【大紀元3月24日訊】在隨後準備西行的期間，民間傳說昭君隨師而學了匈奴語和琵琶。據說她彈的琵琶，動人心弦，禽鳥駐枝而停鳴。更有小說家形容昭君在成婚後離京的那一天，當她眼望故土百姓向她招手告別的樣子，不禁令人潸然飲泣；昭君心想此去一別千萬里…..再見魂歸已無期，於是她彈了著名的琵琶曲「王昭君」；琵琶三疊，陽關終唱，單于歸鄉，昭君出塞。雖回首故國，鄉關望斷；凝眸野草，地闊天長。昭君就在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。
公元前3年，昭君告別了故土，登程北去。傳說這一路上，馬嘶雁鳴，摧人心魂；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。王昭君千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。受封為「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平。昭君遠離自己的家鄉，從此定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，並陸續以其賢德之能，把中原的文化點點滴滴的傳給了匈奴。她把漢朝先進的農耕術帶給了匈奴百姓，使他們可以生產自己的糧食和農具。她也把漢族的文化教給了百姓，而且在她的教化引領下，匈奴人口越來越興旺。很可惜的是兩年後，呼韓邪單于身亡，亡夫的昭君於是上書朝廷，要求歸返中原，可是此時繼位的漢成帝命她需依從胡人風俗，絕對不可任意而返。
荳蔻年華嫁至匈奴的昭君，她雖然勇於選擇一種自由開闊的世界，以擺脫侷限、封閉、狹隘的宮廷生活。但當她真的嫁到匈奴，在文化的矛盾與衝擊中，讓昭君最難承受的是：父親的妻妾由兒子繼承。昭君先嫁給呼韓邪單于，現在又得再嫁給其兒子復株累若鞮單于，要知道這是和中原的倫理觀念相抵觸，何況是端潔自持的昭君呢！這是一場毫無退路的深刻的文化衝突。極為難能可貴的，昭君忍受了屈辱，她尊重胡人風俗，再嫁給了她的丈夫呼韓邪單于與髮妻大閼氏的長子。昭君在匈奴共生了一男二女，也教導她的孩子們要和漢朝和平友好。在這以後，匈奴和漢朝和睦相處，竟有六十多年沒有發生戰爭。
王昭君與匈奴生活了60多年，深受匈奴百姓們的敬愛。她是一位真正的外交人才跟親善大使，為當時的漢朝與匈奴和平做出了巨大貢獻。雖然昭君本身秉持的漢文化受到挑戰，但她入境隨俗，反客為主，反而成了族群融合的實踐者。
這一切是由一個弱女子的堅忍及德行出發的，用她個人的犧牲促進了漢匈兩族經濟文化的交流，也發展了匈奴的生產技術，她不僅使兩族和睦相處，而且數世不見煙火之警，據史書記載，在昭君出塞的幾十年間，長城闕外出現了一片「邊城晏閉」、「牛馬布野」的和平景象，昭君的功績，獲得歷代史家的贊賞，盛讚昭君堪稱是一位見識卓越、深明大義的女性。也由於她的這種高貴節操的德行，更使得後人敬重憐惜。@
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