『歷史故事』漢陰老父

阿丹
font print 人氣: 7
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元7月15日訊】東漢末年,漢陰(今陝西漢陰)老父者,不知何許人也。

和當今類似,東漢末年的時候,外戚與宦官交替把持朝政,皇帝形同虛設。他們倒行逆施,大肆搜刮民脂民膏,強取豪奪;濫用親朋,顛倒是非,混淆黑白。政治黑暗,舉國動盪。桓帝前後,外戚樑翼跋扈弄權,小人得志,朝野上下雞飛狗跳。桓帝是被樑翼毒死兒童皇帝質帝劉纘之後立起來的,昏聵於政而荒淫於室。

東漢桓帝延熹(158年-167年)中,桓帝劉志跑到竟陵(今湖北天門)去遊玩,路過雲夢(今湖北雲夢) 和沔水(miăn,水名。漢水的上源,在今陝西省西南部)。劉志到沔水時,老百姓沒有不趕來路邊看熱鬧的,可是有一位老漢卻偏偏只顧埋頭侍弄自己的莊稼。

身為尚書郎的南陽人張溫覺得這個老漢很特別,就叫人前去問話:“皇帝駕臨,大家都去看熱鬧,老伯您怎麼只顧種地呀?”老漢只是微笑,卻不言語。看到這個,張溫意識到自己應該尊重老人,於是就離開大路走了百十步,親自到老人身邊詢問。

老伯於是就說:“我不過是個鄉下人,說話率直,不會打官腔。請問現在的天子是因為天下這麼亂立他為天子呢,還是因為天下太平立他為天子呢?立個天子是為了關愛天下百姓呢,還是為了奴役天下百姓侍奉他呢?過去的聖王三皇五帝主天下的時候,自己都住木頭搭起來的茅草房,百姓安居,天下太平。如今這個皇帝,驅使天下百姓去滿足自己的驕奢淫逸,肆無忌憚到處遊玩揮霍。這麼丟臉的事都幹得出來,我都替他害臊!還哪裡好意思去看他!”張溫一聽心裡大感驚異,趕緊問老伯姓甚名誰,老伯不告而去。

看當今之魔頭江XX,比劉志遠過之矣,不但不為自己的邪惡和貪污腐敗害臊,還丟人現眼地拼命做秀,拼命地控制著國家的宣傳機器宣傳,生怕別人不知道它有多惡。
【正見網】(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 南朝宋高祖平定了東晉的桓玄後,讓劉毅做撫軍荊州刺史。劉毅到荊州,就召見牧牛寺的寺主。說寺主藏匿了桓玄家的兒子慶在寺裡做和尚,殺了寺主和另外四個僧人。後來,劉毅夢見被殺的和尚說:“你為什麼枉殺我們!我們已經向天帝稟告,恐怕你也活不多久了。”
  • 文帝嘆息曰:“我不知佛的威力是這樣大。”第二天,下命御廚不要用雞蛋做飯。於是頒布詔書於郡國:在各個廟宇裡塑造觀世音菩薩像。
  • 唐朝大歷末年,洛陽惠林寺有個和尚叫圓觀,他擅長田園之藝,也很富有。他除了修佛之外,還精通音律。當時的人都稱他富和尚,但不知他來自何方。
  • 編者按: 天災象一面鏡子,反映出的人間百態,真与偽,善与惡,無不纖毫畢現。為民造福者有之,瞞災不報者有之、視災而不見者有之……
  • 擅於相術的令史奚三兒對崔元綜說:「您從現在起六十天以內,會被流放到南海;而且六年之中有三次劫難,不過您都會倖免,逃過一死……」
  • 唐太宗李世民在顯達前有兩位好友,他們向登基後的唐太宗求得了一官半職,沒想到後來不僅無福消受,還賠上一命。
  • 為世代傳頌的“貞觀之治“,在中國歷史上獨領風騷,無与倫比。究其因,則是因為唐太宗的圣德所為。以下兩則貞觀初期的故事栩栩如生地將一個為民而懮而思的具成湯王之德的君王呈獻在我們面前。
  • 為世代傳頌的“貞觀之治“,在中國曆史上獨領風騷,無與倫比。究其因,則是因為唐太宗的聖德所為。從以下的歷史紀錄中即可見一斑。
  • 冥冥之中,我們的命運隨著我們每個人呱呱落地來到這人世間,就已定好了。看起來我們的命運已不為我們自己所掌握,實際上,命運是由我們自己主宰的。當我們用善念來主掌我們的言行,命運就會隨之而變。這就是為什么劉備臨死時告誡儿子阿斗說:“莫以惡小而為之,莫以善小而不為”。裴度的故事即是對這一古訓的最好的詮釋。
  • 為世代傳頌的“貞觀之治“,在中國曆史上獨領風騷,無與倫比。究其因,則是因為唐太宗的聖德所為。從以下的歷史紀錄中即可見一斑。
評論