五代宋遼金元書法一覽(下)

  人氣: 10
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元8月31日訊】五代和宋代的文人促進了書法的發展。印刷術的發達使書法家從單純的功能性書寫活動中解放出來,書法藝術特性被進一步強調。宋元時代的書法可以說是行草時代。宋代書法家在楷書和狂草方面不及唐代書法家,但在行草書方面卻表現出鮮明的文人個性和品質,開一代新風。法帖的普及使王羲之、王獻之的書法藝術具有絕對的典範意義。但宋代重要書法家不同程度地受到具有變革意義的中晚唐書法的影響,特別是顏真卿的影響。此外,宋人對金石學的重視和研究也使書法和篆刻藝術置於更大的歷史尺度之下,汲取了豐富的源泉。

元代書法   

自從成吉思汗統一了各蒙古部落以來,驍勇善戰的蒙古騎兵橫掃亞歐大陸,先後滅西夏、金,和南宋,最後統一了整個中國。統一之後,元朝的皇帝深知:在馬上得天下,未必能在馬上治天下,所以十分注意文藝教化。重開科舉制度,廣泛選拔人才;復興儒學;同時也大興宗教,各種宗教信仰在這個時代同時並存。這些, 對當時的文學藝術產生了深遠的影響。

  天下太平了,蒙古人也開始熱愛舞文弄墨。元仁宗圖帖睦爾建立了奎章閣--專門的書畫鑒藏機構,請侍臣為他鑑定書畫,像我們後面所要提到的書畫家,如柯九思、虞集等人就曾任奎章閣學士;另一方面,漢族知識份子在少數民族的統治下,多少感到壓抑不適,更加傾心民族文化。這樣,書法藝術非但沒有凋落,而是繼續滾滾向前發展。

  一. 溫雅平正、復古求新的元初書法

  書法發展到南宋,因為延續北宋以來「尚意」書風的余響——熱衷於表現書法家自己的胸中意氣而忽視技法——而南宋書法家一方面沒有北宋書法家那樣的才情,又沒有深厚的技法功底,因此南宋書法漸漸地走上末路 。這時候,元代書壇巨匠趙孟頫高舉起「復古」的旗幟,主張學書法應該避開唐宋,要向更遠的晉朝書法大師學習,並身體力行地施行。最終,趙孟頫經過不懈的努力,終於成為一代大師。

  ◆ 趙孟頫(1254——1322年),字子昂,號松雪道人,宋太祖十世孫。這是個複雜的人物。他是宋朝皇室的後代,卻做著異族朝廷的官,雖然地位很高,實際並不受重視,心裏很苦悶,只是一味地吟詩作畫。他是中國文藝史上少有的全才,大概只有宋朝的蘇東坡、清朝的董其昌可以和他相提並論。除書法外,他還擅長繪畫,精通文學,通曉音律,熟諳道釋。是他,最先將「詩、書、畫」三絕合為一體。不僅如此,他的家族中也出了不少藝術名人:他的妻子管道昇、他的兒子趙雍都精通書畫,他的外甥王蒙是著名的「元四家」之一。

  趙孟頫的書法,成就最高的是楷書和行書。傳世的楷書名作有《膽巴碑》、《湖州妙嚴寺記》、《仇鍔碑》等;小楷有《汲黯傳》等;行書作品不少,如《洛神賦卷》、《赤壁二賦帖》、《定武蘭亭十三跋》等。他作品最主要的特點,無論楷書還是行書,都很工整,四平八穩。溫和、典雅是他書法的主要特色。雖然他對晉人書法下過很深的工夫,但晉人書法中精妙的用筆,在他的作品中幾乎沒有體現;或者說,他將晉人筆法的精微之處大大加以簡化了。儘管如此,他的作品總是洋溢著一種高貴、典雅的氣息。這完全是他深厚的學問、修養所致。

  他的書法成就和觀念,深深地影響了後來人。不僅同時代的一些名家如鄧文原、鮮於樞紛紛以他為榜樣,明代的祝允明、文徵明,清代的劉墉、乾隆帝也從中汲取了不少營養。整個元朝書法,幾乎都籠罩在趙孟頫的庇蔭之中。可以說,他是個上承晉唐,下啟明清的一個重要的橋樑式人物。他是繼王羲之、顏真卿之後再中國書法史上第三個影響深遠的大師。

  ◆ 元初另一位書法名家是鮮於樞(1257——1302),一種說法是(1256——1301)。字伯機,號困學民、直案老人、直奇老人、虎林隱吏等。河北漁陽人(今天津薊縣),居住在杭州。與趙孟頫有「南趙北鮮」之稱。他的書法成就,主要在於行草。草書學懷素並能自出新意。他的執筆方法很有特點,使用獨特的回腕法;喜歡用狼毫,寫字強調骨力。的確,他的行草書骨力勁健,真力飽滿。行筆瀟灑自然。趙孟頫對他很推崇,說:「我當年同伯機兄一塊學草書,伯機超過我太多了,極力追趕也趕不上。現在伯機死了,大家都說我書法寫的好,不過是在沒有佛的地方稱尊罷了。」如果說趙孟頫的字骨少肉多的話,那麼,他的字骨多肉少。雖然他學的是唐朝人懷素,但他的字裡,更多的是元朝人的東西:無論是筆法的豐富性,還是節奏的複雜性,都比懷素有所簡化。這一點大概是元朝書法共有的特徵吧。

  他的代表作,有《王安石雜詩卷》、《進學解卷》、《杜甫茅屋為秋風所破歌卷》、《蘇軾海棠詩卷》等。與趙孟頫、鮮於樞並稱為「元初三大家」的是鄧文原。

  鄧文原(1258——1328),字善之、匪石,綿州(今四川綿陽)人。《元史》上說他是一個廉潔的官吏。書法風格,尤其是行書,很像趙孟頫。章草很有個人特色,與古人皇像、索靖的質樸相比,他更流利矯健。代表作有《臨急就章卷》等。

  柯九思、虞集、揭傒斯都曾在奎章閣任職,從事鑑定書畫的工作,不僅對書畫有極高的鑑賞力,書法也都稱雄一時。柯九思書法學歐陽詢,結構緊密、姿態峭拔,有時還有寫經體、漢簡體的筆觸,顯得很有古意。代表作有《獨孤僧本蘭亭帖跋》等。

──轉自《世界旅遊網》(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 他擺了個簡便的攤子,沒有帳棚,一切從簡,一張紅紙寫著黑字的pop,說明了一切生活的拮据困難------“一張五十元”
  • 蔡邕是東漢時的辭賦家、散文家、書法家、古琴演奏家。他在陳留時,鄰人請蔡邕去他家赴酒宴。等到蔡邕去時,鄰家酒宴正酣,客人中有彈琴的。蔡邕走到門口,悄悄聽琴聲,自語道:“嘻!用琴聲召喚我赴宴,怎麼琴聲裡卻隱含殺機呢,這是為什麼?”
  • 唐朝僖宗皇帝到西蜀巡視那年,有位會稽山的隱士孫位隨皇駕一塊儿來到蜀地。孫位會道術,還擅長書法、繪畫,每有作品都是上乘之作。
  • 五代和宋代的文人促進了書法的發展。印刷術的發達使書法家從單純的功能性書寫活動中解放出來,書法藝術特性被進一步強調。宋元時代的書法可以說是行草時代。宋代書法家在楷書和狂草方面不及唐代書法家,但在行草書方面卻表現出鮮明的文人個性和品質,開一代新風。法帖的普及使王羲之、王獻之的書法藝術具有絕對的典範意義。但宋代重要書法家不同程度地受到具有變革意義的中晚唐書法的影響,特別是顏真卿的影響。此外,宋人對金石學的重視和研究也使書法和篆刻藝術置於更大的歷史尺度之下,汲取了豐富的源泉。
  • 「看《行草貳》猶如看《天鵝湖》,抽離故事中的王子和公主,還是一支很美的舞蹈。」編舞家林懷民說,這部新作的舞台簡單、乾淨,他希望舞蹈能夠婉約、自然,展現出書法秀麗、留白和水分。
  • 蘇軾,又號蘇東坡,是我國北宋時期著名的政治家和文學家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深,而且對醫學、考古、水利等諸方面均有獨到的見解,並對膳食、烹飪亦頗有研究,可謂知味善嘗,既會吃,又會做,是一位著名的烹飪學家和美食家。以其別號東坡命名的菜點很多,且流傳有不少的趣聞軼事,其中尤以名餚「東坡肉」的傳說最為廣泛。並以其不凡的來歷,響譽古今。
  • 走過三十年,雲門舞集要邁向下一個階段。延續2001年融合中國水墨書法的﹝行草﹞,明天開始,將推出新作﹝行草貳﹞。沒有﹝行草﹞的沉重,﹝行草貳﹞要舞出更淡雅、更流暢、瀟灑的書法狂想曲。這齣舞蹈還沒有正式演出,已經被﹝澳洲墨爾本藝術節﹞預訂為今年開幕節目。
  • 看「行草貳」,有如看林懷民的「天鵝湖」,抽掉故事中的王子和公主,呈現就是支很美的舞蹈;雲門舞集藝術總監林懷民用淺顯易懂方式,引導觀眾欣賞他明天就要登場的新作「行草貳」,他強調,這支舞特色是婉約、自然,展現出書法秀麗、留白和水份。雲門舞集三十週年,林懷民創作的新作品「行草貳」,將於八月三十日起至九月六日,在台北國家戲劇院舉行世界首演。九月中旬並會前往高雄中正文化中心至德堂、台中中山堂演出。
  • 隋唐三百餘年,在中國書法史上是一重要時期。中國書法到東漢後期已成為欣賞藝術,此後經過魏晉南北朝書家的創作實踐及王羲之父子的遺規,衣缽相傳,對隋唐書法藝術的發展起了重大的影響。由於有這樣的時代背景,到隋及唐初,書法藝術呈現出顛峰狀態。下啟宋元明清,眾多的書家,莫不取法於唐人。而隋代在中國書法發展史上卻是一個關鍵時刻。唐代書風上乘隋代,將楷書發展到一個新的高峰,唐朝楷書與南北朝楷書有明顯的區別,南北朝碑帖中別體較多,唐代楷書除了在文字上規範嚴謹之外,在書寫上嚴謹端麗,典雅大方。
  • 中國古代的扇藝,源遠流長,明代的書畫藝術更是促進了扇藝的發展。折疊扇的書畫便應運而生了,真正的折疊扇的書畫實物,要數故宮博物院收藏的明宣德帝朱瞻其宣德二年畫的大折扇,上海博物館收藏的明代永樂、宣德年間謝縉《汀樹釣船圖》為最早。當時的蘇州,經濟繁榮,而「院畫」(宮廷繪畫)勢力日薄,「浙派」也步入末流,「吳門派」代之而起。以沈周為首(圖一),文徵明繼起,還有唐寅(圖二)、仇英,稱之「吳門四家」。他們技藝全面,題材廣泛,是明代成化到嘉靖間,吳門派繪畫裡最活躍時期,也是明代書法藝術的興盛期。
評論