面對現代社會的種種嘈雜與煩惱，雅蘭和您一同探尋中國傳統文化中身心安和之道。安和系列內容將分為三季：第一季「人與自然之和」（從「天地有大美而不言」至「中國園林」），第二季「人與人之和」（從「人生短暫 選擇簡單」至今），第三季「人與心之和」。
奧運會女子射箭獲獎最多的竟是這個國家
上期我們分享到中國射藝文化，為什麼射藝從夏商週一直延續到元明清呢？因為射藝一方面用於狩獵打仗等武事，另一方面它還承載了文化內涵，作為修身養性的一項活動，所以能夠延續千年。
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現在國際奧運會上還有射箭項目，您知道國際奧運會女子射箭比賽，獲獎最多的是哪個國家嗎？是韓國。從1984以來韓國女子射箭隊，幾乎包攬了這個項目個人和團體的所有金牌。
為什麼韓國人這麼精於射箭呢？因為射箭在韓國很普及。台灣曾做個一項調查，調查韓國人的體育水平，韓國從小學至大學，射箭是他們體育課中的一門必修課，在社會上韓國也有很多射箭館供民眾體驗，所以他們從小就會接觸射箭。
為什麼韓國射箭氣氛這麼濃厚呢，在《為什麼韓國越南興起漢字復活》節目裡我們談到，朝鮮和韓國之前是統一的，二戰後才分開，古朝鮮深受中國文化的影響，古朝鮮的歷史書籍都是用漢語寫的，他們傳承了很多中國傳統文化，唐朝時，射藝就從中國傳到朝鮮和日本。
上次我們和大家分享過明朝時非常注重射藝，各地建了很多「觀德亭」，「觀德」出自《禮記》：「射者所以觀盛德也」，意思是：射箭之禮可以觀察德行，「觀德亭」的用意是希望人們通過射箭調整身心，培養高尚的文武精神。
現在在中國大陸很難看到「觀德亭」了，但是在韓國濟州市中心卻還有一處「觀德亭」，它是一個著名的旅遊景點，也是當地歷史最悠久的建築。這處「觀德亭」建於朝鮮時代，是朝鮮王朝第四代國王––世宗大王30年的時候建的，對應的西曆是1448年，正是中國的明朝時期，可以推測當時明朝興建了很多「觀德亭」，影響了周邊很多國家。
《孟子》裡說：「仁者如射。射者正己而後發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。」意思是：仁者的行為處事就像比賽射箭一樣：射手先端正自己的身心然後再射箭。如果箭射不中靶心，不怨恨勝過自己的人，只是反省自己還存在什麼不足之處罷了。
射箭要求射者心靜，精神高度集中，箭射出之前要摒棄各種雜念，箭射出之後，如果不中，不抱怨外界。射箭老師曾強調，射箭最重要的就是：冷靜、不受外界干擾，其實這有點類似高爾夫球，都是一種安靜且不斷要求自我的運動。
曾經有朋友約我去觀看一次世界大師盃高爾夫球賽，我很好奇世界級大師是怎樣的狀態，讓我印象非常深刻的是：那些大師真的很平靜。那天是在湖邊，風光明媚，很多人觀摩，我想若是一般人肯定會緊張吧，心想著：這一桿打得如何、周圍人怎麼看呢，人群中有沒有我的粉絲呢……微風拂來，湖面波光粼粼，小鳥鳴叫著飛過，這一切外在景物、人群，他根本無視，只是全神專注在球上，非常平靜。而且無論一桿打得好與不好，從他臉上基本看不出情緒的變化，非常從容淡定。
現在社會裡，我們太容易受到外界干擾了，這是一個信息爆炸的時代，手機電腦裡充斥碎片化資訊，人很容易迷失在繁雜的信息中，越來越難集中精力專注在該做的事情上。因此要能夠不受外來干擾，這或許也是為什麼越來越多人，想要通過射箭等運動，鍛煉自己的專注力，練習集中精力在自己和目標之間，不受外界的干擾。
有人學了五六年射箭之後說，她最大的感悟就是：射藝融入了她的生活，因為射箭要求箭發出之後，若不中先從自身查找原因。當她形成這個習慣後，生活中遇到一些不理想的狀況或答案時，她也會先從自己開始查找原因，她發現生活中很多煩惱慢慢不見了，因為她開始從關注外界到關注自己內心，從自己的心裡尋找答案，正所謂「行有不得，反求諸己」。關於中國文化還有哪些呢，我們下次和您接著分享。
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責任編輯：林芳宇
