《龍文鞭影》三江（4）：柳眠漢苑 楓落吳江
【原文】
liǔ mián hàn yuàn ，fēng luò wú jiāng 。
柳眠漢苑，楓落吳江。
ㄌㄧㄡˇㄇㄧㄢˊㄏㄢˋㄩㄢˋ，ㄈㄥ ㄌㄨㄛˋㄨˊㄐㄧㄤ。
柳眠漢苑，楓落吳江。
【註釋】
（1）柳眠：指檉（chēng，ㄔㄥ）柳柔弱的枝條在風中伏倒。檉柳又稱人柳、觀音柳、西河柳、三春柳（有時一年開三次花）、三眠柳（一日三眠三起），枝細長柔弱，多下垂，夏秋兩季開淡紅色小花。眠，倒臥。
（2）漢苑：漢朝宮苑。苑，古代種植林木、畜養鳥獸的地方，多指帝王遊樂的園林。
（3）楓：落葉喬木，俗稱楓樹，春季開花，秋季葉色變紅。
（4）吳江：吳淞江，在江蘇省境內。
【語譯】
檉柳的枝條倒臥漢朝宮苑裡，楓樹的紅葉落入吳淞江中。
【故事】
清張澍輯《三輔故事》記載：「漢苑中有柳狀如人形，號曰人柳，一日三眠三起。」漢朝宮苑中的檉柳枝條柔細，時時在風中搖曳伏倒，有如人形。
《本草綱目》記載，按羅願《爾雅翼》云：「天之將雨，檉先知之，起氣以應，又負霜雪不凋，乃木之聖者也，故字從檉，又名雨師。亦曰觀音柳，謂觀音用此洒水也。」檉柳不畏霜雪，稱得上木之聖者，觀音用此洒水，或許是取其聖潔之意吧！1960年8月7日，台灣發生八七水災時，飛機在彰化縣大肚溪上空觀察災情，看見奇特的彩雲，拍攝出來竟是站在龍頸上的觀世音菩薩，就如神話傳說裡她一手拿著淨水瓶，一手拿著柳枝。人們相信是觀音菩薩顯靈，乘龍治水救災，以柳枝灑下甘露，為人們消除罪業，救離苦難。
崔信明，青州益都人，曾祖父崔光伯是北魏七兵尚書，祖父崔絛是北海郡守。崔信明在五月五日正午出生，那時有多隻奇特的雀鳥，身形很小，五色皆備，聚集到庭院的樹上，鼓動翅膀一起鳴叫，聲音清脆響亮。史良（隋朝太史令）出使到青州，遇此而推測：「五月為火，火為離卦，離卦代表文彩。正午太陽正中，代表文采鼎盛，又有五色雀鳥，振翅而鳴，這個小孩必定文藻燦爛，聲名遠播於天下。但雀形既小，官位恐怕不高。」崔信明長大後見聞廣博，記性超強，下筆成章。同鄉人高孝基有知人之明，有識別人才的眼光，常對人說：「崔信明文才學識高超，雖然名冠一時，只恨其仕途不通達，官位不高啊！」
隋朝大業年間，崔信明為堯城令，當時竇建德自立為王，想任用他。同族弟輩崔敬素擔任竇建德的鴻臚卿，勸說崔信明：「隋朝君主暴虐無道，天下鼎沸，人心動盪，夏王竇建德英明勇武，有併吞天下之心，投奔他的人不可勝數，此時不立大功做大事，哪算是能明察事前細微跡象，就把握時機行動的人呢？」信明說：「從前搭救伍子胥的海邊漁夫，都能固守節操（註），我終究是不能屈身於假皇帝，求得這小小的職位。」崔信明越城逃走，隱居太行山。
唐太宗貞觀六年，應詔舉，授興世丞，又遷任秦川令。崔信明頗為自傲，常作詩吟誦，自認為才能超過史學家李百藥，當時的人多不認同。又自誇出身官宦世家，輕視天下門第，因此被世人所譏笑。揚州錄事參軍鄭世翼，也狂妄傲慢，常以言語冒犯他人，對人輕薄無禮。崔信明自以為文章獨步天下，有一次在江中遇到鄭世翼，鄭世翼對他說：「曾聽聞您『楓落吳江冷』的詩句，希望能看看其它的詩作。」信明欣然拿出一百多篇詩作，世翼還沒看完就說：「所見不如所聞！」把詩作丟進江水，信明無言以對，手持船槳離去。（據《舊唐書‧列傳》和《新唐書‧列傳》）
有人評論，唐初只有「楓落吳江冷」這句詩，寥寥五個字，把晚秋的冷清悽美寫得如此高妙，無人可比。崔信明確實有滿腹的才華，而且堅定守節，不為名利所動，可惜太過驕傲自負，往往就自取其辱，遇到更傲慢的鄭世翼，無言以對的同時，不曉得是否悟到了做人要懂得謙遜的道理。
「謙受益，滿招損。」「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花」「大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚」這些流傳千年的古訓，都在教我們謙遜的美德。但這也是一種境界的表現，要做到謙虛內斂，還需要有一番內修的工夫才行哪！
註：伍子胥被楚王追殺，江上老漁夫救他渡江，伍子胥送他價值一百兩金子的寶劍表示感謝，漁夫說：「我不貪圖楚王的賞金和爵位，怎麼會貪圖你這寶劍呢？」伍子胥連忙致歉，收回寶劍告別而去。
──轉自正見網
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責任編輯：李梅
