瘟疫與人類:滅後燕大疫

林蘭 編輯
font print 人氣: 12
【字號】    
   標籤: tags:

瘟疫和其它天災,旱、水、蟲、風、地震等一樣往往對人類和人類的歷史起著關鍵的作用,在人間的社會、秩序、社會變動與重大事件扮演著重要的角色。縱觀歷史,是人主宰著人類的命運,還是蒼天主宰著人類的命運?這裡我們選登一些歷史上的瘟疫事件。
  
公元397年,北魏向後燕首都中山城發動攻擊,部隊中發生了嚴重的疫情,差一點影響到整個戰爭的進程。
  
北魏是鮮卑族的拓跋氏所建,魏晉時期移居漠北,後南遷至今山西北部地區建立代國。公元386年,拓跋珪在牛川(今內蒙古錫拉木林河)建立魏國,並逐漸開始與以中山為首都的幕容後燕展開了爭奪地盤的戰爭。多次激戰後,後燕軍隊漸呈頹勢,主力被殲。
  
公元396年,後燕國主慕容垂在征伐北魏平城的過程中得了重病,班師歸途中去世,這給了北魏向南擴張的一個好機會,於是以騎兵為主力的拓跋珪軍隊長驅進入中原,向後燕首都中山發動進攻。
  
397年八月,北魏軍隊在拓跋珪的率領下,自魯口大踏步地向常山的九門攻擊。進入中原後,疫疾氾濫,「時大疫,人馬牛多死」。「疫病奪去了大多數士兵的生命,他們不是戰死在沙場上而是無謂的倒在病床上,現在活著的士兵和戰馬僅存十之四五。」由於後燕軍隊死守中山,北魏軍隊初戰不利,疾疫和缺糧困擾著各路指揮官,所以從長官到基層士兵都想北回。
  
拓跋珪面對疫病帶來的嚴重後果說:「斯固天命,將若之何! 四海之人,皆可與為國,在吾所以撫之耳,何恤乎無民。」他認為這是天命安排的,即使現在士兵全部被疫病奪去生命也不要緊,四海之內都可以建立國家,如果佔領了中山,俘獲了後燕的老百姓,我們照樣也可以建立一個嶄新的國家,統治百姓。於是拓跋珪派大將軍略陽公元尊負責主攻中山,很快攻克了下來。後燕被迫遷都。
  
除中山外,拓跋珪佔領了晉陽、鄴等名都重鎮。二年後,他定都平城,即皇帝位。
  
(參考資料:《三千年疫情》)

【正見網】(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 在王莽掌權時期,由於政局和經濟的混亂,疫病的傳播十分頻繁。平帝元始二年夏天,北方地區出現大面積的乾旱,在今山東地區又出現了蝗災,青州郡受災尤其嚴重,民眾被迫遷移出世世代代的居住處,流落他鄉。
  • 雅典這個向人類貢獻了蘇格拉底和柏拉圖的文明之邦,西元前430年左右,一場可怕的瘟疫幾乎摧毀了整個雅典。
  • 瘟疫和其他天災,旱、水、虫、風、地震等一樣往往對人類和人類的歷史起著關鍵的作用,在人間的社會、秩序、社會變動與重大事件扮演著重要的角色。縱觀歷史,是人主宰著人類的命運,還是蒼天主宰著人類的命運?這裡我們選登一些歷史上的瘟疫事件。
  • 瘟疫和其它天災,旱、水、虫、風、地震等一樣往往對人類和人類的歷史起著關鍵的作用,在人間的社會、秩序、社會變動與重大事件扮演著重要的角色。縱觀歷史,是人主宰著人類的命運,還是蒼天主宰著人類的命運?這裡我們選登一些歷史上的瘟疫事件。
  • 瘟疫和其它天災,旱、水、虫、風、地震等一樣往往對人類和人類的歷史起著關鍵的作用,在人間的社會、秩序、社會變動與重大事件扮演著重要的角色。縱觀歷史,是人主宰著人類的命運,還是蒼天主宰著人類的命運?這裡我們選登一些歷史上的瘟疫事件。
  • 征和三年(前90年),漢武帝派將軍李廣利率兵伐匈奴。打慣了勝仗的將軍這一次兵敗被俘,被匈奴囚禁了起來。
  • 西晉太康年間,晉國出兵伐吳對,大都督賈充仍向晉武帝奏:“吳未可悉定,方夏,江淮下濕,疾疫必起,宜召諸軍以為後圖。”主張進攻吳國的時機絕對不能選擇在夏天。
  • 社會黑暗,疫病接踵而至。疫病頻頻流傳,又把社會更推向黑暗的深淵,社會的混亂破敗不可避免。
  • 明代《三國演義》將其形容為:“夜夜只聞水邊鬼哭神號,自黃昏直至天明,瘴煙之內,陰魂無數。”可以看到當時士兵因感染瘧疾而死亡的情景。諸葛亮南征雖遇瘧疾,但並沒有改變軍事計劃。到秋天,南中四郡悉被平服,十二月即回到成都。
  • 隋煬帝末年,三征高麗,統治殘暴,社會民心不穩,經濟遭受嚴重破壞,“宮觀鞠為茂草,鄉亭絕其煙火,人相啖食,十而四五”。此時關中地區疾疫流行,“炎旱傷稼”。雖然史書沒有詳細記載疾疫流行造成的嚴重後果,但可想而知,疾疫的流行加速了隋朝統治的崩潰,引起了社會矛盾的激化。疫病的流傳,一定意義上而言,是隋末統治腐敗的結果。也可以說,疫病加速了隋朝統治的滅亡。
評論