中國之福,還是中共之福?

——九評三個代表之一

佚名

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【大紀元12月1日訊】劉路按:1998年,中共領導人江澤民在廣州的一次幹部會議上提出了「三個代表」的理論,即宣稱中共「要始終代表先進生產力的發展要求,代表先進文化的發展方向,代表最廣大人民的根本利益。」這個理論的提出在中國大陸引起軒然大波,共產黨左派認為這個理論徹底背叛了馬列主義、毛澤東思想,將中共改編成了一個全民黨。自由主義右派則認為,「三個代表」口惠而實不至,是為當婊子而立的牌坊。雖然面對來自左右兩派的攻擊,但中共還是堅持將這個理論寫入了黨章,並準備於明年寫入憲法。這篇發表於中國大陸BBS上的文章對三個代表的理論做了深刻評述,有獨到的見解。因作者已不可考,本人因襲中共九評蘇共的體例,篡成九篇,以饗讀者。

三個代表的理論很動人,因為它代表的對象都是叫老百姓喜歡的東西。一個叫先進生產力,一個叫先進文化,一個叫最廣大人民的根本利益,都是好得不能再好的東西,誰不喜歡?公開代表好東西,比公開代表壞東西好,比公開代表腐敗好。無怪乎輕輕一筆,就在馬、列、毛、鄧的思想發展史上樹立了一個里程碑,也有人說,劃出了一個新時代。

「三個代表」出世的時候,我說過,「中共下一次代表大會很可能將隆重批准這新的『三個代表論』,並且以它為根據,對黨章進行大幅度修改。」兩年過去了,「三個代表」果然成了響徹中國雲霄的最強音,被十六大採納為主旋律已指日可待。我想從今天開始,再評三個代表,這是兩年前初評的繼續,也是為了向中共即將召開的十六大致意。

看來真有福氣,中國的三個好東西選定了同一個政黨當自己的終身代表;中國共產黨則本著捨我其誰的精神,當仁不讓,欣然受命,慷慨赴任。消息好得叫人難以置信,真不知道這是中國的福氣,還是中共的福氣?換句話說,不知道這是老百姓的福氣,還是領導人的福氣?我的評論,主要圍繞這個難題作些探討。

「三個代表」有多種經過審定的標準文本,各種文本都有「始終代表中國先進生產力」、「始終代表中國先進文化」和「始終代表中國最廣大人民」字樣。其中,「始終」、「代表」、「中國」三個概念是明確的,都有特定的內涵和外延:「始終」,為三個代表提供了無限的時間;「中國」,向三個代表奉獻了九百六十萬平方公里的空間;「代表」,規定了主體和客體的名份。但是,「先進生產力」、「先進文化」、「最廣大人民」這三個最重要、最可愛的概念,卻具有不確定性,雖幾經包裝,還是可以這樣理解,也可以那樣解釋。我在前面提到的難題,就是被這三個概念引起的。

我的辦法是把這些概念放在一邊,把眼光轉向赤裸裸的事實。具體的事實清楚了,抽像的理論就不難吃透了。在三個概念中,「最廣大人民」的外延比「先進生產力」、「先進文化」容易觸摸,應該較少爭議;所以我就從中共和「最廣大人民」的關係開始。我記得在中共的傳統文獻裡,群眾運動總是包括工人運動、農民運動和學生運動三種基本形態,不過那已經是老皇歷了。彼一時,此一時。工人、農民和學生現在是否繼續存在於中共所說的「最廣大人民」的範疇之內,也必須再考察,到大量的事實中去尋找駁不倒的答案。現在我們就從事實開始,看看歷史,再看看現狀。
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