【大紀元2021年05月30日訊】（Jeff Minick撰文／大紀元記者姬承羲編譯）在北卡州韋恩斯維爾鎮（Waynesville）的縣法院大樓草坪上，有一座紀念該縣越戰死難者的粗糙石碑。在這座紀念碑上，刻著「那些在南越共和國犧牲生命的海伍德縣子民」的名字。石碑下，是一雙用金屬鑄造的未繫繩的戰靴。
這個簡陋的紀念碑上刻著許多名字，像是布朗、弗雷澤、穆迪、羅傑斯等人。這些名字已經在海伍德縣的山丘和小巷裡迴盪了好幾個世代。這些死者的先祖們，可能也都在從美國革命到朝鮮戰爭的各大戰役中浴血戰鬥過。而刻在這個紀念碑上的所有名字中，無疑有許多人，他們的親友、兄弟姐妹、堂兄弟姐妹或者子女，仍然活在世上。
50年過去了，那些仍然記得死難士兵、水手、海軍陸戰隊和飛行員的人們，肯定還在回想死者年輕時的樣子，還在為親人的逝去感到哀傷。許多曾經認識他們、現在也已長埋地下的人們，尤其是他們的父母或祖父母，也定會前往他們的墳墓，在心底哀悼這些逝去的年輕生命。
我們中的其他人，可能很少會想起這些人所做出的犧牲。一些行人匆匆路過法院大樓，或者遍及我們國家的其它紀念場所，可能會停留片刻，來閱讀石碑上的題詞和名字，看看那雙戰靴，或者默念祈禱。但大多數人都忙於日常工作，無暇考慮這些建國的先驅們，這些在軍隊服役、在戰爭期間付出了生命的人。
但是，每年的陣亡將士紀念日都會如期而至。
一個令人懷念的日子
我們在5月的最後一個星期一，慶祝陣亡將士紀念日，我們有三天的長週末來參加各種活動。一些人會去海灘，一些人在後院或公園裡燒烤，一些人去看賽車，還有一些人利用假期去當地的商場購物。我們大多數人，也將陣亡將士紀念日當作夏季開始的標誌。
在那一天，許多人確實會想起戰死的將士們，那些為國家獻出了生命的男男女女。阿靈頓公墓的無名戰士墓地（Tomb of the Unknown Soldier）會舉行花圈儀式。一些城市舉辦陣亡將士紀念日遊行。在韋恩斯維爾（Waynesville）和全國各地，有些人會拜訪戰爭死難將士的墓地。
這兩群人都在適當地慶祝這一紀念日：那些恪守假日含義、尊崇死者的人；還有那些度假或和朋友聚餐的人，也都在表達他們的敬意。他們都在享受著美國的自由，而這自由，是身著軍裝的前人們用生命換來的。
一段簡短的歷史
儘管直到1971年，陣亡將士紀念日才正式成為聯邦法定假日，但在這之前的一百年來，美國各地的人們，都會在春末抽出時間，來紀念那些為捍衛我們國家和生活方式而犧牲的人們。
美國內戰之後，面對數量巨大的死難者，人們第一次呼籲建立紀念日，在當時被稱作「裝飾日」（Decoration Day）。戰爭結束後次年，也就是1866年，紐約州的滑鐵盧市（Waterloo）首先宣布，將某一天設為商業休業日，好讓人們前往將士墓地緬懷死者。一百年後，聯邦政府正式承認滑鐵盧為陣亡將士紀念日的發源地。
1868年5月，一個大型退伍軍人團體的領袖——約翰‧洛根將軍（Gen. John A. Logan），宣布5月30日為「裝飾日」，呼籲美國人前往墓地，清掃裝飾死難軍人的墓碑，「那些（死難軍人的）軀體，幾乎遍布土地上的每一個城鎮、村莊和哈姆雷特教堂墓地。」
到了1890年，大多數州都已宣布5月30日為陣亡將士紀念日，並將其視為法定假日。南部各州也都有自己的紀念日，但到了第一次世界大戰以後，這些州也開始向其它州靠攏。
也是在那場戰爭之後，陣亡將士紀念日成為了紀念美國戰爭死難者的一天。
勇敢的心靈
在我們紀念的這些死難者中不乏英雄。
1775年，在對陣英國士兵的列克星敦格林戰場（Lexington Green）上，那些遇難的農民和商人，是我們的第一批愛國者。小弗蘭克‧盧克（Frank Luke Jr.），因在第一次世界大戰中爆破了德國人的放哨氣球而聞名，被敵軍擊落後，他在向逼近的德國人開槍時陣亡。在同一場戰役中，約翰‧普魯伊特（John Pruitt）俘虜了40名德國人，但隨後在戰鬥中被殺。1943年，陸軍飛行員尼爾‧柯比（Neel Kirby）和其他三名戰友襲擊了近50架日本飛機。柯比擊落了其中的6架飛機，獲得了榮譽勳章，但在數月後，他在與日本人的另一場空戰中喪生。
在最近中東的衝突中，我們也看到了相似的英雄，他們在執行任務時喪生。他們中的一些人，為戰友擋下了手榴彈，或者在試圖從敵軍火線中救人時喪生。比如，2008年1月25日，陸軍參謀長羅伯特‧米勒（Robert Miller）在阿富汗戰場掩護戰友撤離時喪生。2006年12月4日，羅斯‧麥金尼斯（Ross McGinnis）用軀體捂住了一枚掉落在悍馬車上的手榴彈，從而挽救了四名伊拉克同胞的生命。他們兩人，都在死後獲得了榮譽勳章。
犧牲
我們向這些英勇的將士們致敬，但在5月的最後一個星期一，我們也同樣紀念我們整個國家的戰爭死難者：在弗雷德里克斯堡戰役（Battle of Fredericksburg）中衝鋒的步兵；在與德軍對陣的貝洛伍德戰役（Belleau Wood）中陣亡的海軍陸戰隊；在珊瑚海戰役（Coral Sea）中與日軍作戰時喪生的水手和飛行員們；在朝鮮戰爭低於零度的環境中、死於中國軍隊大規模襲擊的美國人；以及此後在順化（Hue）、坎代什（Kamdesh）和費盧傑（Fallujah）等戰場喪生的將士。
加拿大人約翰‧麥克雷（John McCrae），在其第一次世界大戰的詩篇《在法蘭德斯戰場》（In Flanders Fields）中，描繪了死亡的慘烈：
「我們已經死去。儘管數天前，
我們仍喘息，迎接黎明，感受夕陽的光輝，
我們愛過也被愛過，而我們現在
躺在佛蘭德斯戰場。」
教導年輕人
「只有死者才目睹過戰爭的結束。」這句常常被認為是柏拉圖所說的名言，實則出自喬治‧桑塔亞那（George Santayana）。它嚴肅地提醒我們，我們生活在一個危險的世界中，我們軍隊中的青年男女，才是保護美國和人民的牆。
當我們在陣亡將士紀念日緬懷各大戰役的死難者時，當我們在週末聚會中回想陣亡親友時，我們可能還會進行其它追憶的活動。尤其，我們可能會花一些時間，與我們的孩子和孫子女在一起，為他們讀一些為國犧牲的英雄們的事蹟。我們可以在公共圖書館或者網絡上找到類似的故事。
邦聯騎兵領袖內森‧貝德福德‧福雷斯特（Nathan Bedford Forrest）曾說：「戰爭意味著搏鬥，而搏鬥意味著殺戮。」我們絕不能美化殘酷的戰爭，或弱化其致命的代價。但是，與此同時，我們必須著眼培養那些願意在關鍵時刻保衛國家的年輕人。了解那些先輩的故事，將有助於培養這種愛國主義。
古老的榮光
在向年輕人講述這些例子和故事的同時，我們也可將陣亡將士紀念日作為契機，探討我們自己對愛國主義的看法。身為2021年的美國人意味著什麼？是什麼讓我們成為美國人？「生命、自由與對幸福的追求」，這些詞句對我們意味著什麼？《憲法》中的《人權法案》，言論自由、集會自由和宗教自由等自然權利，於我們有多大的價值？我們對這個「甜蜜的自由之地」虧欠什麼？
為了紀念陣亡將士紀念日，我們許多人會在院子或門廊上懸掛國旗。當我們看著那些星星和條紋時，我們理當記得那些為自己的國家犧牲的人們。我們也應記得他們為何而逝。
若想找到這個問題的答案，我們只須睜大雙眼、環顧四周，看看周遭的人與我們所處的環境。正如「共和國讚美詩」（The Battle Hymn of the Republic）中所寫的，無論在本國還是境外，那些身著軍裝的人，是「為了他人的自由」而犧牲的。作為他們的後代，我們之所以享有寶貴的自由，很大程度上要歸功於他們的犧牲。
對這份虧欠，我們所能做的最好的報答，就是讓自由之火灼熱不息。
作者簡介：
傑夫‧米尼克（Jeff Minick）有四個子女和一群孫子女。20年來，他一直在北卡州阿什維爾鎮（Asheville）的家庭教育學生研討會上講授歷史、文學和拉丁語。他著有兩本小說——《阿曼達·貝爾》（Amanda Bell）和《塵土飛揚》（Dust on Their Wings），以及兩本非小說書籍——《在過程中學習》（Learning as I Go）和《電影成就人》（Movies Make the Man）。現如今，他和妻子在弗州的Front Royal鎮居住和寫作。讀者可拜訪米尼克的博客JeffMinick.com。
原文Memorial Day: Remembering Those Who Gave Their Lives刊登於英文《大紀元時報》。
責任編輯：高靜 #
