呂惠卿為臣奸邪 徐神翁以隱言勸戒示警
北宋時期，天慶觀有一道士，名叫徐守信。他終日灑掃，從事雜役。繁瑣的雜務，世俗的喧譁，並沒有影響他潛心修道。他修行有素，脫穎而出，在滾滾紅塵施展了許多神跡，被世人尊稱為徐神翁，成為民間早期的八仙之一。他身在道觀方寸之地，朋友圈卻遍及大宋官場。無論賢臣，還是奸佞，都慕其高德，長途跋涉拜見他。或問前程，或求醫卜，懇祈神翁指點迷津。《宋史·奸臣傳》開列了一份名單，呂惠卿榜上有名。徐神翁曾提醒他，但他終是未能倖免上了奸臣榜。
北宋時期，經義所檢討（官職，掌修國史）劉谷，早年與徐神翁相識。他曾經和徐翁鋪草為席，夜宿於廚房中。
徐禧有永樂之禍 呂惠卿有元祐之貶
這天夜裡，一片光彩照耀，猶如白晝。劉谷看見徐翁張口瞪目而坐，從空中傳來說話聲：「徐禧入蕃直立死，呂惠卿吃著枸杞夾子。」
這句話中涉及到北宋的二位大臣，即徐禧、呂惠卿，這兩位都是劉谷的友人。
徐禧（1035年一1082年）是朝廷大臣，當朝大文豪黃庭堅的姐夫。熙寧初年，王安石推行新法，徐禧獻上二十四篇《治策》。因其學識卓越，被朝廷破格任用。宋神宗看見了他進獻的謀策，授予他鎮安君節度推官，中書戶房習學公事。
「徐禧入蕃直立死」，是說徐禧奉宋神宗之命進攻西夏。最後宋軍兵敗，他本人也戰死於永樂城。
「呂惠卿吃著枸杞夾子」，是說呂惠卿（1032年—1111年，字吉甫）接連貶官之運。呂惠卿起初因助王安石推動變法，受到朝廷重用。但他為人奸邪諂媚，且又貪婪，並非良士，後來他遭到大臣蘇轍的彈劾，接連被貶，到紹聖元年（1094年，甲戌年）才復官。
在光耀如晝的夜晚，劉谷目睹異象，聽到了神諭，知曉了二位友人的運程。
戒言「善守」 應兆何事
根據記載看，徐翁和呂惠卿的交集不止一次。呂惠卿第一次親自拜見徐神翁時，徐翁看了他一番，說了四個字：「善守善守。」高人說話，惜字如金。眾人聽了對呂惠卿說，徐翁的意思是讓他善守富貴呢。
其實，徐翁說的「善守」另有所指。宋神宗元豐五年（1082年），呂惠卿進宮覲見天子時，說：「陝西之師，不僅不能進攻，也不可以防守，主要看大形勢而已。」天子說：「如惠卿所言，就是說陝西可以放棄了，這怎能委任他邊關之事？」於是將他安置在山東單州（今單縣）。
善與單二字諧音。後來，他又相繼遷謫，出任郡守。因其言行不佳，接連貶官，徐翁勸誡他要「善守」，言外之意，既要以善守身修心，又要善於守好本職工作。
二字「建節」再示警 貶官不離「節」
宋哲宗元佑初年（1086年），呂惠卿為亡母守喪期滿後，到地方擔任郡守。他在喪服期間，朝廷下令在他的俸祿外特加五萬緡錢，他又請求增加一萬五千緡。因貪求俸祿以外的特給錢，遭到朝臣彈劾。天子慮其服喪，削去錯給的俸祿，下詔不必問責。
呂惠卿拜見徐翁，向其求字，徐翁寫了二個字「建節」。建節，古時使臣接受天子之命，手持符節出使或鎮守，有委以重任的意思。呂惠卿一看到「建節」二字，說：「我正因罪遭到貶謫，哪敢有其它奢望呢！」
徐神翁堅持說：「終須建節。」結果呂惠卿被貶為建寧軍節度副使。至紹聖改元時，朝廷令他帥師鄜延（今延安），委任他為保寧軍節度使。他從觀文殿學士文官，拜為保寧軍節度使（武官）。從紹聖改元以後，他的官運始終不離「節」字。
徐翁多次以隱語勸誡呂惠卿，但他始終迷而不返，奸猾做人。他詆毀恩師王安石，又興大獄搞株連，所幹的事被大臣蘇轍斥為連豬狗都不如。元朝官方修史，毫不留情地將他列在了《宋史·奸臣傳》。
（事據《虛靜沖和先生徐神翁語錄》卷上、《宋史·呂惠卿》卷471、《宋史·徐禧傳》卷334）
（點閱【徐守信傳】系列文章。）
責任編輯：王愉悅 ＃
