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【拍案驚奇】台灣電影《返校》為何令中共害怕

台灣電影《返校》反暴政,香港躲、大陸封,電影揭示的恐怖政治,與當今反送中情境極其相似!(新唐人)

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【大紀元2019年09月24日訊】大家好,歡迎收看《新聞拍案驚奇》,我是大宇。

剛才大家在片頭,看到的是一部台灣新電影的預告片片段,電影名叫《返校》,9月20號星期五已經在台灣上映,兩天票房就達到6770萬台幣,相當於218萬美元,成績相當不錯,據說是台灣電影8年來的最好開畫紀錄。有影評人說啊,這部電影在下屆金馬獎上,一定會展露頭角、收穫滿滿啊。

但就是這麼一部引起廣泛關注的火爆台灣新片,卻在香港和中國大陸,甚至是台灣的一些韓國瑜的粉絲中,遭遇挫折。原因咱們稍後細談,現在就先透露一點,這部影片有反對極權暴政的內涵。

台灣電影返校》反暴政,香港躲、大陸封,電影揭示的恐怖政治,與當今反送中情境極其相似!

台灣電影《返校》 大陸與香港上映遇挫

首先來看香港。香港其實是禁書的天堂啊,有關大陸官場、中南海祕聞的很多書籍,大陸買不到,但是在香港的書報攤上很暢銷,以前不少大陸遊客到香港,都在行李箱揣幾本拿回去看。

就這麼一個地方,結果《返校》這樣一部帶有濃厚文藝色彩的「恐怖」片,到現在還找不著落腳的一席之地。有連登討論區的網友就說:難道香港會取消《返校》的上映嗎?香港似乎正式變成一國一制,連反對暴政的電影都看不得啊。

《返校》原定今年10月17號在香港上映,但是香港電台的主持人周偉基引述他電影圈朋友的消息說:《返校》在香港的上映日期被「技術性延遲」,具體日子還沒定。而且香港人發現,《返校》香港臉書專頁,也在近日遭到刪除。《蘋果日報》引述影評人畢明的話說,不排除與政治因素有關,即使未來上映也可能是在偏遠地區。

而在中國大陸,這部電影別說上映,現在你在網絡上提名字都犯法。大陸著名的網上問答社區「知乎」,發帖文討論《返校》,結果被網站以「違反相關法律法規」的理由拿掉。

多家媒體報導,在大陸的電影網站搜不到這部電影的資訊,其它大陸的社群網站,也沒有任何《返校》的信息。剛一出生就變成了大陸的禁片,這可能是這部電影的另一個「成功」之處吧。

此外呢,也有媒體和網絡論壇注意到,台灣韓國瑜的粉絲們,也在不斷呼籲抵制《返校》這部電影,還去電影網站發負面評價洗版。

《返校》的故事梗概

《返校》這部台灣電影到底有多恐怖,讓香港和中國大陸當局,如此防備而又不敢直視呢?下面我們先來了解一下這部電影的梗概,會涉及一點點劇透,如果您沒看過影片,可以先Mute一小下。

這部電影的故事本身,大多是虛構的。但是取材的背景卻是真實的,也比較真實的反映了很多那個年代的元素。故事發生在1962年,當時正是台灣的戒嚴時期,對涉及共產黨的言論管控非常嚴格,同時抓共諜的風氣也很盛。

在這個年代背景下,一個位置偏遠的「翠華中學」,高中女生方芮欣黑夜中獨自在教室醒來,她穿越黑暗恐怖的走廊,身後似乎有鬼影跟隨,這時她發現另一名男學生魏仲廷,兩人相約走出校園,卻發現走不了,但回到學校大樓之後,他們卻不斷遇見各種驚悚的線索,從而一步步拼接出一整段驚心動魄的故事。

原來,高中女生方芮欣在1960年代的台灣戒嚴時期,在翠華中學與她的老師張明暉發生師生戀,而張明暉因為與包括殷翠涵和魏仲廷在內的其他師生一起組織的「讀書會」,研讀當局的禁書而隨時面臨危險,因此提出與方芮欣分手。

但方芮欣後來因為一件非常痛心的誤會,出賣了張明暉老師,導致他後來死掉,其他讀書會的成員也都被當局抓走。方芮欣內疚自殺,靈魂卻因為某種原因困在校園得不到解脫,但影片結局,可能會讓觀眾有所釋懷。

另一名學生魏仲廷,則因為老實招供,保住性命,而他留住性命卻有著一個令人淚奔的理由,用電影台詞說就是:總得有人活下去,記得這一切得來不易。最後電影的結尾有一封信,上面有這麼一句話:今生無緣,來世再會,致自由。

「致自由」三個字,我想呢,應該是全片的點睛之筆啦。而且這部影片是台灣第一部根據電子遊戲改編的影片,兩年前推出的同名電子遊戲也是有類似劇情的,當然故事性沒有電影這麼強。在這裡我也要特別聲明:以上影片內容僅供參考,具體劇情請以影片為準。

為什麼呢?我必須坦白,這部電影,我還沒有看過,是通過各種新聞報導拼接出的以上故事梗概,同時避免劇透太多,也省略了不少內容。有的朋友可能要嗤之以鼻了:噢,你都沒看過,還敢在這裡講。其實呢,我是想通過這部電影中的一些線索作為依據,來談一談,為什麼這部影片至今在香港還定不下上映日期,在中國大陸甚至連談論都違法。

大陸避談《返校》 背後原因分析

說來啊,這部電影大陸不該害怕,因為電影直接是在講國民黨在台灣的戒嚴時期,所推行的嚴厲政策,影射當時一些人所稱作的「白色恐怖」,所謂白色恐佈,就是專制政府對政治異見人士的迫害。而國民黨在台灣的戒嚴,是從1949年開始,持續時間總長38年56天,這個數字也隱含在影片主角方芮欣的學號中:493856。

而台灣這個時期的戒嚴,我理解啊,主要是為了反共。當時涉及共產黨、社會主義、左派思想的書籍、音像製品、歌曲等等,都是被禁止的,而且鼓勵人民舉報和抓捕共產黨特務,用當時的一句口號就是「檢肅匪諜」,一旦發現都要被抓走。這是當時台灣戒嚴的表現特徵之一。

那我們再來看反送中。在香港當地,雖然沒有實行戒嚴,但是我們卻發現,當局對反送中示威者的鎮壓,卻有點像戒嚴的作法了。警察只要懷疑你,哪怕只是路過,都可以抓走。包括前一陣一名香港浸大的學生,因為包裡有十支雷射筆就被警察逮捕。還有「國際特赦」組織上週公布的報告指出,有兩個女孩子出去買食物,路過警察就被逮住了。防範政治異見人士,到了這種程度,其實這已經就是白色恐佈。

而在中國大陸,已經有好多案例,就是民眾傳播與香港反送中有關的視頻,因為內容與中共喉舌宣傳的不一致,有些人已經被找去喝茶,風聲鶴唳,不允許有不同的聲音。在國內統一口徑,說香港的示威者就是暴徒。這與戒嚴的作法何其相似!特別是,8月中旬,外界擔心中共軍隊要進港戒嚴,8月底又傳出香港特首林鄭,要在香港搞「緊急法」,其實就是變相戒嚴了。

所以,這部影片的放映在香港和大陸遭遇挫折的原因之一,就是容易勾起香港和大陸人,對當前事態的聯想,引發社會的不安情緒。

同時呢,當年台灣反的直接就是共產黨,雖然影片中好像沒有刻意表現這一內容,但是電影表現的這個歷史背景,就會再現,當年台灣是怎樣地把共產黨當成是洪水猛獸。反而可能引起飽受中共壓迫的一些中國人的共鳴。特別是在香港,我們看到,這個週末又有不少示威者,踩五星旗、燒五星旗啊,對這面旗幟的發洩呢,我們理性地看我們知道,港人是對黨不對國,也因此有一些人已經在香港連登討論區議論,十一燒黨旗是不是比較好,既能避免一些大陸人誤解,針對性比較強,又不會違反一些當局制定的法律法規。現在我看香港一些示威者確實在討論這件事。總之啊,影片可能會反過來引起人們對時局的共鳴,所以這也可能是影片在內地和香港遇挫的原因之一。

還有影片中多次提到「國家」這個台詞,比如有角色喊出「國家殺人」四個字。以「國家」的名義,可以讓你噤聲;以「國家」的名義,可以讓你出賣靈魂去做違心的事;以「國家」的名義,可以隨時取走你的性命。這像極了現在的情況。

我們知道,在反送中運動大規模爆發前,中共當局說《中英聯合聲明》已經是歷史了,很明顯,北京準備以「一國」徹底統一「兩制」,國家意志的碾壓下,港人反抗情緒徹底爆發,而眾所周知,在中共的宣傳語境下,「國家」的面具背後,就是「黨」。

在大陸更是這樣,北京對待異議人士的鎮壓,多是以「國家」名義進行,對香港示威者的宣傳,也刻意把他們描繪成分裂國家的「港獨」,「國家」一詞好像是一碗迷魂湯,可以讓很多人喪失判斷,去虐待被共產黨渲染為敵人的人。而這部電影中多次出現的「國家」一詞,雖然驚悚,但卻好像是一個「驚堂木」,會叫醒在國家名義下,被專制政權利用的人。

此外呢,影片中出現的酷刑、自殺等種種暴力場面,都容易讓人跟現在香港的事情聯想,特別是香港新屋嶺拘留所,還有831太子站這兩處,都傳出警察打死人的疑案,影片中的一幕幕,容易勾起香港人腦海中有關這些事情的畫面;而在電影中,有一幕很多學生頭上蒙著麻布袋,又像極了在制度性的桎梏中,被綁架的人性和被封閉的視野,讓所有人都失去判斷,聽什麼就是什麼。

這些都容易讓人聯想到,當今的香港和中國大陸;而影片最後出現的「致自由」三個字,還有影片中提到的台詞「總得有人活下去,記得這一切得來不易」,又似乎會對香港的示威者有鼓勵的作用。等等,我想,這些都是香港和大陸當局,視之為禁忌的事情吧。

不管怎麼說,香港人和大陸翻牆民眾,一定有機會看到這部電影。至於到底該如何解讀,那就仁者見仁,智者見智咯。

好,今天就先聊到這裡。感謝您收看今天的節目,如果您喜歡,歡迎您訂閱、按贊和留言,您也可以點擊小鈴鐺圖案,可以第一時間收到我們新節目上傳的通知。那下次節目,再見啦!

新唐人《新聞拍案驚奇》製作組 #

責任編輯:李昊

 

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2019-09-24 11:04 PM
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