大禹泣囚
五帝時期的大禹，為治水患，三次經過家門而不入，一心治理洪水，膾炙人口，感人至深，造福後世，功勞讓人難以記忘懷。他稱帝后也被稱為聖明的君主。
有一次大禹乘車出外巡查，遇到一個被押送的罪人，就下車去問怎麼回事。 原來那個人做了壞事要受到懲罰。大禹聽了之後不覺得傷心落淚。
左右之人驚奇的問道：「這罪犯不守法令，被處罪判刑，是其罪有應得，您對他有甚麼可痛惜的？」
大禹說：「我想堯舜為君的時候，以德教化世人，天下的人都依著堯舜的心為心，守體安分，沒有聽說過誰做壞事而要受到懲罰。而今我執政，不能以德化人，百姓們各自以自己的心為心，不能和我同心同德，不順道理，所以犯罪。這實在是我的過失呀，是我的德智思慮不足，不能淳化百姓的風氣，給他們以好的教導，以至導致出現了這樣的事要受責罰。因此，犯罪的人雖是百姓，其實是由於我之不德所致，所以讓我感到痛心的，不是那犯罪之人，而是我的德行不如堯舜啊！」
禹當即命侍從取出一塊龜板，在上面刻寫了「老百姓犯了罪。責任只在在於我一人」。
這就是歷史上有名的「大禹泣囚」的故事。
大禹不怪罪罪人，而是遇事反省自己，找自己的不足，事事為他人著想，這是聖人的風範。
原文：出處漢‧劉向《說苑‧君道》
禹出見罪人，下車問而泣之，左右曰：「夫罪人不順道，故使然焉，君王何為痛之至於此也？」禹曰：「堯舜之人，皆以堯舜之心為心；今寡人為君也，百姓各自以其心為心，是以痛之。」書曰：「百姓有罪，在予一人。」
禹惡旨酒
《戰國策.魏二》記載，大禹之時，有一人叫儀狄，善於造酒。他將酒進獻給大禹，禹飲了之後，感覺非常甘美，遂說道：「後世之人，必有放縱於酒以致亡國者。」於是疏遠儀狄，再不許他覲見；戒絕了美酒，並且不許再用來進獻。
酒通常用於祭祀、宴請賓客等，但不能無度，縱酒過度，對內則容易生疾病，對外則荒廢政務，甚至導致禍亂或國家敗亡。所以聖人考慮周密細微而長遠，預先加以戒除。
可是大禹末世孫桀王，昏庸無道，不修德政。由於寵信妹喜，鑿大池其中注入酒，池中可以行船，積糟為堤，長度可達十餘里，擊一通鼓後，人們都到池邊，俯下身低頭喝酒，就像牛喝水一樣，有三千多人。
試想桀王的始祖大禹，簡陋的宮室、樸素的衣服、克勤克儉，因為飲酒而感到甘美，於是疏遠造酒的儀狄。深思遠慮，辛勤創業。而桀王竟然如此放縱，能不滅亡嗎！六百年後，又有商紂王，寵信妲己，建造酒池肉林，荒淫無度，導致商朝滅亡。這足以為嗜酒導致災禍的借鑒。
原文：《戰國策.魏二/梁王魏嬰觴諸侯於范臺》記載：「昔者帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：後世必有以酒亡其國者。」 @
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