項雲:封城後的一點感受

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【大紀元2020年04月17日訊】中共全國封城、封小區、封村、封交通、封車行——「處處封」,人們只能呆在家裡,全國一個模式。這就是現在官方在世界範圍內大力宣揚的中共體制優越性,實質是變相讚揚「社會主義極權模式」優越於「資本主義民主模式」,還質疑外國為什麼不抄中共作業,全部是愚弄國內百姓,維穩中共邪惡統治。

以我所在北方某小城市為例說說「處處封」感受。

剛封小區時,在我們北方這小城市本來還沒疫情呢,可小區都出不去。這些「執法」人員有政府機關抽調人員,有物業人員,有社區人員,還有「低保戶」人員。社區有權取消低保戶,所以低保戶聽命於社區。一些人員態度還好,一些人員就心裡變態與居民對立。一對立,看居民就像是看到了活病毒,因此就有矛盾和衝突,平時嘴裡說的為人民服務一絲不見。街道每天有不定時宣傳車高音宣傳疫情期間的規定,口氣象文革武鬥宣傳車,氣氛像文革兩派要打仗前的向對方警告和震懾;小區也同樣是這種內容和氣氛從早到晚每日的宣傳,所有宣傳內容都強調「不信謠不傳謠」,違者嚴懲。文革過來年歲大的人都有點不寒而慄,仿佛不是聽注意疫情而是注意聽「話外音」。那的確也不是通告本市疫情和國家疫情形勢,而是宣講病毒防控的同時,宣講維穩的威脅性信息。因為草民在中共眼裡都是不穩定分子,他們當初就是這樣的「流氓無產者」幫助中共鬧革命,而且「實為中國革命最勇敢的階級」,革了富人命,幫助中共集團腰纏億貫富了起來,革命來之不易,怎能再被這些「流氓無產者」葬送。

隨著時間推移,我市也稱零疫情。自由了一些但到處要「健康碼」或身分證,去超市需排兩次隊,健康碼檢查一次,另一次是付錢。增加一次染病機會。全國強調用「健康碼」,有它就通行無阻,好像「健康碼」代表永遠健康,其實就是為大數據監控方便,不然用身分證足矣。這個「健康碼」和身分證就掌握了中共要監控的人。高科技將中共原始野蠻現代化,通過此次疫情邪惡乘機進一步控制百姓。高科技在中國沒有給百姓造福,反而讓百姓更遭罪。

本市為零疫情為啥還「處處封」呢?「執法者」說:那也不能解封,得聽上面指揮,誰願負這麼大責任呢,現在的形勢是工作干好了沒人說不好就不錯了,干不好就約談、問責,乾脆聽上面的,不逼到頭上、不逼到份,誰吃飽了撐的去負責擔當。這把門人員肯定不是級別高的人員,說不定還是個社區的或低保戶,竟能說出這樣的「大道理」,看來這「大道理」已經是中國官場局面的常識。

現在已經是半解封了,因為看門的只是象徵性的還在站在那裡擺著桌子,來回出入的居民看起來也不像病毒分子了。但還是不敢徹底解封,他們在觀上面風向等通知,其它地方都撤了才行,不負因此出事的責任。武漢宣布解除,這裡只解除一個晚上,第二天馬上又恢復半解封狀態,說明疫情並不是官方公布數字,還不是零增長。

中國現在各行各業包括私企都是為上是從,只能聽命行事,看上面臉色揣測行事,如果不聽話,政府領導就像病毒一樣變著法治你。國企不服就換人,私企不服就讓你干不下去。公檢法、機關事業更是為上為大,甚至真實情況都不敢向上反映。它們就是收發室,傳聲筒,狐假虎威的一支隊伍,好人被逆淘汰。

文革結束後為收攏人心給人民松鬆綁,經常聽上級說「各地結合本地情況因地制宜落實好,不要一刀切」。現在當局強調黨領導一切,而黨又說以十一屆三中全會為界「前後三十年不能互相否定」,把人民思想進一步弄亂。在矛盾的模稜兩可中,又大力強調和具體實施馬列毛的思想政治標準,可馬列毛是無人性不折手段達到目的邪惡流氓思想,不僅沒多少人懂還令中國絕大多數人深惡痛絕。黨堅持無神論不許黨員信神信教,否定積德行善思想,反對「真善忍」理念。中國人已無所適從沒有靈魂歸宿,消極沉淪。良民只得離開或受氣,壞人利用體制滿足自己和幹壞事和欺壓人民。人民關心的社會大問題被壓制著,如:六、四大屠殺應平反;迫害法輪功的罪責;民生、民主、言論自由等。

人民為啥關心要求回答這些問題?因為涉及到正義良知、善惡是非問題,涉及到中共犯罪鎮壓人民,這些問題不澄清,人民還受壓迫。

面對這些人民期待解決的問題,當局用馬列毛政治灌輸、高壓維穩、低級下流、金錢至上等意識形態麻痹人民,堅決與人民為敵。讓社會沒有普世道德價值觀,只糊裡糊塗只聽黨話混日子;黨維護權力統治是唯一標準,只要是符合這個標準甚至做壞事都沒人追究,各自為政國家亂之又亂;民生成政府負擔幾乎沒人管;冤魂無法平反昭雪;唯有中共權力高於一切,不許人民有任何異議。

文革前中共把五千年燦爛文化、禮儀之邦、豐富資源的神州,高壓成了一潭死水;改革開放讓這潭死水泛起點漣漪;現在中共讓這潭死水冷成了冰。可以說假話、大話、空話、瘋話、廢話、胡話、套話,就是不許說真話,不許講真理。不服就踩在腳下,最後中共希望達到讓人人都說鬼話目的,讓人民變成一方愚氓,中共的統治就牢固了。可是自古邪不壓正,可以得逞一時,但卻是天讓其狂,最後讓其亡。這個瘟疫就是天懲中共的開始。

責任編輯:朱穎

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