五嶽散人:州官放火與州官說話

——記一件穿不出去的T恤

五嶽散人

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【大紀元1月9日訊】州官放火的故事說的是中國另一個偉大的傳統——避諱。中國字是世界上最偉大的文字,只有如此偉大、複雜的單音節文字,才能產生同樣偉大的「為尊者諱」文化。這要是擱到用26個字母做基礎的英文上,事情就麻煩了,大家估計只好用手語。沒辦法,是人說的話都少不了那些字母,上面要避諱某些人名、廟號、尊謚,老百姓也就沒甚麼可以說的詞了。

時光荏苒,我們這裡今天好像是沒有甚麼「州官放火」的故事了,社會總是進步的嘛,而且是「真進步」。這種進步體現在我們可以毫無顧忌的稱呼某些人的名字,後面可以不加上官銜,前面也可以不用甚麼「偉大」、「某某導師」、「最紅的太陽」之類的前綴了。回想當年明神宗長達22個字的尊號,真是今夕何夕,換了人間。

我們的文明據說是最有韌性的文明,放火自然是不放了,表現形式改成了「州官說話」。這是避諱傳統的一個變種,意思是某些話只能從某些「欽定」的嘴裡說出來,普通人是沒有資格用同一個詞組的。當然,根據「真進步」的原則,這種避諱不是寫出來的,法律上明確規定你有權說任何話。可是,鑒於我們偉大的傳統,官方與老百姓都確實的知道一種遊戲規則,甚麼樣的話應該甚麼樣的人說,在大家心中是有共識的。這也是我們偉大的傳統之一:貓和老鼠都知道自己的活動範圍,雖然沒用記號筆畫線。

現在說說T恤的故事。參加聚會得到T恤一件,根據我所體會的界限,上面的文字肯定屬於「州官」專用的語言,老百姓是不能談這些東西的。「州官」們說這些詞組的時候,面對的也不是老百姓,而是說給別的國家的「州官」的。

這就讓我比較為難,衣服的作用之一是穿在身上,一件不能穿的衣服,其價值不如一塊抹布。總不能讓我在家裏供著件衣服吧?

上網後,發現大家對這個界限都是心裏有數的,基本沒甚麼人把這件T恤穿到公共場所去,這證明我心理的界限不是給自己下套,而是環境使我們這些人一起領悟了界限所在。大家全明白,有些話實在不是草民應該說的,而是「州官」的專用語言。只有他們才有權利思索這些「高深」的話的含義,並用同樣高深的表述把這些話的意思說出來,然後把草民繞暈。

既然大家都有這種界限的共識,我也只好從眾了,把這件T恤當作紀念品供起來,或者讓它只留在臥室裡。我想,這也是「州官」的意思:你可以穿,但最好別出家門。這樣,我們雙方就達成了某種形式上的共識。

據說,新衣服拿回來是要先洗洗的。我把T恤洗好後晾在陽台上,字朝外。這可不怪我,你不能連衣服都不讓我洗吧,這不在咱們公認的界限內呀。

註:衣服上的字是「自由、民主、人權」(http://www.dajiyuan.com)

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