財神被囚禁?民間趣話「錢有眼,穀有鼻」

文/宋寶藍

古時,百姓認為金錢有眼能認識主人,五穀有鼻能辨勤儉之人。(Fotolia)

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民間有句諺語說:「錢有眼,穀有鼻,飛來飛去無定地。」古時,百姓認為金錢有眼能認識主人,五穀有鼻能辨勤儉之人。據說,這句諺語還有一段來歷呢!

清人樂鈞寫了一部《耳食錄》,裡面就記載了一則故事,說的是有一個貧兒,自幼家境貧窮,可是卻很懶惰,二十多歲了也不出去工作。

一天,有一名青衣人帶領一名白衣人來到貧兒家,對他說:「我們被人幽禁了很久,有幸得以逃脫,今天就來投靠你。幾天之後,還會有一位黃兄也會到來。」說著,他們徑直走進貧兒的臥室。

貧兒非常震驚,完全聽不懂他們的意思,於是趕緊跟上,卻發現室內並無外人,只是看到地上有一堆東西,走進一看,全是白銀和銅錢。這時,貧兒方才明白原來跟他說話的是財神啊。

如青衣人所言,幾天之後果真來了一位黃衣人,進入臥室後,一轉眼也消失了,地上憑空出現百鎰黃金(秦制:一鎰合二十兩)。一夜之間,貧兒暴富,成了富豪。自此,我們改稱他為員外吧。

員外心想,財神因為不願被幽禁,所以投奔於他,想必樂意為人所用吧。於是,他用這些錢財娶妻納妾、修建豪宅、購買田產。宅院奢華,奴僕滿庭,四方賓客接踵而至。出門代步,既有肩輿,又有馬車。每次外出排場很大,儼然如高官、貴族一般。一夕之間,員外成為鄉里首富,富甲一方,其奢侈的生活很快也傳到京城。

《五路進財神》(國立歷史博物館)。(鍾元翻攝/大紀元)

員外之子暴殄天物,生活荒淫奢靡不亞於他的父親。他令人將黃金捶打成金箔,再用數十面大旗捲起來。等到起風時,就命僕人迎風展開,揮舞大旗。夾在旗內的金箔霎時隨風飛舞,頓時漫天布滿金燦燦的色彩。員外之子也習以為常。

又或者,他令家僕將絲綢鋪在地上,厚達數寸,再令幾十名婢女與小妾躺在上面,而他用金珠等貴重之物,遠遠地向她們投擲;又或者將數升珍珠直接倒在絲綢上,讓婢女與小妾上去搶奪,他在一旁看熱鬧,以此取樂。員外之子淫亂奢侈,違背禮義的事,多得不勝枚舉。至於一杯酒價值一千匹絲絹,一頓飯耗費一萬錢等事,與上述的事相比,倒顯得微不足道了。

一天,員外的老父親出遊,看見路上的糞便上有幾顆榖粒,忽然驚訝地說:「這榖粒是農人辛苦耕種了三季才生長出來的,是人生在世每天需要的食物,為什麼要把它仍在污穢中呢?」於是命家僕撿出這些穀粒,用水沖洗乾淨。

老父親剛回到家,員外迎面走來,對他說:「晌午時,有幾個穿著華麗衣服的人,依次從臥室中走出來,對我說:『你家驅逐我們,今天我們就去西村的顏常家了。』他們說完,就緩緩地走出門戶。我去查看室內的財物,全都消失不見了。又看見億萬隻黃色的蚊子從糧倉中飛出去,瞬間遮蔽了天空。我看到它們都向西飛去了,而糧倉中竟然顆粒無存。」頃刻之間,他們從富豪又變回窮人。父子二人癱坐在地上,仰天悲嘆。

俗話說:「由儉入奢易,由奢入儉難。」員外的兒子過慣了驕奢淫逸的生活,一旦家中發生劇變,他難以恢復勤儉的生活。短短幾年之間,變賣田產,終是坐吃山空,員外家人相繼去世,他的兒子因窮困潦倒、饑寒交迫,死於溝壑中。

員外和他的兒子去世後,惟獨老父親還活著。有一天,他做了一個夢,夢中有人對他說:「我是穀神,感念你昔日將我從污穢中救脫。我一直念念不忘這份恩德。即日起,我提供食糧給你,作為報答。」

次日,億萬隻黃色的蚊子飛來,全都化成穀米。當老父親吃完後,黃蚊還會飛來,一直到這位老父去世之後才終止。

天地之間產生的財物,本來就是為人所用,但使用必須要有節制,同時也要適當的流通,才能避免弊病。

那些衣著華麗的紈袴子弟,由於祖上蔭德庇護,繼承了萬頃良田和豪宅,以至於舉手一揮,隨手一擲,就花費了相當於十戶普通人家的家產。這樣的行為等於看到財神來了,卻拿起斧鉞驅逐他。

有些守財奴連自己的父親來借耕鋤、母親來借掃把簸箕,都不肯借。如此貪財吝嗇,就像將財神囚禁起來一樣啊!但是,財神真的能被人幽禁嗎?

所以,無度揮霍錢財,只管自己享樂的人,是為不仁;貪財之輩將錢財囤積起來,不施助於人,是為不智。不仁不智,何以為人?

「錢有眼,穀有鼻,飛來飛去無定地」,上述故事就很好地詮釋了這句話的意義。@*#

榖粒是農人辛苦地耕種了三季才生長出來的,是人生在世每天需要的食物圖為元人《嘉禾圖》。稻生雙穗,或稻產豐收,是一種祥瑞,也稱之為嘉禾。(公有領域)

事據《耳食錄》卷二


責任編輯:李梅

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