【大紀元12月1日訊】劉路按：1998年，中共領導人江澤民在廣州的一次幹部會議上提出了「三個代表」的理論，即宣稱中共「要始終代表先進生產力的發展要求，代表先進文化的發展方向，代表最廣大人民的根本利益。」這個理論的提出在中國大陸引起軒然大波，共產黨左派認為這個理論徹底背叛了馬列主義、毛澤東思想，將中共改編成了一個全民黨。自由主義右派則認為，「三個代表」口惠而實不至，是為當婊子而立的牌坊。雖然面對來自左右兩派的攻擊，但中共還是堅持將這個理論寫入了黨章，並準備於明年寫入憲法。這篇發表於中國大陸BBS上的文章對三個代表的理論做了深刻評述，有獨到的見解。因作者已不可考，本人因襲中共九評蘇共的體例，篡成九篇，以饗讀者。
三個代表的理論很動人，因為它代表的對象都是叫老百姓喜歡的東西。一個叫先進生產力，一個叫先進文化，一個叫最廣大人民的根本利益，都是好得不能再好的東西，誰不喜歡？公開代表好東西，比公開代表壞東西好，比公開代表腐敗好。無怪乎輕輕一筆，就在馬、列、毛、鄧的思想發展史上樹立了一個里程碑，也有人說，劃出了一個新時代。
「三個代表」出世的時候，我說過，「中共下一次代表大會很可能將隆重批准這新的『三個代表論』，並且以它為根據，對黨章進行大幅度修改。」兩年過去了，「三個代表」果然成了響徹中國雲霄的最強音，被十六大採納為主旋律已指日可待。我想從今天開始，再評三個代表，這是兩年前初評的繼續，也是為了向中共即將召開的十六大致意。
看來真有福氣，中國的三個好東西選定了同一個政黨當自己的終身代表；中國共產黨則本著捨我其誰的精神，當仁不讓，欣然受命，慷慨赴任。消息好得叫人難以置信，真不知道這是中國的福氣，還是中共的福氣？換句話說，不知道這是老百姓的福氣，還是領導人的福氣？我的評論，主要圍繞這個難題作些探討。
「三個代表」有多種經過審定的標準文本，各種文本都有「始終代表中國先進生產力」、「始終代表中國先進文化」和「始終代表中國最廣大人民」字樣。其中，「始終」、「代表」、「中國」三個概念是明確的，都有特定的內涵和外延：「始終」，為三個代表提供了無限的時間；「中國」，向三個代表奉獻了九百六十萬平方公里的空間；「代表」，規定了主體和客體的名份。但是，「先進生產力」、「先進文化」、「最廣大人民」這三個最重要、最可愛的概念，卻具有不確定性，雖幾經包裝，還是可以這樣理解，也可以那樣解釋。我在前面提到的難題，就是被這三個概念引起的。
我的辦法是把這些概念放在一邊，把眼光轉向赤裸裸的事實。具體的事實清楚了，抽像的理論就不難吃透了。在三個概念中，「最廣大人民」的外延比「先進生產力」、「先進文化」容易觸摸，應該較少爭議；所以我就從中共和「最廣大人民」的關係開始。我記得在中共的傳統文獻裡，群眾運動總是包括工人運動、農民運動和學生運動三種基本形態，不過那已經是老皇歷了。彼一時，此一時。工人、農民和學生現在是否繼續存在於中共所說的「最廣大人民」的範疇之內，也必須再考察，到大量的事實中去尋找駁不倒的答案。現在我們就從事實開始，看看歷史，再看看現狀。
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