《三國演義》中的高人:神卜、神醫和隱士

文/洪熙
管輅預言了「定軍之南,傷折一股」(定軍山之戰,夏侯淵戰死)、許都火災(耿紀火燒曹營)、「獅子宮中,以安神位」(曹操之子曹丕稱帝)等事。這些事無不應驗。(公有領域)
font print 人氣: 3004
【字號】    
   標籤: tags: , , , , ,

三國故事中,神卜管輅,神醫華佗,隱士婁圭,每一個名字都很燦爛。光輝的名望下,交織著精采的傳奇,神奇的故事。吾輩津津樂道,談論不衰……

1. 神卜管輅(209年─256年)

三國時,魏國著名術士。管輅八九歲時,別家的孩子還在玩耍嬉戲,他便開始探索艱澀的天文。尤其特別喜愛在夜裡仰觀星星。即使和小夥伴們玩耍時,他也在地上畫些同齡的孩子看不懂的天文。難懂的星文,猶如密碼般的圖案,在他的眼裡可都是生動有趣的畫面。管輅成年後,精通《周易》,善於占卜、相術,還通曉鳥語。他為人看相占卜,每言輒中,簡直出神入化。

在《三國演義》中,他被譽為「神卜管輅」。左慈用幻術戲弄曹操,幻化了三四百個一模一樣的左慈。曹操當眾將其斬首。沒想到,從這些人的頸腔內各升起一道青氣,飛到半空,聚在一處,又化成了一個左慈。

曹操下令眾將對空射箭,忽然一陣狂風大作,頓時飛沙走石。先前斬殺的屍身,竟然都在黑風中跳了起來,儼然成了殭屍一般。各自提著頭,直奔演武廳去打曹操。文官武將,全都嚇得驚倒了。一會兒,風定之後,這些殭屍全都不見了。

在太史丞許芝的推薦下,曹操召見管輅。管輅聽罷軍中異象,說:「那是幻術,何必驚憂?」曹操令管輅為文武官僚看相,管輅回答:「都是治世之臣。」

曹操讓他占卜天下之事。管輅精準預測了東吳一大將亡(魯肅亡),西蜀兵侵犯邊界(張飛、馬超攻關)。當時曹操不相信,這時突然有人進來匯報,說魯肅去世了。管輅還預言了「定軍之南,傷折一股」(定軍山之戰,夏侯淵戰死)、許都火災(耿紀火燒曹營)、「獅子宮中,以安神位」(曹操之子曹丕稱帝)等事。這些事無不應驗。

2. 神醫華佗

華佗,東漢著名大醫家。他鑽研醫術,一心懸壺濟世,並不追求仕途。他的醫術精到全面,尤其擅長外科手術。在現代人眼中,華佗被譽為「外科鼻祖」。他發明的麻醉劑「麻沸散」,可用於全身麻醉進行手術。他又仿照虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸,創作了「五禽戲」。其人醫術精妙,世所罕見。

在《三國演義》中,華佗曾為東吳周泰治傷,為荊州關公刮骨去毒。神奇的是,在沒有超聲診斷、透視機器的年代,他憑著雙眼目測,看到了曹操腦中的瘤子。

曹操修建建始殿,需要一棟梁之材,作為建始殿的大梁。洛陽巧匠蘇越說,躍龍潭有一棵高大的梨樹,可做棟梁。於是曹操派人去砍伐。但誰也鋸不開。曹操覺得很奇怪,就帶著騎兵親自查看。他揮劍砍樹,回到宮裡,當夜睡臥不安。曹操半睡半醒間,看到梨樹之神拿著寶劍來砍。曹操一下驚醒,從此頭疼難忍,遍求良醫,誰也治不好。

華歆推薦神醫華佗。曹操早就聽說過華佗妙手回春,於是派人連夜去請。華佗看到曹操腦中有瘤子,提出治療方案,先飲麻沸散,然後用鋒利的斧頭砍開腦袋,取出瘤子,才能徹底根除頭痛的疾病。

曹操一聽,當場大怒:「你是來殺我的嗎?」曹操不相信華佗所說,把人的腦袋砍開人還能活的話,於是下令將華佗關進了監獄。最終,曹操還是因為腦瘤疼痛而死。

3. 隱士婁圭

婁圭,字子伯,著名隱士。在《三國演義》中,婁圭隱居在終南山,道號夢梅居士。在《三國演義》中,婁圭出場時間,算起來實在短暫,只和曹操說了兩句話,就解除了曹操的困境。

馬超屯兵渭口,日夜分兵,前後攻擊曹操。曹操令士兵在渭河內搭建的浮橋,也全被馬超引兵燒毀。曹操立不起營寨,為此憂心。荀攸建議可取渭河的沙土築造營寨,但是沙土鬆散不實,無論怎麼築造,就是建不起城壘。

就在曹操無計可施時,婁圭忽然飄然而至。談話間,曹操說出眼下的苦惱。婁圭說:「丞相用兵如神,難道不知道天時嗎?現在連日陰雲密布,北風一起,必然會大凍了。」原來婁圭下山,已經瞅準了天時,他建議曹操,等風起之後,令軍士運土潑水,等到了天明,營寨就已經築造好了。曹操頓時大悟,要厚賞婁圭。但是婁圭沒有接受,仍舊飄然而去。

曹操當夜如婁圭所言,趕工趕時潑水築城壘。次日一早,馬超領兵遠觀曹營,心中大驚,以為神助曹操築起了營寨。曹操的軍隊在這座營寨的掩護下,最終大軍得以渡過渭河。

@*#

據《三國演義》第59回/69回/78回


責任編輯:李梅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 倘若欣賞一個人,應當如何讚譽?在眾多的譽美之辭中,諸如:以玉樹臨風形容倜儻之士;以雲中白鶴形容隱士高潔;以璞玉比喻有潛質而未經雕琢之人;亦或如瑤林瓊樹,比喻一個人容貌才智出眾,猶如風塵外物……除此之外,還有一種讚譽,即以鏡喻人,百代流芳。
  • 在水滸故事中,每當豪傑出場,必有詩文介紹其名號與綽號。唯獨武松出場時,綽號一直空懸未著。
  • 古代的史家並不避諱將神奇的預言採擷入史,三國相關的史料中,關於預言的記載很多,其中不乏採自讖緯之言。
  • 齊國左相出訪魯國,他那豪華的車子引起了人們的注意。魯國大夫叔孫豹善於預測,當即預料了左相的結局。宴會上,齊國左相舉止失禮,叔孫豹辛辣地諷詠道:「相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?」看那老鼠都還有張皮,這人卻沒有禮儀,不死還等什麼?如此辛辣的諷諫,齊國左相做出了怎樣的回應?
  • 《三國演義》開篇第一回,以「天下大勢,分久必合,合久必分」的觀點,概說東漢末年由一統江山分裂為三國鼎立的局勢。然而,歷史大局的演變,真的是「分久必合,合久必分」的結果嗎?
  • 漢靈帝熹平五年(西元176年),一日,沛國譙縣的天空中,一隻散發著金黃光芒的黃龍,輕盈矯捷地遨翔天際。百姓們紛紛舉頭注目,大感驚奇,消息也不逕而走,傳到了京城。
  • 西漢末期開始,民間就流傳著一則語意不明,撲朔迷離的預言:「代漢者,當塗高也。」
  • 西遊記
    八戒相貌欠俊,怕嚇著眾人,於是嘴拄著牆根,死也不動。悟空見朱紫國掛了皇榜,於是念聲咒語,揭了皇榜,悄悄塞到八戒身上。國王久病不愈,難道需要「八戒」?悟空進宮給國王治病,他的孤拐臉把國王嚇得戰戰兢兢,為何悟空說他一千年也好不了?懸絲診脈、三折肱又有怎樣的含義?重溫西遊故事,試探其中寓意。
  • 西遊記
    經過繁華的鬧市,向來嘴饞的八戒卻與美食失之交臂,這其中有哪些寓意?悟空與八戒攜手買調和,看似日常生活化的描寫,是否有什麼隱喻?換個角度看西遊,會發現不一樣的義趣。
  • 金庸著名小說《射鵰英雄傳》曾有這樣一段描述:成吉思汗在完成霸業後,聽郭靖提起岳飛抗金事跡的往事,慨然嘆道:恨不得早生百年與這位英雄交手!雖然是小說情節,但也說明了這支中國最強軍隊的超強戰力。在史實中讓西方文明聞聲色變的蒙古鐵騎,面對已衰亡的金兵仍打得相當吃力,而岳飛的岳家軍面對全盛時期的金兵則每次以少勝多,讓金兵首領金兀朮留下「撼山易,撼岳家軍難」的千古名言。
評論