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嘉靖乾隆巧思競艷 青花彩瓷景泰藍南院登場

圖為清 乾隆 掐絲琺瑯 龍紋筆山。(故宮南院提供)

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【大紀元2022年04月02日訊】(大紀元記者蔡上海台灣嘉義報導)嘉靖皇帝與乾隆皇帝巧思競艷!故宮南院4月1日起重磅推出「花樣何處來:一位道教皇帝對瓷器製作的影響」及「謎樣景泰藍」特展,共展出336組件文物,帶領觀眾探索青花、彩花樣何處來瓷的花樣奧秘,以及關於景泰藍的傳說。

故宮南院4月1日起重磅推出「花樣何處來:一位道教皇帝對瓷器製作的影響」及「謎樣景泰藍」特展,圖為清 乾隆 金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯花鳥杯盤。
故宮南院4月1日起重磅推出「花樣何處來:一位道教皇帝對瓷器製作的影響」及「謎樣景泰藍」特展,圖為清 乾隆 金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯花鳥杯盤。(故宮南院提供)
圖為清 乾隆 金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯西洋人物瓶 一對。
圖為清 乾隆 金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯西洋人物瓶 一對。(故宮南院提供)
圖為清 乾隆 掐絲琺瑯雙羊尊。
圖為清 乾隆 掐絲琺瑯雙羊尊。(故宮南院提供)
圖為清 乾隆 掐絲琺瑯動物紋豆。
圖為清 乾隆 掐絲琺瑯動物紋豆。(故宮南院提供)
圖為明 嘉靖 青花雙龍戲珠紋蓋罐。
圖為明 嘉靖 青花雙龍戲珠紋蓋罐。(故宮南院提供)
圖為明 嘉靖 青花綠彩雲龍紋杯。
圖為明 嘉靖 青花綠彩雲龍紋杯。(故宮南院提供)
圖為明 嘉靖 青花嬰戲圖罐。
圖為明 嘉靖 青花嬰戲圖罐。(故宮南院提供)
圖為明 嘉靖 祭青釉湖石花卉紋獸耳壺。
圖為明 嘉靖 祭青釉湖石花卉紋獸耳壺。(故宮南院提供)
圖為十四世紀 掐絲琺瑯番蓮紋三足鼎爐。
圖為十四世紀 掐絲琺瑯番蓮紋三足鼎爐。(故宮南院提供)
圖為十七世紀改裝 掐絲琺瑯番蓮紋壺尊(景泰款)。
圖為十七世紀改裝 掐絲琺瑯番蓮紋壺尊(景泰款)。(故宮南院提供)
故宮南院4月1日起重磅推出「花樣何處來:一位道教皇帝對瓷器製作的影響」及「謎樣景泰藍」特展,圖為明 嘉靖 紅綠彩天馬紋蓋罐。
故宮南院4月1日起重磅推出「花樣何處來:一位道教皇帝對瓷器製作的影響」及「謎樣景泰藍」特展,圖為明 嘉靖 紅綠彩天馬紋蓋罐。(故宮南院提供)

策展人國立故宮博物院器物處助理研究員陳玉秀表示,明代祭祀皆用瓷,色彩與圖像規定明確。明世宗年號嘉靖,以庶出身分即位,更加落實禮制以創造強化其正統性。「花樣何處來」展以3個單元、196件故宮藏品,呈現國家禮制及皇帝個人偏好對於瓷器製作的影響。

陳玉秀說,嘉靖朝以青、黃、紅、白單色釉的碗、碟、盤、甕來祭祀天地日月及四方神祇,釉彩均勻純淨,色調一致,製作技藝精良;嘉靖皇帝跳過弘治、正德兩朝,直接仿製成化時期的五彩瓷花樣,營造傳承的正統性;青花瓷繪製題材以龍紋為尊,朝天鼻憨厚表情搭配細瘦龍身,頗有趣味;修仙永壽、三羊開泰、嬰戲、魚藻等吉祥寓意圖樣,則顯現他對道教的信仰與長生追求。

晚明彩釉瓷器及祥瑞圖案蔚為風潮,同時,多彩的景泰藍也蓬勃發展。景泰藍又稱掐絲琺瑯,是指在金屬胎上以金屬絲勾勒圖樣,再反覆填燒琺瑯釉,打磨成作品的工藝技法。明代宗景泰時期燒造的掐絲琺瑯,受到晚明鑑賞家推崇,因而出現「景泰藍」的俗名,也興起17世紀古董市場的仿作風潮。

策展人國立故宮博物院器物處助理研究員胡櫨文表示,景泰年間燒製的掐絲琺瑯,在17世紀已近乎失傳,當時古董市場上高懸景泰名號的偽作比比皆是,展覽將帶領觀眾從細節,了解辨識「景泰款」琺瑯製作年代的秘訣,探索晚明仿古風潮對於景泰藍的想像,還有乾隆皇帝對明代掐絲琺瑯的評價。

胡櫨文說,乾隆皇帝除了雅好古物,也勇於創新,發展出個人風格的琺瑯新樣。第二單元聚焦他參照青銅譜所打造的典雅華麗作品、掐絲琺瑯製作的筆架硯台或香爐等宗教陳設,還有裝飾西洋風「畫琺瑯」的杯盤等飲宴用具。這些東、西風格兼具的器皿遍及宮廷角落,也呈現乾隆時期的宮廷生活時尚。

故宮南院表示,本次景泰藍展選展掐絲琺瑯器共約140組件,其中百餘件為初次展出,近40組件更是經過故宮專業人員修護,才得以在最佳狀況與觀眾見面。搭配展覽辦理專題講座,4月16日胡櫨文「謎樣景泰藍」、4月17日陳玉秀「花樣何處來:一位道教皇帝對瓷器製作的影響」、5月15日余佩瑾「故宮時尚–從前從前流行的事物」、5月25日林永欽「收拾見新–故宮文物修復案例介紹」,詳洽故宮南院官網或臉書查詢。◇

責任編輯:李薇

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