他貴為公卿，精通堪輿術，時常自詡腳下那顆紅痣，是富貴的象徵。一天，為他洗腳的婢女看到那顆紅痣，不禁自嘲，她腳心有兩顆紅痣，為何只是一個婢女？這一問，不僅促成了一段姻緣，還為公卿錦上添花。民間嚮往的「五子登科」，在他的家裡出現了翻版。
他的一個兒子是堂堂大學士，官至極品，卻因飯量極少，命中無食祿，被摸骨相師認定是個「真乞丐」。
才情並茂的父子，詼諧風趣的陳家，上演了名臣異數，耀於江南。
審地理 知災由
康熙時期，有一位大臣陳詵（諡號清恪）精通堪輿術，也就是民間所說的風水。他在貴州擔任巡撫，常有蠻夷猺、獞（兩個少數民族）屢次暗中進攻州城。
陳詵遍覽城郭，審視地理位置，發現有些地方違背風水建制，他說：「陰陽反背，彼此失其位。禍害由此產生。」於是奏請朝廷，重新築城，更建城郭。
當新的城郭建成後，陳詵預言：「從此可保百年沒有兵火戰亂。」直到道光末年，這一帶的盜賊才開始蠢蠢欲動。這時已經距離築城有一百五十多年了。
好風水不如好福德
陳詵曾經在江南海寧相得一塊風水寶地，他花重金購買之後，一直沒有使用。
晚年，他官至禮部尚書，居住在京城。他的次子在家鄉，不料先於他去世。家人請求安葬之地，陳的原配查夫人就把那塊風水寶地用來安葬次子。陳獲悉消息，既悲慟又憤怒，痛的是白髮人送黑髮人，怒的是寶地本另有它用，如此壞了一樁心願。
原來，他歷經半輩子，才相得一塊好地方，風水甚佳，可與「檀樹墳」相媲美。（參見前文《海寧陳家是異數？ 江南豪門軼聞錄》「檀樹墳」的來歷）陳詵不敢為了自己私自享用，而是留著安葬祖父無為公，好與叔伯兄弟們共享好風水。如今，卻只是安葬了自己的孩子，有違他的初衷。
當他來到安葬之地，一看情況，當場捶胸頓足，嘆道：「唉，葬師不懂地理位子，安葬的地方向左偏移了一丈多，破壞了寶地，實在太可惜。」他原先預測的正確位置應在大樹旁。他讓人挖掘大樹旁，得到一個石匣子，裡面寫著他早年寫的字符：「某年月日時，在此地安葬無為公。」良好的初衷沒有實現，不禁自嘆家門福薄，不能與親族共享風水寶地。
眾人問他：「為什麼不能再移葬呢？」把次子遷葬他處，再安葬無為公，不是一樣的嗎？陳詵說：「地氣已經泄漏，不能再用了。」眾人說：「難道這塊地真的就此無用了嗎？」他說：「六七十年以後，子孫當中只會出一個武官，且官至一品。」
到嘉慶初年，陳詵曾孫陳用敷（體齋公）官至安徽巡撫兼提督，朝廷授其為一品，封其為振威將軍。陳詵所說果然無虛。
紅痣吉兆？五子登科
陳詵左腳底下有一顆紅痣，常常以此自詡這是富貴的象徵。原配查夫人有一個黃姓婢女，常為清恪公洗腳。一天，婢女發現陳的腳底那顆痣，陳詵笑著說：「你可知道，我之所以能夠官至極品，這顆痣就是象徵。」
婢女也笑著說：「您別騙我了。您的腳下只有一顆痣，就已經貴為公卿。我的兩腳心都有紅痣，為何只是一個婢女呢？」
陳詵一聽，大吃一驚，讓她趕緊脫鞋，一看果真有兩顆紅痣。不久之後，將她納為側室，即黃夫人。
原配查夫人為他生下三子，均是登科及第。黃夫人為他生下兩個兒子，長子世倌（文勤公）官至宰相，次子世侃（誾齋公）官至翰林。時人稱陳詵家為「五子登科」。
官至極品 命無食祿
陳詵的庶長子陳世倌主掌選拔文士權柄，他的門生遍及天下。他生平崇尚節儉，喜講理學。身為官員，操勞民事朝政，勞心勞神，需要飲食補充體能。然而他的飯量極少，每天吃飯不超過一杯就飽，再喝一點蓮子湯，就能度過一天。飯量雖少，不過卻很長壽。因其飯量少的緣故，還發生了一樁趣聞。
有一年，世倌與相國史貽直（文淵閣大學士）造訪京師一個盲者，此人極善於揣骨相。盲者先摸史相國的骨相，還沒摸到一半，盲者當即下跪，說：「這位是中堂大人！」明清時期，尊稱大學士為中堂。
繼而，盲者摸世倌骨相，說：「這位是個乞丐。」一旁的史相國大聲呵斥：「這位是陳中堂。」盲者不信，又抱著他的身體，再次摸骨，驚愕地說：「這位真的是個乞丐，你們不要騙我。」世倌明白了，說：「想必是，我命中沒有食祿的原因吧。」
每當民間發生水旱災情，他必會反覆陳奏，為百姓哭訴。每到這時，乾隆皇帝收起威嚴的龍顏，和顏悅色地說：「愛卿，你又來為百姓哭訴了！」
乾隆皇帝第六次南巡時，陳世倌已經去世了。乾隆曉諭祭祀歷代名臣，特別下令將陳世倌（文勤公）與陳元龍（文簡公）列入享祀之列。當時祭祀的名臣，自周朝周公以來的三十多人中，陳家就占了二位，可謂是異數。＠＊#
參考資料：
《清史稿》卷274/卷303
《庸閒宅筆記》卷1
《清稗類鈔》卷42
責任編輯：王堇
