古人重德行，各行各業都是如此，如醫生要講醫德，商人要講商德，官員要講官德等。東漢名醫張仲景在《傷寒雜病論》中圍繞「醫乃仁術」進行了精闢的闡述。
唐朝神醫孫思邈亦在《備急千金要方》中，明確提出了「人命至重，有貴千金」，並在《大醫習業》、《大醫精誠》中強調醫生要以救人疾苦為己任。
縱觀二十四史以及歷代筆記、地方誌等典籍，記載了不少醫術高超且具備醫德的醫生。
奉賢名醫何澄救人拒色 上天予以嘉獎
從元末至明清，莊家行（今上海奉賢縣西莊行鎮）的何氏是遠近聞名的名醫世家，均醫術高超，在地方誌中所記載的何氏名醫有十多人。何氏第一代名醫叫何天祥，是鎮江名醫何彥猷第七代傳人。他治好了許多疑難雜症，而且醫德高尚，對於家庭有困難的患者，只收很少的藥費，有的甚至不取分文。清光緒《重修奉賢縣誌》中說他是「以刀圭濟世」。
而何天祥的從孫何澄，是明代名醫。他同樣醫術精湛，醫德高尚。他從來不接受家境貧寒患者的酬金，反而在遇到揭不開鍋的窮人時，會拿出富裕患者的酬金來接濟。患者無論住在遠近，只要前來相請，都會上門診治。
與何澄住在同一個鎮子的孫勉之長期患病臥床，請了許多醫生治療都未見效，後來他的家人請來何澄為他治療。何澄多次登門，仔細了解病情，對症下藥，孫勉之服藥不久就有了起色。一天，在何澄上門複診時，孫妻將他引入內室，對他說：「因為妾的夫君久病，家中東西早已經盡數典當，如今付不起您的診費。為了感謝您，妾身願為酬勞。」何澄正色拒絕道：「夫人千萬不要如此，您的丈夫只需安心調養，必然痊癒。此舉不僅讓在下會成為小人，而且夫人也不再是賢婦啊。」不得已而為之的孫妻羞慚而退。不久後，孫勉之痊癒。
就在何澄拒色的當天晚上，做了一個夢，夢中有神人對他說；「汝醫藥有力，而不以此亂良人婦，上帝嘉汝，命賜錢三千貫，官一資。」意思是說其醫術高明救人不說，還不攜此行亂，反而拒色，上帝對此予以嘉獎，賜錢三千貫，還封贈官職。不久，當朝太子得了重病，太醫院太醫找不到病根，束手無策。皇帝就下詔書向民間召集良醫為太子治病。何澄應詔赴京，並治好了太子的病。因此，皇帝賜他為震府良醫正，拿二品俸祿，賞錢三千貫，其賞錢果然與夢中神言一樣。
臨安良醫張彥明得神護
明代臨安（今杭州）有一位名醫，名叫張彥明。他也是一位醫術高超，心懷仁心的醫者。遇到貧窮的患者看病時，他不但不收診費，還用自己的錢周濟。無論晝夜寒暑，遠近親疏，富貴貧賤，只要患者需要，他都馬上前往。
一天深夜，正下著大雪，有病患的家人來相請。張彥明的家人看天氣十分糟糕，就勸他不要前往。張彥明說道：「病人生死就在呼吸間，如果不是很急，怎麼會在這樣的天氣上門呢？」遂穿上衣服跟隨前往。
後來的一天，城中起大火，張家住宅所在的區域也在火勢範圍，但令人驚詫的是，張家四周的房子都被燒毀了，唯獨張家的房子毫髮無損。這不是冥冥中有神在護佑嗎？應該是張彥明積了大德，他的後世子孫也出了不少顯貴的人物。
可以說，醫術高超的仁醫歷朝歷代都有不少，他們的所做所為很好的詮釋了「醫乃仁術」，而當下的醫生還有多少明白的呢？
參考資料：
《重修奉賢縣誌》
《江蘇歷代醫人志》
《寰球名人德育寶鑑》@*#
責任編輯：王愉悅
