天之驕子成吉思汗系列之二

【成吉思汗】姻緣定 英雄聚 鐵木真崛起

大紀元文化小組
鐵木真的聲名漸漸地在草原的蒙古部落中為很多人所知曉。(大紀元製圖)
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失去父親後度過的艱苦歲月,除了磨煉了鐵木真堅強的意志,讓其擁有堅韌的性格、強壯的體魄和過人的忍耐力外,還帶來了怎樣的影響,或許還可以從一件小事中看出。

十三歲的一天,鐵木真發現家門前的八匹銀灰色騸馬被人偷走後,迅即騎上一匹劣等馬,沿著蹤跡去追趕。追了三天三夜,都沒有看到馬的影子。第四天清晨,他遇到了正在馬群中擠馬奶的一個少年,便詢問他是否看見銀灰色馬經過。

少年看其雖然十分疲憊,但意志堅決,便熱情地給其食物,讓鐵木真換上了好馬,還跟隨他去找那八匹馬。少年告訴鐵木真自己叫博爾朮。兩天後,二人找到了馬匹,一起帶回來,原來是泰亦赤烏人偷走了馬。面對追趕的泰亦赤烏人,鐵木真不願博爾朮受到傷害,便讓他先行,自己則返身射箭、迎戰。因為當時天色漸黑,追趕的人們選擇了放棄。

鐵木真和博爾朮走了三天三夜,來到了博爾朮的家。為了感謝博爾朮,鐵木真表示可以將帶回的馬匹分一部分給他,但同樣講義氣的博爾朮說自己並不需要,他只是在幫助自己的好朋友。從此,鐵木真與博爾朮成為了過命的朋友,後來博爾朮與木華黎同為成吉思汗的左右手,並與木華黎、博爾忽、赤老溫合稱「蒙古四傑」,共同為成吉思汗的征服之戰立下了汗馬功勞。

從這件小事上可以再次看出,鐵木真絕對有著非凡的魅力,可以讓一個人在很短的時間內信任他並追隨他,這自然包括其所展現的果敢、大氣和魄力。

位於烏蘭巴托的成吉思汗像及麾下大將木華黎(右)與博爾朮(左)。(shutterstock)

依附王汗 締結首個同盟

1178年,十七歲的鐵木真來到了未婚妻孛兒帖的家,並與其成婚,然後兩人回到了鐵木真家的居住地。按照草原風俗,新娘要送給丈夫的父母一件衣服作為禮物。孛兒帖帶來的是草原上最珍貴的黑貂皮外套。鐵木真決定用這件黑貂皮外套來重新恢復他父親之前的一份友誼,以便尋找到自己恢復家族興盛的支持者,這個人就是克烈亦惕的王汗脫斡鄰勒。他曾為奪取汗位殺死二弟和侄子,後因向金國進貢,被封為「王」,稱為王汗。

年輕時的王汗與也速該曾互相結為安答,即結拜兄弟,也速該幫助王汗奪取了汗位,兩人還曾結成同盟,共同對付其他部族。當鐵木真帶著兩個兄弟合撒兒、別勒古台將自己的結婚禮物呈獻給王汗後,他愉快的接受了,並願意幫助鐵木真重建孛兒只斤部落,他說「我要為你把散失的百姓聚合起來,以答謝你送給我黑貂皮襖」。這意味著王汗不僅同意接納鐵木真做自己的義子,而且將為其提供保護和助力。鐵木真建立了首個同盟,其首次使用謀略成功。

得到了克烈亦惕王汗承諾的鐵木真,拒絕了其提出的當一個小頭領的建議,返回了自己的家族。不久後,曾經在其出生時說要將兒子者勒蔑送給鐵木真做「伴當」的鐵匠札兒赤兀歹,果真將者勒蔑送來了。他是鐵木真最早的親兵,後被任命為侍衛長,跟隨鐵木真四處征戰,以勇猛著稱,並與忽必來、速不台、哲別合稱「蒙古四猛」。札兒赤兀歹能將者勒蔑培養得如此出色,為鐵木真所用,可見其身手不凡。博爾朮與者勒蔑成為鐵木真身邊最早的兩位忠誠之士。

鐵木真彎弓射大雕。(大紀元製圖)

初次參與襲擊

考驗鐵木真的時刻很快到來。聽說鐵木真成了親,三百多篾兒乞惕人在首領脫黑脫阿的帶領下,出於報仇的心理,在一個拂曉時分,突襲了鐵木真家族所在地,劫走了鐵木真的夫人孛兒帖。於是,猝不及防的鐵木真逃生後,謀劃如何營救夫人。在考慮了草原的形勢後,他決定帶著兄弟前去找克烈亦惕的王汗,尋求幫助。

本就與篾兒乞惕人有世仇的王汗信守承諾,他不僅同意提供人馬,還建議鐵木真去尋求札只剌惕部落札木合的幫助,請他也出兵。札木合家族與篾兒乞惕人也是仇敵,因為後者曾搶掠其財產和百姓,而札木合乃是與鐵木真結拜盟誓的安答,也是草原上頗具實力的勇士,風頭正盛,聽說鐵木真的妻子被擄,更擔心王汗得到大功,遂同意出兵。

鐵木真等人與札木合率領的兩萬人加上克烈亦惕的兩萬人馬會合後,前去攻打篾兒乞惕人。此次突襲中,實力強大的札木合擔任總指揮,他明確規定了各路軍會合的時間、地點及大軍進軍路線、攻戰方法等,並且申明紀律,而這也是鐵木真參加的第一場襲擊,他跟隨著札木合拉開了他人生中的首場大戰。

篾兒乞惕人根本沒想到克烈亦惕的王汗和札木合會為鐵木真出兵,因此沒有做任何準備。突襲讓他們潰不成軍,並在慌亂中四處逃亡。鐵木真與王汗、札木合等率大軍在後追趕,盡掠其牛羊、車馬等。在潰逃的人群中,他大聲呼喊著孛兒帖的名字。孛兒帖聽到鐵木真的聲音,從逃跑的大車上跳下,迎著聲音找到了鐵木真。他們「猛撲在一起」,深情擁抱。

此次針對篾兒乞惕人的突襲取得了完完全全的勝利,鐵木真找回了自己的妻子,而篾兒乞惕的男人們或被殺死,或被俘虜,只剩下婦孺老幼。鐵木真為此向克烈亦惕部王汗和札木合表示感謝,王汗和札木合則滿載而歸。

孛兒帖畫像。(公有領域)
孛兒帖畫像。(公有領域)

與札木合產生矛盾

在救出孛兒帖後,鐵木真帶領著自己的家族成員,隨札木合東歸。他希望藉助札木合的力量,將父親也速該的舊部眾收編回來,以重振部族。在途中,孛兒帖生下了他們的第一個兒子朮赤。

鐵木真與札木合在聊天時說起了以前他們倆結為安答的往事。第一次是在鐵木真十一歲時,兩人結為安答,當時札木合送給鐵木真一個狍子髀石,鐵木真回贈給札木合一個灌銅的髀石。第二年春天,兩人在一起用木弓射箭玩時,札木合把他用二歲牛的兩個角粘合成的有聲的響頭送給鐵木真,鐵木真則把柏木頂的頭回贈給札木合,兩人再次結為安答。

如今,業已成人的他們第三次結為安答。他們公開說道:「聽以前老人們說:『凡結為安答的,就是同一條性命,不得互相捨棄,要相依為命、互相救助。』互相親密友愛的道理應當是那樣的,如今(咱倆)重申安答之誼,咱倆要互相親密友愛。」為此,他們互換衣服,分享彼此的氣味,互換腰帶,互相贈送駿馬,並且共被而眠,以表示兩人的親密無間。

在一年半的時間裡,鐵木真接受著札木合的領導。而在札木合統率的幾萬人的部落中,就有也速該的舊部眾。對於在草原上已經產生影響的札木合而言,是絕不會因為兄弟情誼,主動將也速該的舊部眾還給鐵木真的。鐵木真意識到這點後,只好靠自己的努力,去結交那些豪傑之士,並與他們談論當前形勢和蒙古人的前途,言談間顯露了自己救國救民的大志,即建立一個有著光明前途的大蒙古帝國,使蒙古各部落可以自由遊牧。鐵木真之舉自然引起了札木合的警覺,但札木合卻缺乏知人善用的才能。

漸漸的,札木合不再將鐵木真視為安答,而是視為地位低於自己的追隨者。最明顯的表露是在1181年5月中旬營地遷徙時,札木合用譬喻的方式(牧馬和牧羊各有其合適場所,應該分開來才方便),婉轉地向鐵木真暗示兩人應該分開來各奔前程,這樣彼此都方便。起初鐵木真並不明白札木合的意思,但經聰明的孛兒帖說明後,也就明白了。

於是,鐵木真帶著部分追隨者連夜趕路,離開了札木合,想回到不罕兒山以東自己的出生地自立為業。這些追隨者中很多是也速該的舊部眾。札木合並沒有派人追趕,也許是因為並不在意,畢竟自己的勢力十分強大。兩個人的分裂後來發展成為彼此長期的戰爭,而離開札木合的鐵木真當時只有十九歲,但他從此開始吸收更多的追隨者,建立自己的權力基礎。

札木合
札木合蠟像 (CeeGee/Wikimedia Commons提供)

神示鐵木真成為國主

彼時,鐵木真的聲名已在草原的蒙古部落中為很多人所知曉。不僅也速該的舊部眾相繼來歸附,其它部族的人也聽從了上天的神示,前來投靠。

比如與札木合有著共同祖先、曾預言鐵木真有天命的豁兒赤說:「我們本不應該和札木合分離。但神告降臨於我,使我親眼目睹了:有一頭黃白色乳牛圍繞著札木合走,撞了他的房車,又撞札木合,撞折了一隻角,成了斜角,就揚起塵土,向札木合連聲吼叫:『還我角來!』又有一頭無角的黃白色公牛馱著、拉著大帳房的下樁,從鐵木真後邊循著大車路而來,吼叫說:『天地商量好,讓鐵木真當國主,我把國家載來了!』這是神指示我,使我親眼目睹到的。」

這樣的神示昭示著鐵木真是帶著天命而來,那些確信此事的草原豪傑聽說鐵木真見多識廣、智慮深遠,有大氣魄,能成就一番大事業,紛紛帶著財產和手下人聚集在鐵木真的麾下。而鐵木真亦能真心相待、結交並重用這些有志之士,誠所謂成大業者首要的是人才,鐵木真正為其大業奠定基礎。

被擁立為可汗

在隨後的歲月中,胸懷大志的鐵木真逐漸將原先部族失散的親屬和部眾聚攏起來,並吸引更多豪傑投奔自己,壯大了自己的力量。由於鐵木真兄弟能征善戰,因此在與其它一些小部落的爭戰中不斷取得勝利,其手下已經有了六七個蒙古部落,部眾以萬計。與此同時,札木合也在草原上擴充著自己的勢力。

在離開札木合八年後,即1189年夏天,鐵木真與其追隨者在靠近名叫「心形」山麓的藍湖旁的草原上,召開了忽里勒台會議。忽里勒台,是古代蒙古及突厥族的部落和各部聯盟的議事會,用於推舉首領、決定征戰、頒布法令等大事。有學者稱其為是蒙古的「國會」。其在未來歲月中扮演著重要角色。

在這次會議上,初露鋒芒、小有成就的鐵木真正式被其所在的乞顏氏貴族們擁立為全蒙古的「可汗」。這一年,鐵木真二十七歲。

鐵木真成為可汗後,開始任命官員,設置機構。可汗的綜合性大帳,被視為部落的統治中心,即軍政合一的統帥部,稱為「斡耳朵」。鐵木真還將「斡耳朵」職責分配給他所信任的追隨者,分設了帶弓箭的、帶刀的、掌馭馬的、掌飲膳的、管放牧羊群、馬群的、掌修造車輛的以及守衛宮帳的等十種職務。負責總管事務的稱為大斷事官,掌管文書的叫必闍赤,掌管御膳的叫保兀兒赤等。以往大部分草原部落中的可汗斡耳朵成員是由其親屬和貴族組成,但鐵木真卻改變了這種組成結構,即根據個人能力和忠誠度而非血統來選拔成員。

他還建立了一支由150人組成的精英護衛隊,環衛在其營帳周圍,保衛著其安全,護衛隊的職責給了魁梧而又強壯的弟弟合撒兒,博爾朮和者勒蔑為侍衛長,掌管牲畜的則是異母兄弟別勒古台。無疑,在鐵木真的治下,此時蒙古部落行政機構已經呈萌芽狀態。

不過,被推舉為可汗的鐵木真清楚地意識到自己的實力有限,為了表明自己此舉並不是在挑戰克烈亦惕的王汗,他派使者前去王汗那裡解釋,並表示自己仍將效忠於他。王汗雖然不願看見蒙古人的統一,但認為形勢仍在自己的可控範圍內,遂接受了鐵木真的解釋。不過,札木合卻堅決拒絕承認鐵木真為全體蒙古氏族的可汗,反而決定給其教訓。自此,鐵木真可汗走入了草原逐鹿的歲月。(未完待續)

2006年蒙古烏蘭巴托舉行的成吉思汗時代傳統歷史表演中的蒙古士兵。(shutterstock)

參考資料:

《蒙古祕史》
《元史》
《成吉思汗與今日世界之形成》
《中國歷代戰爭史》(元朝) 台灣出版

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責任編輯:張憲義

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