【大紀元2月23日訊】“天地玄黃、宇宙洪荒、人情世故、生死禍福，勤問路者不迷路……”方八字講話，通常是一長篇村人搞不懂的言語，使聽者如灌了孟波神的迷魂湯，直墜五六裏。
方八字自幼眼瞎，在家裏吃閒飯討氣慪，欲生不能欲死不得。一天，聽門外喊有人落水，摸出門撿根竹杆往水裏伸，等那頭有反應便施出渾身力氣往上拽，聽得水聲停了，便有一腔渾濁的歎息傳來。一打聽，才知是外鄉來的算命先生。於是，方八字求老瞎子帶他走，又是瞌頭訴苦的。老瞎子想自己年歲也大了，行動不變，若今後再遇上今天的事豈不就烏蹬了，於是就應下了。一老一少兩瞎子牽著一根竹午就闖江湖去了。
土改分田那陣，方八字從外鄉歸來。離鄉二十餘載，家荒園蕪，雙親皆歿，親戚們唯恐拖累，避之如喪。方八字頓感人情如紙，世態炎涼，就把包袱裏裝回的幾百塊銀洋都給了五仙廟的老和尚，求他重塑五仙聖像，算是爲來世積一份功德。
廟沒蓋成就遭了滅頂之災，方八字卻因身無半文而少許多麻煩。或許五仙真有靈性，爲這瞎子免了許多苦事。
但他本身就是“四舊”。姑不論滿腦袋易經八卦因果輪回，單就他滿嘴老改不掉的金木水火相生相報就足夠他在批判會上受的了。但江山易改，秉性難移。對待他又不能象對待廟裏泥菩薩那樣來個先砸腦袋再灌沸水弄它個永不翻身。最後，乾脆把他放到離村最遠的甘蔗田裏守夜。隊長也想得夠絕，派瞎子守甘蔗。甘蔗田裏於是“豐收舞”橫行。但這至多是些物質上低檔次的破壞，總算杜絕了他在意識形態中搞高檔次的破壞。甘蔗丟了值！
然而，事與願違。許是白塔村水土惡劣，村民們自然也有些頑固不化，不顧自己貧下中農光輝的身份，竟篤信他那些封建玩意兒。每有病痛，則先于赤腳醫生地想起方八字。到西坡甘蔗田。方八字起初還是畏畏縮縮不敢造次，後來終究忍耐不住，便抖出平生所學，不光求籤扶亂，算八字打卦、測字摸骨、樣樣通來。報酬也低，一兩根蒸紅薯或黃瓜土豆也就行了。
大隊支書察覺風聲，就假裝算命者于月黑風高之夜到蔗棚。也合該方八字倒楣，那夜他聽風聲聽得正無聊，正心煩意亂，忽聽有人來，知是算命人來了。遂叫來人報上生辰八字，甲乙丙丁子丑寅卯念念有詞，大叫不好，尊駕有大難臨頭矣。支書聽罷，氣不打一處來，高聲斷喝：“我看你才大難臨頭了！”
立馬召開批鬥大會。徐老夫子和一群“四類”份子也糊裏糊塗弄來苦鬥。衆人不知何故，都以爲自己有什麽事發了。那時，平民的生命都朝不保夕，何況這群“死了喂狗狗都不吃”的東西，那更是人人自危了。
基幹民兵把方八字押上來。衆牛鬼才算松了口氣。村民們卻譁然騷動起來，大有宰牛之時牛群的躁動。大夥懶洋洋地喊了兩聲風馬牛不相及的革命口號。上至世界風雲，下至瓜菜代糧，無所不包，無所不容，放之于四海而皆准，用之於這個小生産隊的批鬥會則更綽綽有餘了。但村民們對方八字的批鬥絕對熱心不起來。說是批鬥會倒莫如是拉家常的聚會。平日裏爲了三頓半稀半幹的飲食而疲於奔命，好不容易落個閑，張家長李家短地叨個不行。只有徐老夫子恨恨的瞪方八字，老眼無珠惹出麻煩，害得一個晚上又白費了。
批鬥會後三天，支書卻大病一場，獨生子發夢癲，家中雞飛狗跳一踏糊塗，似乎方八字的預言還真應驗了。支書害怕，想找方八字問問，無奈方八字一聽支書的聲音就往雞罩籠裏鑽。支書無奈、只好叫自己老婆去求方八字，千呼萬喚也不見出來。方八字已連夜投奔他鄉，又一次流浪去了。
現在，方八字成爲白塔村先富起來的人，一幢小洋樓住著，又遂願修了五仙廟，只可惜老和尚已死，只好從外鄉找來個小沙彌權且代用。此時，他已成幾縣名人、尋來算命的人絡繹不絕，他一個人忙不過來了，支書老來無事，就爲他管帳，掙幾個錢好幫補家用……(http://www.dajiyuan.com)
