【未解之謎】俄羅斯奇異舉動 末日預言要兌現?

2022年,末日預言正在兌現!根據《聖經》,彌賽亞正在帶人類,進入新世界。(《未解之謎》提供)
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俄羅斯與烏克蘭的戰爭,引發了全世界的關注,很多人擔心,這會不會是第三次世界大戰的導火索?然而,在戰爭中,人們卻忽略了俄羅斯的另一個舉動,少數熟知「聖經預言」的人,對此深感心驚,他們擔心《聖經》中提到的一個重要的「末日徵兆」正在兌現,那麼,俄羅斯到底做了什麼呢?

耶路撒冷「聖三一大教堂」

4月19日,普京親自給以色列總理「班奈特」,寫信,一再要求把一座歷史悠久的教堂,移交給俄羅斯監管,普京還在信中強調,這所教堂的歸宿問題,是「俄以」兩國關係的首要議程。

奇怪了,這俄羅斯為什麼非得要「以色列的教堂」呢?這事情還得往前說,在耶路撒冷有一塊地,叫「亞歷山大大院」,又稱「俄羅斯大院」,是由沙王二世在1859年買的。這個亞歷山大大院,最主要的建築,就是一座「聖三一大教堂」。1883年,對耶路撒冷老城的「俄羅斯遺址」進行考古挖掘時,考古人員發現了「審判門」的門檻,據稱,這是耶穌基督在前往「髑髏地」(Golgotha,又名:各各他)的路上,所經過的城門門檻。而「聖三一教堂」就建立在這個遺址之上。所以,在19世紀,每年一到復活節,都會有成千上萬的俄羅斯教徒,前來朝聖,有人甚至會徒步走到這來。

於是,俄羅斯和以色列,這兩個國家就在這個「聖三一教堂」的「所有權」上,來回交涉了很多次。兩國曾經達成了一個協議,說在2020年,將教堂歸為俄羅斯,而以色列土地登記專員,也將「亞歷山大大院」的擁有者,改為俄羅斯政府。然而,到了2022年3月,耶路撒冷地區法院,做出了一個新裁決,廢除了向俄羅斯政府「轉讓所有權」的決定。

這就讓俄羅斯很不爽了,他們指責以色列,在這個問題上,出爾反爾。外加在這之前,以色列外長「拉皮德」還指責俄羅斯在烏克蘭,犯下了「戰爭罪」。甚至更早時候,以色列投票贊成,暫停俄羅斯在聯合國人權理事會「成員國」的資格。這一系列的事件,讓「俄以兩國」之間的關係,變得非常緊張。

「俄以關係」真的那麼重要嗎?這個啊,我們還得從《聖經》的末日預言說起了。

最後的徵兆

在《聖經》記載了許許多多的預言,而最為人們所關注的,莫過於「末日預言」。說起世界末日,很多人會覺得恐慌,覺得這是再一次物種大滅絕,一切都被毀滅了,至此之後地球一片荒蕪,存不存在都兩說了。但是眾多古老文化以及各大宗教中所真正描繪的世界末日,卻不是人類的終結,更像是一場大淨化、大更新。

比如《聖經》中就認為,在經歷了世界末日之後,我們這個地球,將在救世主彌賽亞的帶領下,進入一個新的世界,那個世界無比美好,如同神界在人間的縮影。

那麼世界末日何時發生,彌賽亞又在何時降臨呢?《聖經》中沒有給出具體的時間日期,但是卻留下了很多謎一樣的徵兆。以色列復國就是其中一個重要的徵兆。

一個奇蹟

1948年5月14日,以色列時任總理本古理安(David Ben-Gurion)宣布,基於民族和歷史的權利,以及聯合國的決議,正式建立猶太人的國家,國名為以色列。

對於很多人,包括研究猶太民族的歷史學家來說,以色列復國堪稱奇蹟。為什麼這麼說呢?據美國人種學家統計,無論什麼民族,一旦亡國五百年,必定會被其他民族所同化。而唯獨猶太人不是這樣。他們還在世界各地漂泊散居兩千多年後,又回到了故國,重新建立了國家。而更令人驚奇的是,猶太人所有的遭遇,早就在《聖經》中預言出來了。之後兩千多年所發生的,只不過是兌現神的話而已。

那麼以色列為何亡國,神又為什麼讓其復國呢?

亡國

公元前一千多年,猶太人建立了以色列聯合王國,到公元前931年,這個國家分裂成了南北兩個國家,北邊的仍然叫以色列,而南邊的改名為猶大。這南北兩個國家後來分別被亞述帝國和巴比倫王國所滅,又輾轉被古羅馬帝國統治。

這個時候,猶太人雖然沒有自己的國家,但是還居住在祖輩留下的土地上。由於那時猶太人道德敗壞,所行之事違背神給人定下的規範,所以耶穌降生,前去教化猶太人。然而,猶太人不但不理耶穌苦口婆心的勸導,反而在耶穌指出了他們的罪行後,惱羞成怒,將耶穌釘在十字架上。其實,當時羅馬帝國駐猶太總督彼拉多有意釋放耶穌,於是他對猶太人說,沒有發現耶穌有什麼錯,想要釋放耶穌。然而猶太人不同意,要求彼拉多赦免一個殺人犯,還要把耶穌釘上十字架。屈服於猶太教長老們的壓力,彼拉多只得同意。他多次用水洗手,想表明自己在此事上無罪,他說:流這義人的血,罪不在我,你們承當吧。於是猶太人說:他的血歸到我們,和我們的子孫身上。

然而,迫害神的罪,不是自己覺得沒事就沒事的,也不是執行別人的旨意就與自己無關的。因私心、膽怯和懦弱而對邪惡的順從,就是在助紂為虐呀。歷史上記載稱,耶穌遭難後,彼拉多那個曾經被耶穌治好絕症救了性命的獨子彼羅,就倒地而亡。而彼拉多自己之後也遭人誣陷,被羅馬君主賜死,他在絕望中自焚而亡。

而那些猶太人呢,他們堅持要處死耶穌,同意讓子孫後代承擔後果。於是公元70年,羅馬以10萬軍兵圍攻耶路撒冷,超過100萬猶太人慘遭屠殺,猶太人再無立足之地,紛紛外逃,漂流異邦。正如預言中所說「你必在天下萬國中拋來拋去。」而猶太民族最慘痛的苦難,莫過於二戰時期,希特勒對其實行的種族滅絕行動。短短幾年間,超過600萬猶太人遇難。

復國

不過,神也慈悲地給猶太人留下了悔過的出路,答應將讓他們復國。在公元前580年完成的《以西結書》中,神說道,「我要將以色列人從他們所到的各國收取;又從四圍聚集他們,引導他們歸回本地,我要使他們在那地,在以色列山上成為一國。」而這預言也在全世界的矚目下,應驗了。

其實,以色列剛剛復國時,曾經占據這個地方的阿拉伯人很不樂意,他們想著,以色列人只有區區65萬之多,趁他們根基不穩,把他們趕走。於是,以色列復國24小時後,就被阿拉伯國家重重圍困。然而,戰爭的結果是強大的阿拉伯國家被打得落花流水。之後的幾次中東戰爭,也都以阿拉伯國家失敗,以色列勝利而告終。而且,以色列的國土還得以不斷擴大,人口也日益增多。看來,神的旨意是無法違抗的。

最後的戰爭

而同樣在《以西結書》中,神給先知以西結留下啟示,表示在世界末日之前會有一場震驚世界的戰爭。一個名叫「歌革」的國家,從北方的極處率領多國部隊,攻擊以色列。而神將以瘟疫、流血的事懲罰歌革,到時候暴雨、大雹與火,還有硫磺會降與歌革和他的軍隊,讓全世界都看到神的真實存在。

這個歌革與以色列的最後戰爭,以色列我們已經知道了,那麼歌革是誰呢?很多《聖經》預言的解讀者認為,歌革很可能就是俄羅斯。為什麼這麼說呢?

因為預言中說,歌革是「羅施、米設、土巴的王」,來自北方的極地。人們通過地理、歷史研究認為,羅施、米設和土巴很可能是代表俄羅斯不同地域的三個城市。再來看看世界地圖,在接近北方極地的那些國家中,擁有強大軍事實力且頗具野心的,似乎只有俄羅斯。而且,《聖經》解讀者認為,神說要讓全世界看到歌革受到神的懲罰,這事放在古代估計很難實現,信息流通太慢了。但是通過現在的互聯網技術,可以說就是易如反掌了。

因此,很多人覺得,這個最後的戰爭會發生在我們這個時代開始往後的一段時間。多年來,他們一直密切關注俄以兩國之間的關係。也難怪,現在兩國關係緊張,大家也跟著擔心了起來。

不過,對古今預言有所了解的朋友,一般都知道。預言有個特點,就是為了不破除世間的謎,所以預言家大多數都是用隱喻或者暗語,有的時候不等到事情真的發生了,都無法確定。這個歌革到底是不是俄羅斯,咱們也只能拭目以待了。

救世的希望

如果人們能夠靜下心來,觀察我們所處的這個世界,也許會發現,除了「以色列復活」「歌革入侵」,《聖經》中所說的其它末世徵兆也正在一一顯現:地震、天空與大海中的異象、瘟疫、戰爭,在這幾年中,都在比較密集地發生著。徵兆之一的「世界饑荒」,也由於俄烏戰爭的爆發,可能性大大增加。

但是這並不是說人類就等著毀滅了,正如我們之前提到的,危難與希望是並存的。

不同民族流傳下來的預言都曾提到,末後的種種災難是神在警示世人、淘汰無可救藥的惡人,而在人類最危險的時刻,神會回來拯救好人。《聖經》中提到,彌賽亞在世界末日之前就會降臨;佛教中說彌勒會在末後下世,傳法度人;中國歷史上最為著名的預言之一、明朝宰相劉伯溫的《燒餅歌》也提到巨大的災難之後,會有聖人救世;唐太宗時期的司天監李淳風和袁天罡合著的《推背圖》中,也提到「無王無帝定乾坤」的紫薇聖人。

古今中外的各大預言都表示會有這樣一個偉大的人物出現,這已經是無法用巧合來解釋的了。那麼這位承載了人類希望的救世主是誰?如何才能找到他呢?

我們在未來繼續和大家分享。未解之謎,我是扶搖,我們下期再見。

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責任編輯:李梅#

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