君子愛財取之有道 善惡之報如影隨形

文/許茹
從佛家的因果報應來看,不貪不義之財,福報將不期而至,反之,則不僅有損德行,還會遭到相應的報應。(fotolia)
font print 人氣: 1919
【字號】    
   標籤: tags: , ,

小說《胡雪岩全傳》中有這樣一句話:「君子愛財,取之有道,該當你老夫子的,自然當仁不讓。」大意就是君子只要從正道得到的財物,不要不義之財。而從佛家的因果報應來看,不貪不義之財,福報將不期而至,反之,則不僅有損德行,還會遭到相應的報應。

周秀才棄不義財中進士

明朝中葉,有個周秀才,平日為人方正耿直,但家境極為貧窮,所住的一間房子也是租來的。

一天,他的妻子在灶台的方磚下發現了兩個銀元寶,非常高興。但周秀才卻說:「這是不義之財,怎麼能據為己有呢?」其後,他取筆在銀子的面上寫道:「如果是屬於我的財,當明明白白地給我。」

寫完後,周秀才袖中揣著元寶走出家門,登上渡船,在船行到河中央後將元寶扔入水中,之後回家。

船夫親見周秀才扔元寶,起了貪念,就馬上找到一個漁夫前去打撈。漁夫找到後,偷偷地藏在別處,詐說並沒有見到元寶。船夫不信,與漁夫大鬧到官衙。太守欲加刑,兩人才吐露實情。漁夫在衙役的押解下拿來了元寶。太守見元寶上有字,就將之收到府庫中。

當年秋天鄉試,周秀才考中了舉人。按照舊例,太守要設宴款待,而且在每位舉人面前都會擺上銀子,令人驚訝的是,擺在周舉人面前的兩個銀元寶,居然就是他扔的那兩個,上面的字猶在。後來,周舉人又考中了進士。

周秀才的一句「明白來」,看似迂闊,實則是君子必然的選擇,而其科甲一番順利,也許就是上天給予其的福報。

當年秋天鄉試,周秀才考中了舉人。按照舊例,太守要設宴款待。圖為宋徽宗文會圖,畫中的文人正在花園中飲宴。(國立故宮博物院提供)

張翁還金子孫名顯

清朝崑山有個孝廉,名叫張鴻乙,諱立廉,他的曾祖父張虛江曾任雲南御史。張虛江的父親最初靠一條小船擺渡為生。

一天,一個鄉下老者前來僱船出行,手裡拿著一個黃布袱。問他去哪裡,老者說自己老來無子,只有一個女兒在某處。自己剛剛賣了一頃地,準備帶著賣地的錢去女婿家養老。

到了目的地,天色已晚,老者遂匆匆離去。張虛江的父親也返回了原地。第二天早上,他在打掃小船時,發現黃布袱猶在,提起來很重。「這是老人用來養老的,關係到他的性命啊。」他自語道。

於是,不顧五十里的路程,張虛江的父親又劃到了昨天老者下船的地方,將船停靠在岸邊等候。等到將近中午,看見老者拄著拐杖哭著來到岸邊。

張虛江的父親馬上喊老者:「你的東西在這裡,特意來還你的。」老者大為感動,想要將錢分一部分給他,張翁堅辭不受。

其後,張翁生子虛江,張虛江科舉高中後,成為了一名高官。他的孫子魯得,先是中了進士,其後任晉江縣令;孫子魯傳最初任學官,後來也升到很高的職位;另一個孫子魯唯,癸丑年會試五經考第一,後升任到福建一方的長官。張家的子孫繁衍,他們住的地方現在叫張浦。

書中還記載了這樣一則趣聞:虛江先生一直寄住在外祖家,初次縣級科舉考試就榜上有名,要繼續去府級考試。他到船上向父親告別時說:「已出案了(公布名次了),要去府考。」父親(聽錯了)吃驚地說:「兒子有什麼病『出汗』啊?」老先生就是這樣的樸實。

張虛江的父親最初靠一條小船擺渡為生。圖為《擬古山水冊.無款漁舟泛江》。(公有領域)

為財害人反害己

與上述兩則不貪不義財而得福報的故事對應的是,也有人因為貪財害人反害了自己。

1670年,清朝鎮江京口渡有一個徽商,搭乘一艘漁船過瓜州時,看見漁夫網中網了一條大魚,心中遂不忍,便開箱取銀將大魚買下放生。漁夫看見箱子中有不少銀元寶,不由心生歹念。

漁夫於是對徽商說:「要想放生大魚,必須到沒有漁船的地方。」徽商深以為然,漁船遂北上。到了一處無人的地方,漁夫突然用大網裹住商人,將其扔到江中。魚網順流而下,隨波時出時沒,直到一處軍營所在地。

彼時一些兵丁忽見波浪中似乎躍起一條大魚,便爭相來拽魚網。等把魚網拽到岸邊,才發現裡邊是一個人,尚未氣絕。徽商被救起後,向兵丁講述了經過,兵丁馬上找到漁夫將其押至將軍府,銀子也歸還給了商人。漁夫貪財最終反害了自己。@*#

參考資料:清代《現果隨錄》

責任編輯:李婧鋮

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 明朝時期,浙江嘉興府李定在人們眼中是一個真正的正人君子,但他的科考之路卻不順利,十幾年屢考不中,就在他已經慢慢放下了對功名的執著時,人生路竟然起了大翻轉!他是怎麼積的陰德呢?
  • 可能有不少人心抱疑問:為什麼常能見到作威作福的壞人一生榮華富貴,依然享福終老呢?清朝人李福就有這樣強烈的疑問,他到了冥府對閻王質問:為何惡人無惡報?結果閻王怎樣讓他解惑?
  • 很多中國人都注意到了,最近幾年中國大陸的各種災害,比如地震、水災、旱災、火災、瘟疫等一直在密集爆發,可說世界上沒有一個國家像中國這樣多災多難。對於信神者而言,這些災難的發生都是有原因的,冥冥中其實一切都是有安排的。民間還有這樣的說法,在水、火、刀、兵等災難前,冥府都要製作造劫簿,這大概是為確定發生災禍的範圍、類型和相應的死亡之人。
  • 人間道:「善惡有報!」有些時候,追訴惡人在人世間並不明現,卻是在陰間審判執行的。 亡靈告狀的事件很多,來看二則案例。
  • 信不信由你,冥界真的存在?!2021年鄭州大水,小夥連救5人延壽50年?!
  • 敦煌10世紀彩繪經卷《地獄十王經》
    徐三流著淚對王蘊表示感謝後,就拿著文牒興高采烈地踏上了還陽之路。半路上多次遇見鬼神阻擋,徐三拿出文牒,鬼神一看就放行了。後來,徐三爬上一座山,從山上摔了下來,元神就回肉身了,人體肉身這邊也就還陽復活了。家人一看徐三復活,大為震驚。
  • 敦煌五代彩繪經卷《地獄十王經》
    2021年7月18至21日,河南鄭州等地遭遇了一場強降雨。暴雨加上泄洪,造成鄭州市區出現嚴重內澇,鄭州市鐵路、公路及民航交通均受到嚴重影響,街道成河,地鐵部分地段進水,有的水沒過車廂,大量人員受困。
  • 有人認為「劫數」天定,是命運中注定的災難,人為無法改變。不過我們想深究的是,若「劫數」是天定,那麼上天又是依據什麼來定呢?後天能否改變呢?
  • 他為人孝義,感動天地,連乾荒的居處都冒出泉水來。他為官忠烈,以堅貞又奇特的義行衛主(唐睿宗)、表忠誠,讓武則天感動,及時平息了一場冤獄。
  • 「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」古人的著作中留下了許許多多「善惡有報」的相關史實記載。有的家族累世行善,得到異常的福報,有的人行惡遭到即時的現世報,這些存在的史實都不是無神論所能否定的。
評論