【大紀元12月5日訊】《大紀元》的《九評共產黨》真是好文章，文筆犀利，理白言明。但直到思想開放的今天，當我給別人介紹這些精華之作，有些固執的人就會說我「反華」，我一肚子委屈，我崇尚中華文化，我深愛我的民族，我惦念生我養我的那片國土。我實在不明白我為了他的前途說兩句真話是「反」的哪門子的「華」。
反華，顧名思義就是反對華夏文明，希望以華夏文明為基礎的中國不好。可我的確希望中國富強，所以我不反對中國。那我說共產黨不好是不是就是反對華夏文明呢？所以我想從歷史角度講講這個問題，告訴大家，共產黨根本不代表中國，更不代表華夏文明。一點淺見，希望大家不要見笑。
中華文化是以神傳文化為基礎的，神文化是崇尚道德標準的。伏羲，女媧，黃帝，軒轅，歷史記載中都是由神跡的。堯舜禹的時代，他們禪讓帝位，選大德之士管理天下。那時的人，連皇帝的位置都不在意，而只關心誰更適合做君主，品德高尚可見一斑。舜帝是個大孝子，親生母親早喪，他對繼母，弟弟都很好，可繼母對他很不好，想燒死他，活埋他，因為這樣可以得到他的財產。舜帝每次都能安全脫險，而且還和沒發生這事一樣對待他們。舜每到一地就會教化百姓，使人民安居樂業。他住過的地方「一年而所居成聚，二年成邑，三年成都」。我們可以看到，良好的道德水準可以給當地帶來富庶。這個時期中國的行政管理主要是靠君主的教化，也就是使人的行為合於天道，所以很少聽到用禮教或法律約束人的。
後來，人的物質豐富了，增加了私心，禹把位置傳給了兒子啟，建立了奴隸制國家夏，從歷史記載中看，這時國君對國家的管理行諸侯制，是相對鬆散的。此時的君王沒有什麼強化的手段進行集中管理，主要就是要注重品行，以服天下。如果有失德的暴君如夏桀、商紂出現，諸侯就會叛亂。這個階段是個過渡階段，雖然有禮儀規定但不是那麼太嚴格。
封建社會在中國有兩千年的歷史。人們都說封建社會是中央集權制的國家，其實那不是封建社會統治的精髓，從古到今都在講「法不責眾」，相反，我們常說的「封建禮教」，以「禮」治國才是它的關鍵。所以封建統治的精華在於規定了一整套上至君臣，下至家庭的關係得一整套禮儀。而法律只是殺雞儆猴，處理一些極壞的人用的。此時的人，道德水準和堯舜禹那時時沒有辦法相比的，不要說禪讓，親兄弟間為了皇位還要殺戮，所以他們不可能像先前的君主那樣用教化治國。但因為「禮」的約束，「君君，臣臣，父父，子子」，加上法律的補充，可以使人類社會維持在一定的道德水準上。
不管如何，這些階段，人都是對神有深深的景仰，相信神的存在，宗教活動是很興盛的。就是到了封建社會，那皇上為了確立自己的合法地位，都講自己是「天子」。當天子是很不容易的，因為他的家就是天下，「家天下」的結果是使他要對天下負責，所以「天子」的候選人從小他就要受到品德高尚的大儒，「帝師」的嚴格訓練，做到「君不言有無，諸侯不言多少」，為了自己的「家天下」，為了不當「敗家子」，他也必須去選擇賢能而品性高尚的官員，「三顧茅廬」這種事情也就不難理解了。
現在咱們就說說這共黨。從頭到尾，它都顯得邪氣十足。那《共產黨宣言》第一句話，「一個幽靈」就使人毛骨悚然，其實它早就講明了它是什麼，它是個鬼，還是個「洋」鬼，和中國文化，中華民族，以致中國一點關係都沒有。這個小鬼是不可能像神那樣在世間善化眾生建立威德的。但它既然來了，就得想辦法在世間得找一個地方立足。它看中了中國，但在中國那麼嚴格封建社會開始，它一出來就會被認出來，作為邪教被滅掉。它想了個辦法，在德國找了叫馬克思的人寫出了一套「鬼學」，在巴黎指使一群流氓暴亂，最後在俄國找到了機會，站住了腳。
此時正處在東西方文明交匯的時期，很多傳教士到中國去傳教，在一個地方，兩種意識形態發生了劇烈的衝突，同時引發了鴉片戰爭和後來的世界列強對中國的侵略，一時間中國狼煙四起。當時適逢清朝氣數已盡，政權腐敗，所以看起來好像中國的傳統文化不行了，很多人都在尋找出路。
機會終於來了。此時，這個小鬼已經長大了，有了實力去支持中國的「痞子革命」，雖然它是個「洋鬼」，但卻把自己「發展」成中國人的樣子，用那張嘴去到處行騙，在國民政府中到處安插特務，最終騙得了江山。
這鬼坐江山當然和「天子」不一樣。
首先，鬼不能讓人們相信神。否則，相比之下必然原形畢露。所以它就「破四舊」，「反右」，「文化大革命」，宣揚無神論，天天折騰，它又指使它的同夥創辦了宗教協會，給所有的人表面的「宗教自由「。那些人表面是和尚，神父，其實也是信鬼而不是神。它還把它那「洋流氓」的面孔化了化裝，標榜它是「洋為中用」，「符合中國國情」，「有中國特色」的合理合法的統治者。那麼誰要反對它，那麼它首先就給人扣上「裡通外國」的「反革命」帽子。所有這些的目的就是除掉真正瞭解中國文化的人和中國的文化，防止正教包括基督教，天主教等的傳播，因為那對它來講是危險的。
第二，鬼不能讓領導人世襲，那樣，就會使人的佔有慾佔上風，從而回到「家天下」的老路子，所以，他在「革命」期間，就把領導人的家人都弄死了，使他絕後。當然，這也是這個信鬼的邪教的領導人的報應。因為有這個先例，所以後面的所有的領導人都不能世襲。所以不會有對家的責任感，所以也就成了「敗家子」。從上到下形成了一種「有權不用,過期作廢」的奢靡之風。貪污腐敗也就成了這風氣下的必然結果。
第三，這個鬼必須教所有的人相信它。這個鬼把所有的文化破壞殆盡時，它又面臨一個問題，就是如何使人相信它。它想了個辦法，就是「政治學習」和對邪教領袖的「個人崇拜」，因為對那個由它控制的傀儡領袖的崇拜就是崇拜它。
這鬼終於長成了，邪惡十足，十惡不赦。它是中國歷史的「螟蛉之子」。它算不上「敗家子」，因為它根本就不是我們中華民族文明的產物，這個「泊來品」本身和我們的文明就有不共戴天的矛盾，它屠戮了所有中國的傳統文化在中國社會的存在方式，從兒童教育到善惡標準，從傳統服裝到審美觀念。小孩子上學，第一課已經不是「人之初，性本善」，而是「毛主席」，「共產黨」。從老人到小孩子，男男女女全都穿藍藍綠綠的衣服，用任何其它顏色做裝飾都是「資產階級作風」，紅領巾和紅旗除外。
鬼是嗜血的，它告訴人們它「解放」了他們，教唆組織他們集體搶劫，殺人，告訴他們那叫「無產階級專政」，它破壞人類的道德和基本的人性，教唆人們互相揭發檢舉，鼓勵父母和孩子，夫妻，家人「劃清界限」，互相揭發，迫害。共產王朝的「逢九必亂」，已經成了宿命。致人死命步步升級，三年災害「是用飢餓，「四五運動」是用木棒，「六四」是用機槍坦克，迫害法輪功是用酷刑。
鬼就是鬼，不管它嘴有多大，多能說。不管它那張畫皮有多堂皇，也遮掩不住它那惡行中表露出的邪惡本性，人對它的認識越來越清楚了。它不代表中國，更不代表華夏文明，相反，它是反傳統，反文化，反人類的，在它統治下的中國是不會有美好前程的。惡鬼當家，天道不容，它必將被歷史淘汰掉。
(http://www.dajiyuan.com)
