譚笑飛:秦檜、西門慶和中共黨員

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【大紀元2022年07月11日訊】乾隆年間的狀元秦大士在岳飛墓前做了一副對聯「人從宋後羞名檜,我到墳前愧姓秦」,其含義直白而震撼。宋代以後的人以「檜」這個字為羞恥而不再用它做名字,這位狀元到了岳飛的墓前甚至因為自己姓秦而感到慚愧。

仔細想來,確實如此。一千多年來,每一個中國人都不約而同地在名字中迴避「檜」這個字,用這樣一種簡單而直接的方式堅定地表達一個基本的態度,就是對秦檜的厭惡和譴責。「享受」這種待遇的,不僅有歷史上的真實人物,也有文學作品中的藝術形像。《水滸傳》流傳之後,西門慶的姓氏更有標籤性質,筆者在大學期間同學互相調侃,往往稱對方為「西門大官人」。

聖人孔子和孟子的後代取名都是排字的。筆者曾接觸過兩位孟子的後人,談及名字中的排字,他們如數家珍,自豪之情溢於言表。人的這種近似本能的樸素感情確實出自人的本性。「人之初,性本善」。善良的本性使得人對美好的事物產生發自內心的喜歡和親近,而對醜惡的東西則是厭惡和疏遠。

那麼不妨設想一下,不論什麼陰差陽錯的原因,如果您的名字是「檜」,您的第一反應是什麼呢?如果是我,我首先想到的是改名,我想絕大多數人應該也是這個想法。觀復博物館的創始人馬未都先生曾用「瘦馬」作為筆名,但是了解到「瘦馬」已經有特定的含義之後就把它放棄了。

那麼對於《九評共產黨》引發的三退大潮就不難理解了。曾經加入過中共黨團隊的人,在了解了中共的邪惡本質和滔天罪惡之後,公開聲明退出中共的黨團隊,潔身自好。這個棄惡揚善的舉動也近似於本能,而且是件輕鬆愉悅的事情。高智晟先生在2005年12月13日宣布退出中共,並稱:「這是我人生最自豪的一天」。

筆者一直認為,曾經加入中共黨團隊的人如果還沒有三退,那麼唯一的原因就是他們還沒有看清中共的真實面目。一旦你看透了中共的本質,你就會發現「中共黨員」這個身分的邪惡程度是秦檜西門慶無法望其項背的,你一秒鐘都不願維持這個身分。畢竟墨寫的謊言無法篡改血寫的歷史。中共與人性為敵,與普世價值為敵,它的倒行逆施導致了至少八千萬人的非正常死亡。作為這樣一個邪惡的恐怖組織的成員,「中共黨員」的標籤比秦檜和西門慶更令人唯恐避之不及。其實目前曝光出來的中共的罪惡只是冰山一角。中共解體後,它的罪惡會令所有人震驚。不久的將來,「中共黨員」將成為最惡毒凶殘無恥的代名詞,遺臭萬年;如果一個人說另一個人是「中共黨員」,那就等於是罵人。

身分和名字還不一樣。名字只是一個代號,於本人並沒有實質的影響,清者自清,濁者自濁。即使一個人的名字是「檜」,也不等於這個人和秦檜一樣卑鄙無恥。而身分於本人就有直接的關係了,特別是中共黨團隊員都曾經發誓擁護中共的決定並為中共獻出生命。

雪崩發生的時候,沒有一片雪花是無辜的。納粹黨的所有成員都對納粹的罪行負有責任,無論該成員是否直接參加了對猶太人的屠殺。原因就在於納粹由於你的加入而壯大了力量,而這份力量就可能導致更多猶太人被殺害。這也是中共處心積慮搞宣誓的原因,就是要把你與中共的罪惡牢牢捆綁在一起。中共搞土改、鎮反、反右、文革、六四、迫害法輪功、香港國安法、新疆集中營等等,都是中共的決議。那麼你願意擁護這些決議嗎?你願意為中共的這些事業獻出生命嗎?按照你的誓詞,你是願意的。所以三退聲明不是個簡單的形式,而是有實際意義的,就是要解除中共誘騙你發的誓言,擺脫中共的思想控制,去掉「中共黨員」這個最可恥的身分,遠離邪惡,回歸自我。

2004年《九評共產黨》問世以來,三退大潮浩浩蕩蕩,三退的人數即將突破四億大關。筆者建議尚未三退的朋友看一看《九評共產黨》,再靜下心來想一想,不要讓「中共黨員」這個骯髒的標籤玷污了你善良的心。

責任編輯:高義

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