童謠道「石」情:石頭滅苻堅 大石欺司馬

文/宋寶藍
解讀童謠像猜謎語,那麼滅苻堅、欺司馬的「石頭」,各自指的是誰呢?(fotolia)
font print 人氣: 606
【字號】    
   標籤: tags: , , , , ,

童謠傳唱,一個帶「石」的人會滅了苻堅桓豁為了應兆,破天荒的為二十個兒子取名,都加上了「石」字,結果預言另有所指。另有童謠傳唱,一塊「大石」會把司馬皇族欺壓得很慘。有人誤解歌謠,差點誣陷了良臣。

解讀童謠像猜謎語,那麼滅苻堅、欺司馬的「石頭」,各自指的又是誰呢?

東晉時期,權臣桓溫的弟弟名叫桓豁(320年—377年),是著名的將領。他戎馬一生,出兵擊敗前燕將領慕容塵,抵抗前秦苻堅對荊州等的戰事。他因戰功赫赫,進號右將軍,累任征西大將軍。

哪個「石頭」滅了苻堅

為了應兆歌讖,桓豁給自己的二十個兒子起的名字,都帶著「石」字。圖為明 戴進《太平樂事冊.嬰戲》。(公有領域)

早年,桓豁聽說秦宣昭帝苻堅轄地流傳著一首歌謠,歌詞有一句唱的是「誰謂爾堅石打碎」。桓豁想應兆歌讖,希望家中一個兒子能擊敗苻堅,以建立滅秦大功。於是桓豁給自己的二十個兒子起的名字,都帶著「石」字,比如石虔、石秀、石民、石生、石綏、石康等等。人們常說:「虎門無犬子。」他的這幾個兒子也很有名,不是將軍,就是刺史,均是擔任要職。

二十個兒子都帶著「石」字,相當於上了二十道保險。滅掉苻堅的統帥,無論怎麼挑選,一定會出自桓家吧。結果卻大相逕庭,桓豁解讀歌讖,還是失算了。

東晉太元八年,即前秦建元十九年(383年),苻堅出兵伐晉。東晉和前秦在淝水大戰,前秦號稱出兵八十萬,東晉只有八萬兵力。這是中國史上著名的以少勝多的戰役。

淝水之戰,在前線指揮大軍的是謝玄、謝琰,而主導整場戰役的是大都督謝石,也就是謝安的弟弟。謝石,字石奴。他的名字占了兩個「石」字。

當謝石滅了苻堅後,人們豁然明瞭「誰謂爾堅石打碎」,原來指的是謝石啊。

哪個「大石」欺壓司馬

西晉剛建立不久,到處傳唱一首童謠:「宮中大馬幾作驢,大石壓之不得舒。」如何解讀這首童謠,一時之間眾說紛紜,莫衷一是。「宮中大馬」自然指的是皇族司馬氏,「幾作驢」幾乎成了驢,那意思司馬不再是馬了,隱喻司馬氏皇權旁落。「大石壓之不得舒」則是說將來會出現一個人,名字中帶著一個「石」字,會把司馬皇族欺壓得很慘。

自從曹魏將領諸葛誕(?—258年)之亂平定後,西晉開國功臣、大將石苞奉命鎮守淮南。

石苞的軍隊兵強馬壯,儘管邊境事務繁多,石苞勤於處理政務,平日以威德服人,很得民心。石苞出身卑微,自幼家境清寒窮苦,曾在長安以賣鐵為生,後來得到司馬懿的賞識,不斷升遷。

當時,西晉國內到處都在傳唱那首童謠「宮中大馬幾作驢,大石壓之不得舒」。出身於琅琊王氏、名門望族之輩的監軍王琛,藉此童謠,向晉武帝司馬炎密進讒言,說石苞就是將來打壓司馬皇族之人,指石苞勾結吳人,有反叛的傾向。

此前,司馬炎曾聽聞「東南方會有大兵作亂」,所以接到王琛的密報後,就更加懷疑石苞了。

吳彬,歲華紀勝圖
石苞聽說東吳將出兵進攻,於是修築堡壘阻截水流,以加強防守。圖為明 吳彬《歲華紀勝圖.冊.閱操》。(國立故宮博物院提供)

石苞聽說東吳將出兵進攻,於是修築堡壘阻截水流,以加強防守。與此同時,他在洛陽的兒子遲延了幾日都沒上朝,這些跡象都被司馬炎認定石苞準備謀反。然而,大將軍羊祜堅信石苞不會叛亂。不過司馬炎仍舊不放心,就下了一道詔令,指石苞不了解敵情,頻繁煩擾百姓,以此罷免了他的官職。

石苞身為西晉開國功臣,位高權重,司馬炎只是解除了他的兵權,並沒有殺了他。石苞為人很有雅量,面對司馬炎的不信任,沒有絲毫怨恨,反而為自己擔任公職而沒有好好地為國效力感到恥辱。後來,司馬炎拜石苞為司徒,使其位居三公之列。

那麼既然石苞沒有叛亂,也沒有威脅到司馬皇家,那是誰應兆欺辱了司馬呢?

後來石勒(274年—333年)突然異軍崛起,先後打敗了東海王司馬越的二十多萬大軍;又活捉了西晉太尉王衍、襄陽王司馬范、任城王司馬濟、西河王司馬喜、梁懷王司馬禧、齊王司馬超等人,又在洧倉活捉了東海王世子司馬毗等人。石勒所在的匈奴大軍數次圍攻西晉都城洛陽,最終導致西晉滅亡。石勒成了摧毀西晉司馬氏的主力軍之一。

至此人們才明瞭,童謠中的「大石」指的是稱霸北方的石勒。@*#

參考資料:
《晉書.石苞傳》卷三十三
《晉書.謝石傳》卷七十九
《晉書.桓豁傳》卷七十四


責任編輯:王堇

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 一首童謠竟預言了張士誠的最後覆滅和其三個手下的結局,歷史大事件發生之前往往會有相關預言、預兆出現。之所以如此,只能說明是神佛在安排歷史進程及相關預言的出現。
  • 放箏圖
    一個王朝的興起與滅亡,可謂風雲席捲,呼聲震天。而寥寥幾句的童謠,卻唱出了一國興起與亡國敗象。平凡歌謠隱藏天機,是誰一眼將人事洞穿?
  • 所謂天下合久必分,分久必合。令人盪氣迴腸的魏、蜀、吳三國,在曹操、劉備、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、孫權等風流人物謝世後,天下大勢逐步走向統一。公元263年,曹魏政權滅掉蜀漢。266年,司馬炎取代曹魏政權建立晉朝,史稱西晉。280年,西晉滅東吳,徹底結束了三國鼎立的分裂局面,重新統一了天下。
  • 朱元璋洪武五年(1372年),中書右丞王溥奉命到建昌督工取材一事。到了蛇舌岩,眾人看見岩石上有個穿著黃色衣服的人在那裡唱歌,歌詞曰:「龍蟠虎踞勢岧堯(嶢),赤帝重興勝六朝。八百年終王氣復,重華從此繼唐堯。」歌聲猶如洪鐘,黃衣人唱完就消失了蹤影。王溥派人向朱元璋奏報這條消息。但天子認為這事涉及妖妄,不可採信。這件事,官方記錄上就只有這麼一段短短的描述。
  • 在文革時期,有一種特殊的文化現象,叫「樣板戲」。這些灌輸「階級鬥爭」和暴力思想的荒謬之作,為文化大革命推波助瀾,是中國人不堪回首的記憶。然而,有幾齣「樣板戲」,經過精緻化的藝術包裝後,至今仍在海內外上演,充當中共的洗腦工具。《紅色娘子軍》 就是其中之一。
  • 楊食我剛出生時,叔向母親去探視,剛走到產房外,聽到了嬰兒的哭聲猶如豺狼一般。她心中大吃一驚,由此預知了這孩子將招引日後的滅門之禍……從嬰兒的哭聲,回溯三代人的故事,會帶給人們哪些啟迪?
  • 春秋時期,宋國司馬華弱受到羞辱,沒有反抗,結果被宋平公驅逐出境。晉國邢侯和雍子為爭土地產權,最後演變為刑案。當這些案件審理結果有失公允,賢臣又是如何論斷的呢?
  • 人們常說「盜亦有道」,意思是說做強盜也有一定的行為準則,也不應違背天理行事,有的強盜也會路見不平拔刀相助。民國時期京師警察廳司法處處長張某曾講述了這樣一個故事。
  • 秦始皇統一六國後,廢除了分封制度,改為設立中央直接管理下的郡、縣、鄉、亭、里等多級行政基層結構,這個管理結構一直延續了兩千多年。郡縣主要長官由命官充當,縣屬於郡,縣令成為郡守的下屬,皆由皇帝任免。
  • 《淮陰侯廟碑》碑文讚韓信「抱王霸之略,蓄英雄之壯圖,志輕六合,氣蓋萬夫」。韓信能成就彪炳功勛,與他忍辱負重,能忍難忍之事有著很大關係。
評論