天堂夢(73)

作者:老臏遜
Heaven
幾十年的事實已證明,在中共統治下,追求所謂共產主義的天堂,原來是一場惡夢。(製圖:大紀元)
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第二十五章 大開殺戒

大開殺戒禍連天土改鎮反殺聲起

村村鬥爭遍地血祖上自身作了孽

地痞流氓成功臣勤儉創業反成罪

道德公理全攪亂千萬冤魂向誰訴

共產黨來了,在城鎮和農村共產黨的宣傳隊天天扭著秧歌、打著腰鼓、唱著蓮花樂走村串巷鬧個不停。隨後掃盲,教人識字,吸收民眾參加夜校,宣講誰養活誰、階級鬥爭史和社會發展史。

1949年10月在北京正式建立共產政權,毛澤東面南背北做上主席(皇帝),造反起家的眾嘍囉也都得到封賞。共產黨的政權葫蘆裡到底賣的是什麼藥?是否得了政權會改惡從善?民眾擔憂,重重顧慮未消。

但不到一年,1950年開始,一場場全國性的大殺戮——殺人、整人、害人、搶劫運動的暴政時代正式拉開帷幕。

1950年初,訓練好的土改工作隊進駐農村,先是搞減租減息,徵糧徵兵,進行土改和鎮壓反革命運動。

土改幹部在農村先尋找農村的地痞流氓、家產賣得精光的懶漢賭棍等所謂仇大冤深的貧雇農民,組成土改積極分子隊伍。然後進行田畝登記和清查田畝,算出本地區人均田畝數,劃分階級成分,採用矮子裡拔長子方法,確定地主富農。然後組織積極分子開大會,鬥爭地主、富農,最後把地富、工商分子的土地房屋分給貧雇農民。

雖然共產黨表面上已正式建立政府,好像是要循規蹈矩以法辦事了,後來它用事實告訴人民,它們的殺人放火流氓盜匪無法無天的本性是絕不會改變的。土改運動殺地主僅僅是它得了政權後大開殺戒的開始,用殺地主的頭祭旗。但土改還沒完成,又公布鎮壓反革命條例,於是土改和鎮反結合進行。

幾千年來,地主的名字並不是一個貶義詞,只是到了共產革命後才被玷污的。地主幾千年來對人類社會、農業生產發展、幫助農民困難、維護農村秩序、文化道德和公益慈善事業等方面都有正面積極的作用。

A. 地主的土地財產從何而來?是不是中共所說是靠剝削、強搶豪奪農民土地而來?古今中外的歷史證實:

1. 由他們自已和先輩開墾出來的。

2. 他們的先輩做官有功,朝廷給的封賞,而子女繼承而來的。

3. 由他們的先輩或自已在經商中賺錢後買下的。

4. 原有老兄弟數人,但只生一子,以後土地倂房給有子者繼任的。

5. 其中很大一部分人平時很勤勞,省吃儉用,創造和積蓄下來的錢買了土地傳子傳孫的。

真正用高利貸或用暴力強搶農民土地的,現實中是尋找不出的,是共產黨有意製造出來用於宣傳的謊言。如白毛女中的王世仁、四川惡霸地主劉文彩、紅色娘子軍中的南霸天,和半夜雞叫的周剝皮等。

因為按歷朝歷代的法律,都規定私有財產受官府保護,任何人不得侵犯,即便有人強搶、霸占,可向官府告狀,官府會按王法法辦。

至於地主向佃農收取租米或借錢給佃農收利息,是經過雙方同意,而且有行市可依。因此農民和地主的關係是一種自由結合的租賃關係、合同關係和契約關係,而不是強制的封建剝削關係。

這種結合在農村解決了千千萬萬農民因缺田、勞力多餘、部分農民的生活困難等問題。因此地主出租土地和農民向地主繳租是天經地義,是地主、農民二利的好事,所以根本不存在剝削和被剝削的問題。

再說中國的封建統治早在二千年的秦朝已經廢除,而地主和農民的租賃關係已經延續了幾千年,是合理的。歷史經驗告訴人們,「天道酬勤」,富不過三代。在一個村子裡,貧富狀況是不斷洗牌的。

由於全國經常有天災人禍、戰火匪劫,或經營不善,或貪吃懶做、吃喝嫖賭,地主會變貧農。而貧農經過憶苦思甜,奮發圖強,艱苦樸素,祖孫幾代披星戴月耕耘和節儉,逐漸購置不少破落之家的田產,而變成萬戶侯。而地主家的子女們雖接過祖上家財,但他們如果貪吃懶做、遊手好閒、成天抽鴉片賭錢、成天跑妓院玩女人……把田產都賣光,成了拖鞋皮的癟三。

這種演變並不是中共說的是階級鬥爭的結果,而是天道自然輪迴的運轉,「十年河東,十年河西」。所以在中國沒有永遠的地主和永遠貧苦的農民。但到了「共產革命」時期,黑白不分、人妖顛倒,中共卻把那些勤勞耕種、勤儉持家、有所積累置田地產業的人,既要搶光他的財產,又要給他扣地主帽子殺害;而把那些貪吃懶做、遊手好閒的人(其中很大部分人是破產落魄地主的後代)成了貧雇農,非法分到財產。

所以連共產黨的創始人李大釗都說共產黨的「階級鬥爭是在天天破壞人類社會形成的文明」,所以共產黨的做法完全違背天意人性,是一種破壞人類文明,阻礙歷史進步、社會發展的反動,後果十分嚴重。

根據學者從全國各地調查,中共用於宣傳的地主在中國根本不存在。經過中共的土改運動,中共成了最大的地主。他借著手中的政權,強制對農民搜刮、剝削。

中共在建政前的公糧、徵糧、農業稅(用多好聽的名字替代地租)比向地主或向國民黨公有地繳租更加殘暴野蠻。據記載,在北方的共管區,如果因為某種原因沒繳或緩繳中共的公糧(包括繳的徵購糧)就會遭到綁在板凳上灌水、往死裡打、不給飯吃、鐮刀割耳朶、把人折磨死等酷刑。

農民所以能變成地主,絕大多數是依靠勤勞,省吃儉用,積累起來。

B. 幾千年來地主在中國農村起的積極良好作用不能抹煞,因為地主有田、有糧、有錢,又重視教育,他們的子女從小就熟讀四書五經、孔孟之道,所以大多數官員都出身於地主富人官員家,因此他們集政治、經濟、文化精英於一體,成為農村社會主流。

還有那些在科場失利,無意再在仕途上求功名的書生回鄉後,其品德高尚,學問豐富,辦事公平,在農村主持正義,所以無形中被推舉成地方領袖,執掌著農村的發言權。

因為當時的政府沒有社會救濟,沒有實力過問地方事務,因此大量的事務就落在有聲望的、樂意為鄉親們義務辦事的鄉紳身上。因此幾千年來地主成了農村傳統文明道德的維護者和帶頭人。

據歷史上統計,95%以上的地主憐貧恤老、救濟鰥寡孤獨、助教興學、救災賑災、修橋補路、興水利、調解糾紛、宣導文化活動,如舞龍燈、賽龍舟、唱大戲、辦救熄會等農村的慈善公益事業,他們帶頭發起贊助捐資獻物,是出力的主角。

在世界每個角落,每一群體中都有好人壞人,而靠欺行霸市,高利盤剝而升為地主的是極個別的,因為中華民族大多數人都受到信神拜佛影響和制約。而且儒教的「仁義禮智信」深入人心,不道德的人和事將會受到伐撻。

中國社會如果沒有共產黨的挑撥煽動,不論在城市和農村都很平靜安定,貧者安貧,富者樂善好施,願做修善積德的事。富者的田產山林、,房屋都依法納稅,政府頒發產權證,完全是合法合理,因此他們在農村裡起到穩定良好秩序的作用。至於他們把土地出租給無田少田的農民,收取租米也是土地投資的一種回報,和工商提取利潤回報一樣,完全合情合理。

這與共產黨收取巨大的公糧、農業稅、營業稅、增值稅、租金、攤位費和各種稅收、管理費等,真是大巫見小巫。面對共產黨幾十年統治的現實,真正對農民進行殘酷剝削,通過集體化公社化搶劫農民土地的,倒不是地主,而是共產黨。待續@*

責任編輯:蘇筱薏

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