看視頻學篆香

作者:朝暉

製作篆香(圖片由朝暉提供)

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1、表演前要淨手,這是一個莊重的儀式、也是一個淨心的過程;能讓人放下很多雜念,將狀態調整到最佳。

2、填充香粉時要利用香勺的凸部輕壓字槽內的香粉,但不要太用力。填充完全後要快速檢查香粉,要求香粉不能溢出字槽的邊緣。

3、倒轉香勺,輕敲篆模(古代稱為「雕盤」),震出香粉與篆模之間的縫隙,要注意垂直震動敲擊,掌握力度,力量不要太大。

4、左手拇指與食指扣住篆模提耳,右手持香勺柄尾輕輕扣在篆模的一邊,以防止左手抖動。起模後保持姿式在篆香字的表面5毫米處,快速查看是否有香粉卡在字槽裡,如果有,就用香勺柄尾敲擊卡住的香粉,讓它落回中斷點處。如果沒有香粉卡在字槽內,就將香具放回原位。

5、點火時用左手輕壓右手,以防止右手抖動,這個動作很關鍵。

6、香道表演結束給觀眾行萬福禮。

7、從開始填充香粉至點燃篆香字,這個時間不得超過4分鐘,我們平時在家裡練習也要在4分鐘內做好,不然跟隔火熏香的項目在銜接上會有問題,因為我們在表演篆香之前已經點燃了隔火熏香用的木炭(備火),它表面完全燃燒剛好3-4分鐘。這時接著製作隔火熏香,木炭的溫度最佳,而且埋入香灰中木炭不會熄滅。

下面賞讀一首南宋詩人華岳寫的《香篆》詩,篆香在古代也稱香篆、印香、香印。

香篆 (南宋)華岳

輕覆雕盤一擊開,星星微火自徘徊。
還同物理人間事,歷盡崎嶇心始灰。

本詩的大意:(古代的篆字模用木片雕刻,亦稱「雕盤」)將放在香灰上的雕盤輕輕敲擊後,起盤(也稱起模);將篆香點上火,星星之火沿著篆香字燃燒而蜿蜒徘徊(直到香粉燒成了灰燼)。篆香燃燒過程與人世間很多事物的道理是相通的,很多人要經歷了坎坷及挫折才能把自己所執著追求的東西當成香灰那樣放棄(言外之意是經歷了挫折才悟到要放下執著心)。

這首詩講的是古人通過研習香道,製作篆香來感悟修練之理;非常難得的一首絕句。@*

責任編輯:林芳宇

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  • 在很多人眼中,香道師、製香師是一個高雅的行業;自己製香,邀約三五好友品香喝茶是一件賞心悅目的事情。可是,真正在這個行業中去研究和親手製作,您可能會發現製香師的艱辛。特別是沒有得到傳承的製香師。
  • 製香及熏香更重要的部分就是香的內涵。香的內涵是指香材要分陰陽,製香之前所有的材料必須進行純化處理,因為人用的香,拜佛祭天用的香都必須用陽木屬性的香材。即使是用單一的香粉(如西澳檀香等)做成篆香來熏香養生,不只是要用陽木屬性的經純化過的香粉,而且還存在用什麼篆模圖形或字的問題。如五行的木、火、土、金、水對應人的身體部位是肝、心、脾、肺、腎等等。而在製作線香、香餅、香丸時,需要添加植物黏粉,按什麼比例去添加,合香是否以五或五的倍數去取重量或份數,這都涉及到傳統文化中術數的運用。
  • 香道是以道家陰陽、五行相生相剋的原理來運用天然芳香原料的過程。而作為一名香道師或制香師,應以求真的心態,通過對天然芳香材料的辨別及處理、對香品的製作及運用;在品味香熏的過程中愉悅身心、聞香悟道從而促進自己及他人的身體健康,使人們通過熏香與大自然形成天人合一的美好境界。
  • 隔火熏香由於不帶煙氣,所以用它來給衣服熏香最好。如果家裡有小的更衣室,可將尚未完全晾乾的衣服掛在更衣室中,將剛製作好的隔火熏香香爐放入更衣間(香爐的上方不允許有懸掛的衣物),給衣服熏香。
  • 古漢語的發音四聲為平、上、去、入。它是齊梁時期由陸厥、沈約、謝朓等文人創立的;「平」即平聲,「上、去、入」為仄聲。從那之後特別是唐代開始,文人寫詩都是依四聲的發音來創作。
  • 相貌天生未可輕,青春學業治功成。 遵循禮義傳家範,品讀詩書處事明。
  • 篆香在中國古代又稱為香篆、印香、香印。它是中國古代運用最廣的一種熏香方式。
  • 上一篇筆者介紹了古人將篆香運用於禮敬神佛及朝廷上朝等場合。本篇文章主要介紹古代的文人雅士如何將篆香運用於生活的方方面面,並與各位讀者一起品讀幾首與篆香有關的優美唐宋詩詞。
  • 認真製作篆香,特別是用純淨的心態去製作供佛的篆香,您會發現那是一個靜心修煉的過程,狀態好的時候,會感覺到天地間就剩下自己一個人,外界的音樂聲,主持人或觀眾的說話聲仿佛都不存在了。這是製作篆香所要達到的最佳狀態。
  • 幽興年來莫與同,滋蘭聊欲泛光風。 真成佛國香雲界,不數淮山桂樹叢。 花氣無邊熏欲醉,靈氛一點靜還通。
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