崇的一群人,讓人們稱頌了很長一段時間。

現代科學也推斷月球內部可能是空的。如美國麻省理工學院的所羅門博士對月球的重力進行了研究後,在一份名為《月球》的國際性研究雜誌上,他寫道:「根據『月球軌道環行器』的觀測,使我們得以獲得了與月球有關的大量知識,尤其在重力方面。也就是說,月球內部很可能是空的……」這也間接證明了月球並不排除人造的可能性。

後來,造月的那一時期的人類文明沒有逃過毀滅的命運。人類在變異中遭到毀滅性的打擊,地球也遭到嚴重破壞,最後再度回歸原始時代重新開始。而唐朝人在山中遇到的修鑿月亮的仙人,沒準兒是那一時期少數留存下來的人的後裔呢。@*#

參考資料:
1. 《酉陽雜俎》
2. 《新紀元》:前世造月

責任編輯:李婧鋮

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