第二部《格庵遺錄》預言了什麽?(七)

金剛山人口述 南師古代傳 正浩破解
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【大紀元7月21日訊】

——《南師古秘訣》篇

其誰弓弓之朴   樸固之鄉     村村瑞色
未逢其人     難求生門
……
弓弓之間 天香得數 三神山下牛鳴地
牛聲狼藉 始出天民 人皆成就
……

——《世論視》篇
先天天不違後天奉時 牛性農夫石井昆
……
牛姓在野預定地   人心變化十勝論村
人言一大尺八村
牛鳴在人弓乙仙   地斥山川不避居
天崩混沌素沙立   弓乙仙境種桃地
……
月下彈琴牛鳴聲   脫劫重生變化處
……
十勝何處耶     虛中有實     牛性和氣有人處謂也
兩白三豐何乎    一勝白豐三合   一處也
不老不死長仙之藥  水升降之村有處

——“末運論”篇

弓弓勝地求民方舟  牛性在野     非山非野
牛鳴聲       無文道通詠歌舞  血脈貫通侍真人

——“聖山尋路”篇

水源長源天農田農曲土辰寸
七鬥落牛性在野牛鳴聲 人生秋收審判日
海印役事能不無    脫劫重生變化身

——“石井水”篇

太初之世牛性人    牛性牛性鬥牛   上帝子
乾性牛兮牛性     乾逢坤而爲馬牛  坤逢乾而爲牛馬
牛聲在野九馬世    德厚道牛馬聲

——“生初之樂”篇

單弓武弓       天上靈物
甘露如雨       心火發白
……
單乙謂不死處     牛吟滿也
惡人多生之地     見不牛而牛聲出處
即非山非野兩白之間  即弓乙三豐之間
……
柿謀者生       衆謀者死矣
……
金鳩木兔過木木村   人禁人棄之地
獨居可也       樸固鄉處處
瑞色也        是亦十勝地矣
——“隱秘歌”篇
春情入睡一夢醒    牛鳴聲聲遍地傳
自古及今傾精心    道道聖人一字也
……
大道出明成之法    時來運數時定也
大道春風掀氣勢    大一壯觀正是也
全心合力修道時    民心裏和相成時
全天下之太平歌

——“格庵歌辭”篇

牛性在野十勝處    牛鳴聲聲藉浪也
十口之家五口一心   陰陽田位一家和
圖天弓甘露雨     雨下三貫三豐理
洛書地乙報答理    牛吟滿地牛聲出
生我弓弓無處外    雨下三迎者生也
……
利在石井靈泉之水   寺 七鬥作農乎
……
磐石湧出生命水    萬國心靈皆通也
不老不死陰陽道理   雙弓雙乙造化矣

——“歌辭總論”篇

木人神幕別乾坤    風驅惡疾雲中去
雨洗冤魂消外消    別有天地非人間
武陵桃源紫霞島    畫牛顧溪活命水
牛姓村裏隱潛之    水升火降隱妙法
無知者何以知曉    天牛耕田田田理
寺 七鬥作農也    巨彌是也牛姓村
一心修道勤耕田    甘露如雨迴圈理
日就月將結實也    磐石湧出生命水
天下人民解渴矣    弓乙十勝易經法
死中救生天恩矣

——“出將論”篇

牛性在野三人一夕   水兔三數終末也
六角八人殺我理    弓弓十勝天坡生
見鬼猖獗見野即止   畫豕即音道下止
風紀紊亂雜揉世上   十勝大道須認之
……
三變九複回歸也    儒佛仙三理奇妙法
……
牛聲入中須進之    陷之死地嘲笑中
是非多者真人也    三人一夕雙弓十勝
人口有土而坐之    雞龍白石勝武器
山魔海鬼隱藏之    一心修道真正者
海印仙藥授而生    無所不能海印化
利出渡海變天地

——“松家田”篇

以上摘錄的原文歸納三個方面,一是,末世將弘傳救度衆生的“十勝真理”法輪大法,你要是得,你就能保命; 二是,你要是真心修道則將千萬年永生; 三是,因此必須“三人一夕”修之,勤於天耕,正如在“生初之樂”篇中所指“更明大道天地德 方夫大壯後綠人 十雷風火先天合 面面村村牛鳴聲 道道郡郡萬年風。

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