【馨香雅句】正心誠意 發而不中 反求諸己

作者:雅蘭
韓國濟州「觀德亭」(公有領域)
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面對現代社會的種種嘈雜與煩惱,雅蘭和您一同探尋中國傳統文化中身心安和之道。安和系列內容將分為三季:第一季「人與自然之和」(從「天地有大美而不言」至「中國園林」),第二季「人與人之和」(從「人生短暫 選擇簡單」至今),第三季「人與心之和」。

奧運會女子射箭獲獎最多的竟是這個國家

上期我們分享到中國射藝文化,為什麼射藝從夏商周一直延續到元明清呢?因為射藝一方面用於狩獵打仗等武事,另一方面它還承載了文化內涵,作為修身養性的一項活動,所以能夠延續千年。

現在國際奧運會上還有射箭項目,您知道國際奧運會女子射箭比賽,獲獎最多的是哪個國家嗎?是韓國。從1984以來韓國女子射箭隊,幾乎包攬了這個項目個人和團體的所有金牌。

為什麼韓國人這麼精於射箭呢?因為射箭在韓國很普及。台灣曾做個一項調查,調查韓國人的體育水平,韓國從小學至大學,射箭是他們體育課中的一門必修課,在社會上韓國也有很多射箭館供民眾體驗,所以他們從小就會接觸射箭。

為什麼韓國射箭氣氛這麼濃厚呢,在《為什麼韓國越南興起漢字復活》節目裡我們談到,朝鮮和韓國之前是統一的,二戰後才分開,古朝鮮深受中國文化的影響,古朝鮮的歷史書籍都是用漢語寫的,他們傳承了很多中國傳統文化,唐朝時,射藝就從中國傳到朝鮮和日本。

上次我們和大家分享過明朝時非常注重射藝,各地建了很多「觀德亭」,「觀德」出自《禮記》:「射者所以觀盛德也」,意思是:射箭之禮可以觀察德行,「觀德亭」的用意是希望人們通過射箭調整身心,培養高尚的文武精神。

現在在中國大陸很難看到「觀德亭」了,但是在韓國濟州市中心卻還有一處「觀德亭」,它是一個著名的旅遊景點,也是當地歷史最悠久的建築。這處「觀德亭」建於朝鮮時代,是朝鮮王朝第四代國王––世宗大王30年的時候建的,對應的西曆是1448年,正是中國的明朝時期,可以推測當時明朝興建了很多「觀德亭」,影響了周邊很多國家。

《孟子》裡說:「仁者如射。射者正己而後發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。」意思是:仁者的行為處事就像比賽射箭一樣:射手先端正自己的身心然後再射箭。如果箭射不中靶心,不怨恨勝過自己的人,只是反省自己還存在什麼不足之處罷了。

射箭要求射者心靜,精神高度集中,箭射出之前要摒棄各種雜念,箭射出之後,如果不中,不抱怨外界。射箭老師曾強調,射箭最重要的就是:冷靜、不受外界干擾,其實這有點類似高爾夫球,都是一種安靜且不斷要求自我的運動。

曾經有朋友約我去觀看一次世界大師盃高爾夫球賽,我很好奇世界級大師是怎樣的狀態,讓我印象非常深刻的是:那些大師真的很平靜。那天是在湖邊,風光明媚,很多人觀摩,我想若是一般人肯定會緊張吧,心想著:這一桿打得如何、周圍人怎麼看呢,人群中有沒有我的粉絲呢……微風拂來,湖面波光粼粼,小鳥鳴叫著飛過,這一切外在景物、人群,他根本無視,只是全神專注在球上,非常平靜。而且無論一桿打得好與不好,從他臉上基本看不出情緒的變化,非常從容淡定。

現在社會裡,我們太容易受到外界干擾了,這是一個信息爆炸的時代,手機電腦裡充斥碎片化資訊,人很容易迷失在繁雜的信息中,越來越難集中精力專注在該做的事情上。因此要能夠不受外來干擾,這或許也是為什麼越來越多人,想要通過射箭等運動,鍛煉自己的專注力,練習集中精力在自己和目標之間,不受外界的干擾。

有人學了五六年射箭之後說,她最大的感悟就是:射藝融入了她的生活,因為射箭要求箭發出之後,若不中先從自身查找原因。當她形成這個習慣後,生活中遇到一些不理想的狀況或答案時,她也會先從自己開始查找原因,她發現生活中很多煩惱慢慢不見了,因為她開始從關注外界到關注自己內心,從自己的心裡尋找答案,正所謂「行有不得,反求諸己」。關於中國文化還有哪些呢,我們下次和您接著分享。

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責任編輯:林芳宇

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