【大紀元2020年01月24日訊】歲末迎新，這幾天南加華人最熱衷討論的莫過於臺灣「芭樂」登入美國。經過多年努力，臺灣成為美國繼墨西哥之後第二個開放讓新鮮芭樂進口的國家，臺灣僑胞們終於可以吃到家鄉的芭樂。
其實我並不特別喜歡芭樂，嫌它的籽太多，而且早在臺灣芭樂進口前，南加州就可以吃到芭樂，同事家的後院就種了一顆，每年都結實纍纍，分送親友，每人好大一袋。
不過看到臺灣芭樂在好市多（Costco）與喬氏超市（Trader Joe’s）上架，還是有點沾沾自喜：「嘿，你也來了，臺灣夥伴！」移居異域，看見故鄉的水果都顯得親切。
2020年，小規模卻「俏皮」的臺灣總統選舉結束，結果也許超出很多人預期，但也被認為在情理之中──民進黨政府繼續執政，蔡英文與賴清德大贏兩百多萬票。臺灣人用選票決定了自己的未來，給予隔鄰的香港一點鼓勵：民主可以制衡獨裁、理性可以戰勝激情。
從古到今 臺灣尚能淡定？
1661年鄭成功率軍抵澎湖，隨後東遷、登陸臺灣各地，翌年鄭氏攻下熱蘭遮城，取代荷蘭東印度公司，設天興、萬年二縣，漢人在臺灣島上建立第一個政權，迄今不過358年。
原諒我將明鄭氏時期視為臺灣史的開端，時光往前回溯，臺灣島上早有無數的原住民，凱達格蘭、西拉雅、道卡斯……，現今所謂的臺灣「本省」人身上多半有平埔族血液。在那個「有唐山公，無唐山媽」的年代，許多漢人的「羅漢腳」（單身漢）娶了平埔族女子為妻，在蔣介石帶著「外省」兵退守臺灣前，漢人早已「殖民」了臺灣原住民的土地。
在大航海時代（15—17世紀）來臨前，臺灣已在太平洋上靜靜矗立了千萬年。它不過是後人晚近的「發現」：葡萄牙人驚呼「福爾摩沙」（美麗之島）；西班牙人在淡水建了座「紅毛城」（Fort San Domingo，聖多明哥城）；明朝將軍在澎湖立塊碑：「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」；日本倭寇早期路過上來補補貨，後來「天皇」統治五十年。面對熙來攘往的「強權」，臺灣其實一直都挺淡定。
這回臺灣總統選舉我並未返家投票，甚至有些刻意迴避喧擾的選情。就像柯文哲早在選前五十幾天即說過的：臺灣選戰就像進入打籃球的「垃圾時間」，勝負已定。
國民黨黔驢技窮的推出一個滿嘴「跑火車」的候選人，這傢伙說的比做的精采，但說多錯多。我曾親眼見識過韓國瑜2019年4月在洛杉磯旋風過境48小時的驚人魅力，中華民國旗海飄揚，上千人同唱：「中華民國！中華民國！經得起考驗，只要黃河長江的水不斷。中華民國！中華民國！千秋萬世，直到永遠。」
當時一個資深媒體人告訴我，韓國瑜讓他想起了當省長時的宋楚瑜。是啊，韓國瑜、宋楚瑜，2020年這兩人同臺競技臺灣總統大選，招喚出一群「中華民國」的遺老、遺少，消費眾人的「亡國感」。
此次臺灣選舉，除了各個名嘴、候選人之間「對賭」的雞排，最熱門的食物恐怕非「芒果乾」莫屬。「芒果乾」諧音「亡國感」，它是一種抽象的感覺，東晉南渡名士王導等人「新亭對泣」、岳飛在《滿江紅》中寫道「靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。」抒發的都是亡國感。
臺灣人因為看到比鄰的香港因「反送中」運動陷入長時間的社會抗爭──港警催淚彈、橡膠彈齊發、不斷的武力升級、不斷增加的遊行人數，不禁反躬自省：若接受中共「一國兩制」招安，那就是「今日香港、明日臺灣」，香港成了臺灣人血淋淋的前車之鑑「香港都不香港了、香港已經成了戰場」。
臺灣人的「亡國感」油然而生、「芒果乾」大行其道，但年輕世代將矛頭指向「中共」，壯老派卻質疑「民進黨」。香港人說：「黃、藍是政見，黑白是良知。」，於我而言，頭頂藍天、腳踩綠地，臺灣的藍綠並不是太大的問題。
「一言堂」最令人憂 而臺灣早已回歸中華民國
中華民國成立於1911年，是一個「主權」獨立的民主、法治國家，今年是民國109年，中華民國已完成兩次政黨輪替，臺灣有藍營、綠營，就像美國有紅州、藍州之分一樣，放諸四海，所有的民主國家內部都會有不同的政治傾向與黨派立場，真正該讓人憂心的是「一言堂」，年輕人不願「中共」統治，恐懼事情將只有官方說法、只剩下一種聲音。
多年前，我曾造訪陝西黃河畔的「黃帝陵」，那裡矗立著一座香港、澳門回歸紀念碑，一旁還有個空蕩蕩的基座，導遊告訴我，等著「臺灣」回歸擺上紀念碑。臺灣有什麼好回歸的呢？1945年10月25日，臺灣從日本政權中被光復，早已「回歸」中華民國。
誠然，身邊也有些綠營友人，但我素來不喜「臺獨」論調，臺灣要獨立去哪呢？1928年，在「共產國際」指導下，臺灣青年於上海法租界成立「臺灣共產黨」，當時「臺共」隸屬於日本共產黨領導的「臺灣民族支部」，臺灣共產黨是日治時期唯一明確提出「臺灣獨立」、臺灣革命主張的政治組織。儘管臺灣共產黨在臺活躍時間非常短暫，但這種左傾的思潮不斷的影響著一代又一代的臺灣知識青年。
好奇哪些臺灣名人參加過共產黨嗎？岩里政男，這個名字或許對大多數人來說有點陌生，他後來以李登輝之名當選臺灣首任民選總統，被譽為「臺獨教父」。李登輝當了一輩子的政治變色龍，他於後蔣經國時期逐漸在國民黨內部展露頭角，蔣經國逝世後執掌國民黨廿餘年。李登輝後來的故事大家都耳熟能詳了，2000年中華民國首次政黨輪替，李登輝與陳水扁進行交接；2001年9月21日，李登輝由於為新成立的「臺灣團結聯盟」候選人站臺，正式被國民黨撤銷黨籍。
這次總統大選投給韓國瑜的五百多萬票裡面，除了遭中共洗腦或短視近利的既得利益者之外，我想還有很多「中華民國」的遺老、遺少們，他們的「亡國感」強烈，既拒斥中共滲透，也恐懼「臺獨」所延伸的問題。
難忘傳統文化 還有臺灣人不想失根
這群人或許懷念臺灣錢淹腳目、創造經濟奇蹟八○年代，但恐怕更難忘懷的是那根植於中華民族的悠久文化，那些在書上讀到的詩句，在戲棚下看過的故事。當我第一次造訪呼和浩特時，腦中自然的反射是：「大漠孤煙直，長河落日圓」；行經陰山，脫口而出《敕勒歌》：「敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。」或許就是這種文化積累沉澱，形成廣泛的中華民族共同體。
中共在廣袤神州雷厲風行推行「破四舊」，以文化大革命之名剷除異己、藐視知識的同時，中華民國在臺灣落實了「蕃薯不驚（怕）落土爛，只願枝葉代代湠（傳）」的精神，在海外開出了失根的蘭花。懷揣著「芒果乾」，念著「中華民國」永不亡也沒什麼不好。
1911年10月10日「武漢起義」，新軍推翻滿清，中華民國因此將國慶定為雙十日；2020年開春武漢爆發嚴重的「中共病毒（俗稱武漢病毒、新型冠狀病毒）」（2019-nCoV，即中共肺炎）傳染，網民戲稱為「武漢起疫」。霎時間，中國人人自危，中共官方雖說疫情可防、可控，但近日連出面背書的專家自己也都被傳染了。在封鎖的武漢城內，網路牆裡、牆外，人們對疫情感到迷茫與焦慮。
海外華人猶如「瞎子摸象」般揣測中國內部情況，一方便擔心親友染症，一方面也憂懼疫情蔓延至世界各地。目前亞洲出現確診的國家有日本、韓國、新加坡、越南、泰國和香港、澳門與臺灣，美國也出現確診案例。中共一貫掩蓋真相、不透明的疫情訊息讓人恐慌。
事實上，只要與中國大陸密切頻繁往來的地區，都有可能被感染。在新的一年，我吃著臺灣進軍海外的芭樂，謹記著「芒果乾」，祝福所有的中國人平安。◇
責任編輯：方平
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