【大紀元訊】中國古瓷上的花紋圖案樣來源於中華民族的歷代文化，也代表著中國古老的傳統文化藝術。其構成有儒家的、佛教的和道教的，以及一些世俗的東西，都融合在一起了。
1．龍鳳呈祥 圖案為一龍一鳳。龍的傳說很多，記載的文獻也多，但將龍和帝王聯繫起來的是司馬遷的《史記》，《高祖本紀》說：「是時雷電晦冥，太公往視，則見蚊龍於其上，而已有身，遂產高祖。」鳳凰在劉安《淮南子》一書中開始被稱為祥瑞之鳥，雄曰鳳，雌曰凰。龍鳳都是人們心中的祥獸瑞鳥，哪裡出現龍，哪裡便有鳳來儀，象徵著天下太平，五穀豐登。
2．二龍戲珠 圖為兩條雲龍一顆火珠。《通雅》中有「龍珠在頜」的說法。龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠，也有群龍戲珠和雲龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。
3．魚龍變化 圖案為天上有一雲龍，水中有一鯉魚。或一龍首鯉身；或一鯉魚翻躍於龍門之上。古代有鯉魚躍龍門的傳說，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍，不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色在額頭，都是未跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。
4．鶴壽龜齡、龜鶴同齡 圖案皆為一龜一鶴。《韻會》：「龜為甲蟲之長」。龜壽萬年，是長壽的象徵；鶴是仙禽，《崔豹古今注》：「鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂玄鶴也。」龜鶴同齡，乃同享高壽之意。
5．松鶴延年 圖案為鶴和松樹。《字說》：「松百木之長」；《禮·禮器》：「松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉」。松，代表長壽象徵之外，還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽，也有志節高尚之意。
6．鶴鹿同春 圖案為鶴鹿與松樹。古人稱鹿為「仙獸」。神話故事中有壽星騎梅花鹿。鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故又有「六合」（指天、地、東、西、南、北）同春之意和富貴長壽之說。
7．歲寒三友 圖案為松竹梅或梅竹石。松，「貫四時而不改柯易葉」；竹，清高而有節；梅，不懼風雪嚴寒。蘇東坡愛竹成癖，他曾說：「寧可食無肉，不可居無竹」，還題寫過：「梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，是三益之友」。松竹梅被人們稱之為歲寒三友，乃寓意做人要有品德、志節。
8．喜上眉梢 圖案為梅花枝頭站立兩隻喜鵲。古人認為鵲靈能報喜，故稱喜鵲。兩隻喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意「喜上眉梢」、「雙喜臨門」、「喜報春先」。圖案為一喜鵲一豹者，稱之為「報喜圖」。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為「喜從天降」。因我國民間習俗稱蜘蛛為喜蛛。圖案為一獾一喜鵲者，稱之為歡天喜地。兩獾相嬉，叫「歡喜圖」；兩童子笑顏相對者，稱為喜相逢。四個童子手足相連者，叫四喜人。
9．喜報三元 圖案為喜鵲三、桂元三或元寶三。古代科舉制度的鄉試、會試、殿式的第一名分別為解元、會元、狀元，合稱三元。明代科舉以廷試之前三名為「三元」，即狀元、榜眼、探花。「三元」是古代文人夢寐以求，升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓以三元，是表示一種希望和嚮往的圖案，此外還有三元及第、狀元及第、連中三元、五子登科等圖案。
10．相祿壽喜 圖案為蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人們常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿祿同音；壽桃寓壽意，加之以喜字，用此表示對幸福、富有、長壽和喜慶的嚮往。
11．五福捧壽 圖案為五隻蝙蝠一壽字。《書·洪範》：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」攸好德，謂所好者德；考終命，謂善終不橫夭。還有「五福臨門」的圖案。
12．多福多壽 圖案為一枝壽桃數只蝙蝠。
13．福壽無邊 圖案為蝙蝠、壽桃和長盤。
14．福壽齊眉 圖案為蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。
15．福壽雙全 圖案為蝙蝠一、壽桃一、古錢二。這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和長壽。
16．福壽三多 圖案為一蝙蝠、一壽桃、一石榴或蓮子。《莊子·天地》：「堯觀乎華，華封人曰：『嘻，聖人，請祝聖人，使聖人壽。』堯曰：『辭』。『使聖人富』。堯曰：『辭』。『使聖人多男子。』堯曰：『辭。 』」古人因以「三多」（多福多壽多男子）為祝頌之辭。石榴取其子多之意，「蓮子」乃連子之意。
17．三多九如 圖案為蝙蝠、壽桃、石榴、如意。《詩·小雅·天保》：「如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承」。《天保》篇中連用九個如字，寓為祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示九如。
18．福在眼前 圖案為蝙蝠與一枚古錢。古錢是孔方外圓，借孔為眼，錢與前同音，亦稱「眼前是福」。
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