命運天定.撥開迷霧

【命理】古今實例 不好的命是怎樣形成的?

作者:泰源

各種罪惡在地獄受審判。(圖片提供:江逸子)

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芸芸眾生之中,生成一個不好的命,的確是很不幸的。但這是偶然的嗎?像抽籤、或撒豆子那樣隨意而成的嗎?或有其內在必然的根據呢?這裡先舉一個例子,看一下不好的命在另外空間裡是怎樣形成的。然後再舉一個不好的命例,看一下在八字中如何展現出來的。

戴星歸是清朝蘇州的秀才,他父親宜甫,堂兄石房,都是名士。戴星歸天生雋秀聰慧,戴宜甫為這個兒子請來無葉泐大師降壇,為他預卜功名。扶乩的判詞說:「這個孩子將到工部終身。」

戴星歸長大後,考中鄉試秀才,但是他性情痴狂行為放蕩,在鄉裡聲名狼藉,吳中的人都叫他「戴痴」。後來受害於他的人太多,人們把他的罪狀控告到工部。工部審查是實,對他用嚴刑,結果死在獄中。

他作惡多端,死在獄中。 (pixabay)

不久後的一天,忽然蘇州有某人暴亡。那人的家人感覺到他身體還是溫暖的,就停放三天沒入棺材,後來這人竟然甦醒過來。他告訴家人說:「快點買一隻船,我要到嘉興去。」

家裡人本來高興他死而復生,卻聽得這番話,都覺得邪門,就說:「人雖然醒了,而說話帶著邪,不是好事。」那人說:「我並不是邪。我在冥府見到一件奇事,想趕緊去那裡驗證罷了。」

家人問其原故,那人說:「我在閻王處,見到本城的戴痴正好被押來受審。閻王見他的罪狀,非常憤怒,立即命令下油鍋,大殿前的平地上當即湧現出一口油鍋。獄卒用叉子叉戴痴下油鍋,戴高聲呼喊『南無喝囉怛那多囉夜耶』一句,油鍋就迸散,又變為平地,地上湧出一朵蓮花。

「閻王對獄卒說: 『這個人罪大惡極,依法應當再加刑。但是如果他再誦咒,刑又不成了。必須查訪一個做惡的家庭,讓他轉生自己去受苦報。 』冥府的獄吏報告說:『嘉興有一官員,三世做惡,曾做法事求子,現在就快出生了。 』閻王就命令他去投胎,限某個時刻出生。我要去看看,他是否正好出生了。」

冥府。(公有領域)

家人不得已,幫他準備了船隻。那人去到了嘉興,果然聽到當地官員三天前剛生了兒子,正在開慶賀會。他趕到那官員府第,看到門庭被祝賀的客人填滿了。果然驗證了戴星歸轉生的時間與冥府限定的日子一點都不差。乩童說出他「將到工部終身」,是死在工部的意思,而不是終身在工部做官的意思。(出自《現果隨錄》)

在此例中,可看到戴星歸由於作惡多端,害人太多,而被閻王判他轉生到三世做惡的人家家裡去投胎,將來受苦報,這當然就會生成一個不好的命了。

下面來看一個不好的命,是如何在八字中顯現出來的:

命造八字和大運:

(大紀元製圖)

此造出生日日干為戊土,所以屬戊土命。生於季冬十二月(丑土月),冰雪滿地之候,萬物收束之時。丑為濕土,嚴寒土凍,日主雖通根(指戊土日主,月令又是土),但不以旺言,皆因冬令土虛而濕,寒冰凍土,濕泥一團而已。

不懂命理術語的讀者,就將自己想像為一團生在十二月冰封雪地裡的濕泥冰土,此時最大的感受是什麼?最渴望得到的是什麼?最失望的又是什麼?最大的感受當然是又寒、又冷、又濕了,最渴望得到的是見有火來溫暖,最失望的是不但不見有火,反而見落井下石,見有金、有水來增其寒氣,使自己戊土日主生機盡滅(戊土本為高亢之土,如見寒金、凍水齊來,變成濕泥,生機愈促)。

現將目光投向八個字,看看上天給他帶來了什麼?地支二個子水,一申金、一丑濕土,天干一庚金、一己土、一甲木,果然不見一點火,連戍、未燥土也不見有(戍、未土中內藏丁火,為火之庫地和餘氣),這就很不幸了,因為冬土無火,終屬虛寒,食傷、官煞、財星皆無可用。也就是說,不管其他配合得如何好,如果命中缺火,皆不能成為富貴中人,只能是貧寒之命。

試想一下,如果一個人一生都不能得到溫暖,怎會是一個富貴人呢,只能是貧寒之命了。再看其他配合,地支申子半合水局,子丑合土,也就是說丑中濕土本來已濕,更被子水和申子半合水局所困,濕上加濕,加上天寒,已成冰土,猶如生在一個冰窖裡。

年干庚金也可生水,甲木在日主戊土身邊,則會無情地剋戊土(木剋土),看來看去,全局只有一個己土在幫自己,但己土是陰土,在冬天自己也是凍土罷了,幫助不大。可見,此命的確是生來受苦的,看不到一點陽光溫暖,只有凍上加寒(金生水旺),日主戊土生機盡滅,猶如生在一個冰窖裡,福分全無。真的是要什麼缺什麼,不要什麼就有什麼,這就是生成一個不好的命的特徵了。

假如到此處為止,頂多是一個缺少溫暖,庸碌無為的寒苦命矣,還不至於凶死。更不利的是,此命生於晚子時,為甲子時(早子時是壬子),時干甲木緊剋戊土,陽剋陽(甲木是陽木,戊土是陽土),為偏官(七殺),命學中形容七殺無制化時是一隻老虎。就是說有隻老虎在身邊虎視眈眈,表示隨時會撲來,傷害自己。

而自己坐在申金位置(戊申日),表示生來身體就虛寒,還天天在肚屙腹瀉(土生金)。上有甲木(老虎)來剋自己,下有申金在泄自己,就叫剋泄交集,將自己處於一個凶險的位置。猶如一個人已經體寒多病,腹瀉至渾身無力,但還要和老虎打架,這不是自找死亡嗎?生成這樣的命,還不是苦命嗎?猶如文章開始時舉的例那樣,是閻王讓他轉生來受苦報的。

敦煌五代彩繪經卷《地獄十王經》
敦煌五代彩繪經卷《地獄十王經》(局部),大英博物館藏。(公有領域)

可能有懂命理的讀者會問,天干庚金食神可制甲木七殺(金剋木),叫食神制殺。須知一個八字想以食神制殺,必須自己的日主健旺,才能制殺,為何人們都說「武松打虎」,沒有人說「阿Q打虎」?因為武松夠健壯,有魄力制伏老虎,就是這個道理。在這裡的戊土日主,通過上面分析,只是一團冰凍濕泥而已,怎能有力量去生金,再去和老虎相鬥(金剋木)呢,所以見到金、木在身邊,只能是又泄氣,又遭剋,剋泄交集之像了。上面是從八字上分析到這是一個不好的命了,那麼現實中此人具體情況如何呢?

此命青年時隨父母移民海外,由於沒有當地的學歷,英語也不怎樣,只能在華人餐館裡打工。32至37歲的辰運,與命中申子合成水局(申子辰三合水局),水為忌神,故在此運中與他人合夥開餐館不成,還被他人倒債而破大財。

37至42歲的癸水運,又是忌神,癸水生甲木七殺攻身,出來幫人做建築工,結果在工地發生事故觸電身亡,應了七殺攻身無化解之凶兆。此命如用一個故事來表述:生來是一個缺少陽光溫暖的寒苦命,作事求謀皆不昌,晚來還得入虎口,七殺如虎不吉祥。@*#

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責任編輯:古容

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