【大紀元2023年05月29日訊】（大紀元記者李怡欣台灣台北報導）律師張培源閱讀法輪功創始人李洪志大師發表《為甚麼會有人類》一文有感，李大師道破天機，教誨人要維持「傳統道德」，這是神創造人的珍貴之處，「身為人」（而非野獸）應有的崇高品格。因此每個短暫人生，來到世上的目的是修煉回天，那才是最美好的境界。
2023年初春，法輪功創始人李洪志大師，第一次對全世界發表《為甚麼會有人類》一文。張培源因為訂閱《大紀元時報》，看到此文刊登在報紙頭版，感到相當震驚。忙碌之餘，積極騰出時間閱覽，「我本以為內容應該會很深奧，沒想到靜下來一看，才知道原來是如此淺顯易懂，而且讓我覺得很有意思」。
人的終極疑問「為什麼我存在？」大師道破天機
張培源表示，首先，「李大師文章提『三界』一詞，讓我回憶小時候住在台灣雲林農村，祭拜神明時，就有聽過「三界公」這個詞」，長大後又在網紅節目中得知，曾有一牙醫師的著作「奧斯佩預言」一書，也提到「三界」一詞，「我覺得太不可思議了！我相信這些『共同傳説』應該不是憑空出現的」。
其次，張培源體會到，成為人類，是一個修煉回天國極樂世界的機會。
李大師揭示：「人來世是為了得救，是為了等創世主救回天國世界才來當人的。」對此，張培源的理解是：大師告訴我們，為什麼我們在這個世界中，畢竟我們出生的時候，並沒有附帶說明書，解釋人是怎麼被設計出來的，現在「大師把它講破了」！
「真正的美好是，你透過下來人世間修煉，將來可以返回天界，當天人或神的層級，那才是最好的世界」。因此「李大師奉勸讀者在艱苦環境中，人要能保持善念，面對現代觀念的推陳出新，能堅持傳統觀念，在無神論、進化論的衝擊中，還能信神，這樣就有機會得救，完成回天國的目的」，張培源有感。
張培源認為，人人從自身做起，少一點抱怨、多一點感恩，力所能及幫助他人，讓社會更多向善力量，「善良、做好人」是身為人本該有的品格，為了讓地球更好而努力，不是為了求得下一輩子什麼好處，就是去相信，而不是需要先給你看到（證明）什麼，才要去努力。
法律規範外在行為 道德約束內心
張培源從小學老師退休，到擔任執業律師六年的經驗，對此文提出一些個人體會。他說：「現代人確實有許多人以拋棄『傳統道德』的方式去適應法治社會，甚至利用法律的某些特性來侵犯別人。」
他舉例，有人利用法律看重「証據」的特性，以為只要不留痕跡、不留証據地去侵犯別人，自己這樣就贏定了，但是「從大師的文章可以看出來，不是這樣的」。
他體會到「其實，法律是用來要求別人的標準，所以需要証據；而道德則是對自己內心的要求，有沒有遵守傳統道德？自己內心清楚就夠了，不需証據」。因此，做人不能拋棄「傳統道德」。
張培源認為，生命是老天爺創造的，不過，當今世界卻出現「無神論」的共產威權主義，完全與傳統道德背道而馳，「這樣下去的話，人性被侵蝕，那人類就不再是人類，跟野獸沒區別。」最終將導致人類的大災難。
如同李大師提醒，人類距離危險很近了，「李老師希望大家能恢復道德，我也相信人性本善」，雖然人生吃苦不要怨天怨地，多積德，下一世就會好，「可是吃苦是個人修煉，一個法治國家要以維持人性尊嚴為職志」，像中共治下的社會，吃地溝油、暴力清零、活摘器官⋯⋯幹出泯滅人性的惡行，都背離成立國家的真正意義，人要有慈悲心， 建立社會安全網，幫助困苦的人，因此「我們應該要覺悟，去抵抗（中共）這樣一個不良的制度」，張培源說。
張培源反思：勿把求神當交易
李大師文中提到的「求神幫助時，沒有得到滿足而開始恨神」，張培源說，他小時候相信冥冥之中有神，通常是求保佑平安、功名利祿，長大後才知道，就像李大師講的，求神不一定有求必應，「我就反思，信仰時是跟他做交易買賣嗎？這樣對嗎？」
張培源認為，你想獲得什麼就要努力，天道酬勤，盡人事聽天命，「神明在無形中看著你，會提醒你不去做錯，或暗中保護你」。
其實，換個角度想，沒得到「不見得是壞事」，舉例來說，求神當官落空，搞不好反而對你更好，「因為當大官可能過勞，肝癌暴斃走了，或許熬久一點，哪天小有成就」。所以不能用人的眼光去想神對我們好不好，也許他所安排的才是對你最好的。
最後，張培源表示，很高興有機會看到此篇文章，「開卷有益，溫故知新，希望大家都有機緣看完整篇文章，收穫滿滿」。◇
責任編輯：孫芸#
