《鎖麟囊》是我最喜歡的京劇之一，劇中描述富家小姐薛湘靈在出嫁當天遇暴雨，為了避雨，花轎暫停在一個叫做春秋亭的亭子避雨。同時，巧遇也在同一天出嫁、同在春秋亭下避雨的新娘趙守貞。在花轎中的薛湘靈聽到鄰轎的新娘發出的哭泣聲。經詢問後才知道那新娘因為貧困，沒有嫁妝陪嫁而哭泣。善良的薛湘靈便將父母送給自己寓意生子的鎖麟囊贈送給趙守貞，讓趙守貞得以順利出嫁。故事最後，薛湘靈逢難巧遇趙守貞，趙守貞得知薛湘靈的身分後知恩圖報的故事。
乍聽之下這個故事是個講述傳統背景下知恩圖報的故事，但是故事中還提出了一個讓人警醒的想法，引人深思：
薛湘靈在花轎中要求僕人將鎖麟囊贈送給趙守貞時，那名僕人見鎖麟囊珍貴，因此想勸退薛湘靈，推託說鎖麟囊是父母祝福薛湘靈來日能早日為夫家誕下麟兒的禮物，建議薛湘靈留下鎖麟囊，來日方能誕下麟兒。對應僕人的說詞，薛湘靈提出自己的見解，戲曲中僅用四句話簡單闡明了薛湘靈的核心理念：
「這都是神話憑空造，錯把珠玉當富豪。麟兒哪有神送到，積德才生玉樹苗。」
光看這四句，一般人恐會誤解成「破迷信、廢封建」。但要真正理解這四句話，需要從戲曲整體來看，薛湘靈認為只有增進自己的品德、多行善事才能獲得上天垂憐，誕下麟兒；只有從自身根本上出發才是正道。對於陪嫁品鎖麟囊，畢竟是身外之物，不應執著。我們從反面想看看：如果薛湘靈真的聽從僕人的建議，留下了鎖麟囊。若她來日誕下麟兒，難道須全都歸功於當初留下的鎖麟囊嗎？鎖麟囊又豈能與一個人的品德相比？二者之間的價值差異何止千里。這些道理，薛湘靈自然明白，無奈身邊的僕人卻誤以為依靠鎖麟囊才能生下麟兒，難怪薛湘靈會覺得這種道理荒誕無稽，如同憑空捏造。
每每看到這段時，我總想起近年來，市面上、直播平台的玉石商總以各種玉石擁有各自不同效能為噱頭進行販售。例如：紫水晶讓人思緒清晰、粉晶讓人人緣變好、黃水晶給人帶來財運……舌燦蓮花的銷售話術下，讓觀賞的人似乎真的相信買了這些玉石就等於買了這些「附加效益」，於是，樂此不疲地掏出錢包購買這些玉石。
古代，君子總喜歡佩戴玉石。現代人購買玉石除了上述「附加效益」外，多少也有些附會風雅的意味。其實古人愛玉，並非只因為其外在美好，而是重其內涵，以玉作為品德的象徵，以佩玉在身，時刻提醒修養自己成為一個品格高貴的君子。若用薛湘靈的觀點看這件事情：君子之所以能成為君子是因為自身具有美好的德性，並非完全依賴玉石的作用。因此若將重點放在玉石會帶來什麼樣的效益，而忽視對自身的要求，那就是本末倒置了。試問：假使君子若沒了玉石，難道就不是君子嗎？
言簡意深，大樂必易。綜觀《鎖麟囊》全劇，雖然背景在古代，很多場景在放在現代也諸多不合時宜。但是同樣的迷思卻不難在現代生活中一再發現，深具警惕意味，更烘托出「積德才生玉樹苗」的核心理念，這也是我喜愛《鎖麟囊》的原因。簡單的道理，卻是代代人都受用。@
責任編輯：林芳宇
