【名家專欄】論精英制度的優越性

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【大紀元2021年08月16日訊】(英文大紀元專欄作家Ryan Moffatt撰文/姬承羲編譯)在當前的文化氛圍中,「任人唯賢」已被嗤為過時、不公正——甚至是父權制度下的失敗教義。殊不知,其作為民主的基石,卻不可以被這樣輕易地拋棄。每個個體都能通過才華、努力和成就,而非社會地位,得到發展和成功。這是一種非常公平和均衡的方法。

這種制度,未必能給每個人帶去財富和名譽。但是,一套合理運作的精英制度,能使最大範圍的人群獲得提高人生地位的途徑,而不受制於種族、性別或宗教信仰等客觀因素。

「絕對平均」還是「機會均等」

歷史上的每個社會,都不可避免地存在不平等的問題。美國的奴隸制,北美(包括了美國和加拿大)土著人的遭遇,都是不平等的例證。這些問題的出現,歸根結底,在於這兩個國家的發展史中,曾缺失均等的機會。

要想糾正這些歷史遺留問題,機會均等的原則,無疑是一條最公平、最持久的道路。健康運作的精英制度,能激勵個人和群體自主自強,是帶來社會長久繁榮的重要基石。

相反的,平均主義(Equity),卻是要藉由追求絕對公平的結果,來實現人口中的財富再分配。目前,這種社會主義的支柱理論,被當成了醫治社會弊病的解藥。

這兩種制度(平均主義和機會均等)看起來似乎很融洽,但實際上根本就是對立的。結果上的平均主義,會導向怨恨和貧窮。它非但不能引人積極向上,反而使大眾陷入最底層。最近發生在古巴的騷亂,就是共產政府推行平均主義教條的直接結果。古巴人民受盡了貧窮和壓迫,再也無法忍受政府施加的種種限制。

數千年來,人類進行了無數的社會實踐。它們中,有些導向了暴政,有些帶來了自由。為了進步與發展,精英制度和任人唯賢的理念,在公民民主國家中發揮了巨大的作用。這是美國體系的基本價值,也可能是其迅速崛起、發展成為超級大國的最重要因素。

蘇格蘭移民的兒子——安德魯‧卡內基(Andrew Carnegie),就從每週收入2.5美元的電報員,變成了美國最富有、最偉大的慈善家之一。卡內基並非出生於財富或權貴階層,但他憑著自己的職業道德和毅力,不斷抓住人生機遇,是實實在在的行動中的精英派。

完美的制度並不存在

然而,精英制度並非沒有缺點。反對者們認為,精英制度容易被富人利用,以便延續該階層的財富。一個富裕家庭的孩子,也許資質普通、並無天賦,但擁有學校、導師和教練的資源。他們起點更高,更容易進入常春藤大學。說到這裡,人們也許會聯想到2019年的大學招生醜聞(家長和中介通過賄賂大學招生官,將孩子送進頂尖大學)。

相比之下,一個在城區長大的貧窮孩子,即使才華橫溢,卻仍然缺乏機會。從這個角度來看,精英制度並未如人所願。這樣的批評合情合理,也折射出了更廣泛的社會問題。城區的教育系統確實不及漢普頓富人區(The Hamptons,位於紐約長島附近),而後者更能高效地培養常春藤學生。

但是,草率地拋棄精英制度的種種優點,卻會帶來問題。它即使不完美,也還能使最大範圍的人群有提高社會地位的途徑。該制度傳遞了一種信息:成功屬於那些能抓住眼前機遇的人。它能夠激勵人,培養一種自立自強的態度,從而推動個人和社會向前發展。

這和西方國家現在所痴迷的身分政治(Identity Politics),形成了鮮明的對比。從後者的角度出發,某個群體的身分才是最重要的,它決定了群體中每個個體的潛力。如果你屬於X群體,你就是個壓迫者;如果你屬於Y群體,那你就是被壓迫者,可以用受害者的身分來索取原本不應得的利益。

這種制度,對於那些可以獲得受害者身分的人來說,尤其吸引人。它讓人過度地依賴群體身分,從而放棄個體努力來實現自身價值。這是一個自我限制的循環,將最終導向貧窮。

世界上沒有完美的社會組織系統。每種制度都會有這樣或那樣的缺點。但在一套合理運作的精英制度中,其重心在於為缺乏機會的領域創造機會,讓有才華和抱負的人,能經歷最小的阻力來實現他們的潛力。這將開創一條通往成功的道路,推動社會向前發展。

這是一個歷時長久的進程,但它會隨著時間的推移得到完善。而且,它遠比烏托邦式的空想,更具有實踐價值。

作者簡介:

瑞安‧莫法特(Ryan Moffatt)是溫哥華的一名記者。

本文僅代表作者觀點,不一定反映《大紀元時報》的觀點。

原文:The Merits of Meritocracy刊登於英文《大紀元時報》。

責任編輯:高靜 #◇

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