【愛智與真理之路】希臘神殿的隱士

赫拉克利圖斯
唯真
font print 人氣: 6
【字號】    
   標籤: tags:

赫拉克利圖斯(Heraclitus)是西元前六世紀的哲學家,出身在小亞細亞的貴族家庭,在社會上享有一定的地位。但政治上的不良風氣,使他感到相當失望,不久就辭官了。傳說他隱居在神殿裡面,常與孩童嬉遊。

變動的世界觀
他對世界的認識,可分成變化的一面和靜止的一面。關於變化的一面,他說:「第二次伸腳入水中,水不是第一次的水。」因為一切都在改變;世界被他描繪成滾滾江水,恆常處在變動的狀態。

深奧的Logos
可是這個變化萬千的世界背後卻有一個不變的法則,用他的話講,叫做「Logos」(或者叫做「火」),支配一切的運動。並且,一切的衝突和對立,諸如冷與熱、日與夜、善與惡,在「Logos」的作用下,都能和諧共存。

返回自己的內心
對他來說,「Logos」是知識,是真正的知識。這種知識和一般的知識不大一樣,它不能靠眼睛、耳朵去尋找,而是要回歸人的內心。人一旦掌握了「Logos」,就等於掌握了解決所有矛盾的關鍵。

他反對像畢達哥拉斯學派(The Pythagoreans)的苦修生活,認為那不是解脫之路,徒勞無功:因為外在行為不可能找到「Logos」。 在哲學發展的洪流中,他給後人啟示了一個新的航向—返回自己的內心。

註:赫拉克利圖斯的「Logos」,艱深難懂,有人把它類比為道家所說的「道」,或佛家所說的「法」,但真實涵義至今仍沒有確切的定論,本文僅表筆者的有限認識。
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 泰利斯(Thales),出生於西元前六世紀的希臘殖民地,精通天文、數學和自然科學,多次航海經商,被亞里斯多德(Aristotle)喻為哲學之父。據說他曾經準確預言了農作物的收成以及西元前585年在小亞細亞出現的日蝕。
  • 正視金錢在生活中和生命中的重要性,努力工作賺取金錢,同時,認真培育自己的心性,讓自己有能力時也願意去善用金錢在自己、家人和困苦的人的身上。
  • 惡劣的生存條件,容易讓人道德滑落,如果沒有堅定的意志,可能會走偏門,鑽了道德的空子,做一些傷風敗俗,牴觸法律的事情來。我期許自己,在生活中面對困境時,能夠如同陶淵明一般,做個高風亮節的人,能夠不為五斗米折腰,保住道德的底線。
  • 在《郁離子》一書中,劉伯溫記載了一個寓言,說戰國時代,韓垣(音元)來到齊國,為了從齊王那兒求得官職,他獻出了很多計策,但是齊王並沒採用,也沒有任用他。韓垣非常憤怒,就誹謗齊王,講了很多不好聽的話。齊王聽到了,就下令讓司寇(主管刑獄的官員)拘捕囚禁了他,並準備將他處以極刑。
  • 如果所有的人,對我而言都是有如路人,那我時時刻刻都是自己一個人,一個孤單的我。若是我將自己的真心、愛心交付出去,也會被別人的真心和愛心所包容,那麼我永不孤單。
  • 當一個人的年紀達到某種成熟度,其實就像一條熟透的苦瓜,其身上散發出的學識與涵養,正似那嫣紅的囊肉與苦瓜籽一般難能可貴,因為他們簡單的一句話,往往就能讓人涼澈心扉啊!
  • 中國人飲茶的同時,時時觀照生命、處處洞察心靈。從茶而生的「茶聯」,提昇了茶的精神層次,更是中國文化中的一絕。
  • 在瑞典這個本來離我很遙遠的國度,先入的「觀念」和「事實」形成了一個強烈的對比,給我難忘的一課。
  • 反面思考, 正面思考, 孫子兵法
    時間有時候是短利長害,有時候是短害長利,如果只侷限在眼前看利害,不從發展的角度看,就會錯看,所謂「不謀萬世者,不足謀一時」,「人無遠慮,必有近憂」,這對我們人生規劃很重要,對投資人也是一樣,投資市場常有短空長多,或是短多長空的現象,不能參透這個時間因素,就會掌握不到發展的方向,就很難獲利。
  • 雨是天地的使者,當颶風之雨,洪水之巨,呼嘯咆哮席捲人類時,呼喊求救的人們想沒想到祈求神的解救呢?雨也能帶來希望。當心中充滿感恩天地,敬畏神明的謙遜和滿足時,誰說雨後的彩虹不壯觀,不迷人呢?
評論