（二）佤族服飾的文化蘊涵
1、佤族服飾的共同特點
佤年先民濮人吃苦耐勞，勤於耕耘。他們「耕山力穡，頗知紡織」。佤族共同的古老衣著服飾是男子裹青紅佈於頭，身著短衣，褲子短而肥大，尚黑色。頸上戴有銀竹製項圈，手戴銀（銅）手鐲，耳附銀環，腰繫海貝，頸帶項圈或珠串。佤族還有文身習俗，在胸、肩、臂、背等部位常刺有太陽、月亮、蜥蜴、牛頭等圖案。這些服飾淵源流長，經久不衰。究其原因，除了他們自認為保存祖傳的「阿佤理」民族歷史外，那就是他們通過神、宗教等方式保存了本民族的共同意識–傳統民族精神。例如太陽、月亮、蜥蜴這些東西都是他們神話與宗教中崇拜的圖騰，是偉大梅依格神的生命的物質體現。而萊姆山（公明山）崇拜是佤崩人特有的宗教儀式。據說，這個支系的人們之所以崇拜萊姆山，一是他們認為，以萊姆山為最高峰的阿佤群山是佤族人賴以生存的最后土地，這是他們對於歷史上幾經失敗的經驗之反省；二是反映他們圖強自新，重建家園的強烈願望，他們需要萊姆山守護照護。
2、佤族「阿曼」的服飾
佤語「阿曼」是各種官人的總稱。除了一般民眾服飾，佤族還專有阿曼的服飾。阿曼，有的支系叫利曼，有的叫西曼，因方言不同，叫法稍有差異。佤族傳統阿曼大致有三種：一是格亞永，即寨子頭人；二是格利俄，部落酋長；三是王，即邦國的君王。奇怪的是未見史籍記載佤族有國家，但他們傳說自己有過國家耿佤，並且國王叫王。
佤族頭人，無論是寨子頭人格亞永，還是部落酋長格利俄，西盟叫窩朗，他們都共同保留其先民濮人「尊貴者裹紅布頭」的習俗。另外，格利俄（窩朗）這一級的頭人衣服上還飾太陽、月亮、星星、雙龍和牛頭。雙龍含紅日的圖形要繡在內衣上。而且只能是頭人本人穿，不能轉借於他人。
3、慾知年齡數腳圈
佤族婦女傳統服飾的另一個鮮明標誌，是頸、臂、腰、腿上都戴數個、數十個竹篾圈或籐圈。未成年女子，每增加一歲即加一腳圈，故有「慾知年齡數腳圈 」之說。這種特徵，是佤族竹文化在服飾上的體現。
（資料來源：世華網）(http://www.dajiyuan.com)
