這個故事的每一細節都是真實的，逼真還原了中國北京的看守所、北京新安女子勞教所、北京女子監獄的場景及發生的事件，只是掩去了人物的真實姓名。
二、我進了「鬼城」（續）
（接上文）
（待續）
責任編輯：李天琦
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春來腦子“嗡”的一下，心想：自己的命是法輪功救的，難道就不敢堂堂正正說一聲“法輪大法好”表達一下自己的心願嗎？自己的膽量還不如一個十歲的孩子嗎？想到此什麼害怕猶豫一掃而空，他和燕子用力將橫幅高高舉起……。
本連環畫分簡體文字與正體文字兩種形式，正體版在前，簡體版在後，請選擇您喜歡的文字形式觀看。（未完待續）
江澤民到底是個什麼樣的人？他的出身究竟如何？沒有一個人會像江澤民那樣身居最高位而身世遭到重重質疑，也沒有一個人像江澤民那樣一次又一次急於為自己立碑作傳。小時候聽過評書《岳飛傳》，裡面刪去了神話傳說的部分；袁氏評書《封神演義》第一回就把《封神演義》說成是古代的科幻…… 這樣刪除文學作品中最有意義的善惡有報部分和神話傳說部分從而破壞傳統文化的例子比比皆是，而且還加入了仇恨與爭鬥，如這本連環畫中「心中深深埋下了仇恨的種子」。這個故事的每一細節都是真實的，逼真還原了中國北京的看守所、北京新安女子勞教所、北京女子監獄的場景及發生的事件，只是掩去了人物的真實姓名。2001年11月，很多外地來京上訪的法輪功學員被抓進來。因為不想讓當地受牽連，他們不報姓名、地址，警察給他們編了號。他們的錢被警察扣下，連牙刷都不能買，只有我一個北京人有牙刷。當時是一個牙刷幾十個人用！文徵明以「白描法」鉤出娉婷玉立的蓮花，用極婉約勻稱的細線來鈎勒。為了顯現花瓣的精氣有神，畫瓣尖，下筆時先以書法中的「頓筆」為之，再提筆上來，一上來就見真章了。我們看到文徵明的花瓣線條是那麼細緻溫和，好像隨手不經意地就畫出來似的，柔中帶剛，剛中有柔。顯得韻味無窮。光凸凸的山，除了輪廓線以外，不添加任何線條也就是沒畫皴法。 這幅畫怎麼和常見的中國山水畫迥然不同呢？來自比利時的法蘭德斯風格畫家安東尼‧范‧戴克（Anthony van Dyck，西元1599年–1641年）是一名臻求完美的肖像畫家。他最著名的作品是替英國國王查理一世所繪的肖像畫，優雅地呈現了查理一世和他的宮廷樣貌。范‧戴克也是一位色彩大師，他善於運用色彩和大膽的筆觸來表達光線、物體的移動和布料質地。這項特長也讓他得以在作品中描繪出高度精準卻仍具有繪畫特點的蕾絲質地。蕾絲這種非常精緻又複雜的布料是16至17世紀時富有的藝術贊助人流行配戴的服飾配件。華麗誇張的定型角色（stock characters）、簡單的情節、即興對白和戶外表演，是即興喜劇（Commedia dell’Arte，又譯藝術喜劇）的核心特徵。其幽默劇情常圍繞著年輕戀人的種種考驗。演員們不受台詞限制，可以根據觀眾的反應調整表演。這些喜劇常含有對時政的諷喻和接地氣的幽默，可以巧妙避開查禁。這種意大利民間戲劇形式也成了18世紀洛可可（Rococo）藝術運動的理想題材。
