篤信神明 危難之時持咒得護佑

文/雲鑒

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古人認為瘟疫乃神鬼所為。道教《太平經》上說:「陰氣勝陽,下欺上,鬼神邪物大興,而晝行人道,疾疫不絕,而陽氣不通。」

同時《太平經》也指出:「善者自興,惡者自病,吉凶之事,皆出於身。」這和佛家講的業力輪報有相通之處。人若不敬神靈、道德淪喪,自然做的惡事就多,積攢到一定程度,上天就會派瘟神降禍於人間。

瘟疫突襲,智者是如何自保的呢?

洪洋持咒度劫難

宋時的一個叫洪洋的人從樂平縣往家趕路,日薄西山,天色漸晚,估計要深夜才能趕回家了。兩個僕人抬著轎子、一個僕人擔著行李,主僕四人行色匆匆。

縣邑往南二十里是吳口市,過了吳口五里地就是魚陂畈。洪洋一行趕到魚陂畈已經是二更天了,玄月微明。突然好像是從山裡傳過來的聲響,似乎是幾十棵巨大的山木折斷所發出的轟雜聲,由遠及近。

洪洋說,這是山虎出沒的動靜,但感覺又不太像。心中倍覺奇怪,就趕快下了轎子,和僕人商量著速速找個掩體躲藏起來,過後再回到吳口,但有點兒來不及了,這裡前不著村後不著店,他們進退失據了。

看看路左邊的一條小溪已經乾涸了,他們就趕緊走下去想藏匿起來,但他們面前突然出現一個三尺高的巨大怪物,站立在那裡,從頭到腳閃爍著燈一樣的光,兩個抬轎子的僕人當場就嚇得昏死過去。挑夫急忙跳到轎中屏息隱匿。

洪洋平日總是持念觀音大悲咒,情急之下,他趕緊口中念念有詞,一直不停地念,念了恐怕有幾百遍。那怪物兀自矗立在那兒不動。洪洋也嚇得魂不附體,但仍舊持咒不輟。

過了一會兒,怪物稍稍退後兩步,漸漸地遠去了,嘴裡高呼:「我去矣!」徑直向魚陂畈下一里地的鄉民家去了,隨後不見蹤影。

瘟神圖片來自清末北京民俗畫家周培春《民間神像圖》(Album Paintings of Household Gods)。(公有領域)

洪洋回到家後就病了,一年後病才好,挑夫也是病了一年,兩個轎夫則都死了。後來洪洋去魚陂畈一里地的鄉民家去詢問情況,那一家五六口人染疫死絕了。他這才知道那個怪物就是癘鬼。

從這個故事,我們可以看出,誠心敬佛、敬畏神靈,在生死存亡的時刻,能得到神靈的護佑。下面這個案例,講述的是虔誠念佛,致使失明的親人重見光明的故事。

甘棠失目復明

番陽鄉民甘棠,一隻眼睛因病失明已經十年了。淳熙三年六月一日,甘棠夜裡夢見一僧人手持數個佛珠誦經。那佛珠色調黑瑩光澤,耀目可愛。夢中,甘棠嘗試著用手去拿那佛珠,居然拿到了一顆珠子,然後就醒了。

四天後,甘棠有事要進入郡城。出城東的時候,永平橋上人頭攢動,人群中有一道人,身材頎長,著黃袍布衫,衝著甘棠迎面走來。到了跟前,攬著甘棠的衣服,拽著他說:「你跟我走一趟。」

甘棠疑惑地看著他,有點害怕,把道人推開了,說:「素昧平生,未嘗相犯,我為什麼要跟你走?」道人笑道:「只要跟我走,就會有好事。」

淳熙三年六月一日,甘棠夜裡夢見一僧人手持數個佛珠誦經。那佛珠色調黑瑩光澤,耀目可愛。圖為佛珠示意圖。(pack372sd/維基百科

甘棠不能脫身,迫不得已跟他走了。約百步左右至江岸。岸邊已經停泊了一艘大船。道人挽著甘棠登上了船。船頭鷁鳥上掛著一個大大的燙金「醫」字招牌。左右有侍女數人,容貌姣好、服飾靚麗。

道人說:「你一目失明已久。今天夙緣可以實現,我要為你醫治。」 甘棠婉謝說:「我的眼睛已經壞了十年,瞳珠早已枯竭,沒有什麼值得醫治的了。」道人沒有聽他的,命令他仰臥著。然後讓四侍女分別按住甘棠的四肢。道人拿出一根銅筷子,在甘棠枯竭的那個眼眶間搜攪,甘棠痛得難以忍受。哭著說:「感謝道君的恩德,我尚存一眼可矣,這隻瞎眼就不要治了。」

侍女們把甘棠扶起來坐好,一個侍女從一個瓶中倒出半杯湯遞給甘棠喝,甘棠喝了,覺得味道非常甘美,甘棠小憩了一會,調整了一下心態,然後又像剛才那樣躺下了。

道人用筷子再次探入他的眼眶中。甘棠忽然覺得腦後像鉤出了一個什麼東西。然後,慢慢的,眼睛上就蓋上了一片薄紙,過了一會兒,紙拿掉了。

有婢女拿著鏡子來給甘棠照,他發現雙目炯炯有神,痛楚一點都沒了。甘棠驚喜萬分,起來拜謝道人,並請求回家。

到家後,甘棠見人就說他所遇到的事情,聽者無不驚駭訝異的。有十幾個好事者催著要跟甘棠去岸邊看看,到那一看,什麼也沒有,哪有船啊。

甘棠時年三十八歲,他所居住的地方叫崇德鄉。自從他開始得病的那天,家人就天天潛心念誦觀世音菩薩名號,虔誠地供奉著神靈。

人們傳開了,佛法無邊啊!@*#

自從他開始得病的那天,家人就天天潛心念誦觀世音菩薩名號,虔誠地供奉著神靈。圖為宋 佚名《觀音大士》,台北國立故宮博物院藏。(公有領域)

參考資料:

《夷堅乙志卷十四》
《夷堅丁志卷十七》

責任編輯:李婧鋮

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