【大紀元1月24日訊】（大紀元記者袁玫洛杉磯報導）由「南加論壇」、「中國事務雜誌」主辦的熱門關心話題「汕尾開槍事件」與「國際禽流感疫情」 座談會﹐1月14﹑15日分在協辦單位橙縣僑教中心﹑洛杉磯僑教中心舉行。會中美國休士頓貝勒醫學院免疫學專家封莉莉教授﹑旅美中國問題評論家橫河先生﹐就「中國流行病爆發原因及對全球之衝擊與因應之道」﹑「汕尾開槍事件發生的原因 及其反映問題」作深入探討﹐與會聽眾提出相關問題熱烈討論。
汕尾慘案起源
| 由「南加論壇」、「中國事務雜誌」主辦的熱門關心話題座談會﹐1月14﹑15日分在協辦單位橙縣僑教中心﹑洛杉磯僑教中心舉行。旅美中國問題評論家橫河先生﹐就「汕尾開槍事件發生的原因及其反映問題」作深入探討。﹙大紀元記者袁玫攝﹚ |
橫河說明﹐汕尾慘案起源於「廣東十大建設工程」之一的汕尾核電廠選址征地﹐官商再次勾結掠奪農民土地﹐各級官員貪污腐敗侵吞了兩億多的賠償款項﹐而失去土地的村民得不到合理補償﹐在多次上訪、申訴交涉未果﹐村民搭棚抗議 ﹐自去年5月起開始在電廠維權護地﹐12月6日﹐汕尾當局出動武裝警察鎮壓﹐動用了坦克、機關槍射殺村民﹐導致數十人死亡﹐橫河表示﹐這是繼「六.四」後中共當局再次公開動用軍警開槍射殺民眾事件﹐引起國際社會廣泛關注。1月14日﹐繼汕尾屠殺事件一個多月後﹐廣東中山市三角鎮再次爆發因征地發生大規模的警民流血衝突﹐中共當局出動公安、武警上千人﹐用電警棍、催淚彈等來鎮壓﹐造成30多人受傷﹐一名13歲女中學生死亡。
汕尾事件涉及的幾個主要問題 被拆遷戶不可能討公道
橫河分析﹐中國憲法中有國家為了公共利益的需要﹐可以依照法律規定對土地實行征收或者征用並給予補償；對公民的私有財產實行征收或者征用並給予補償。但在汕尾事件中侵權的主體﹑公共利益的鑒定﹑拆遷之批准﹑補償形式和補償金額爭議問題﹑仲裁糾紛的皆為當地政府官員或代表政府之官員﹐所有利益皆集中在一個人身上。這樣被拆遷戶不可能討公道。
弱勢群體的問題
在中國出現弱勢群體這個名詞﹐橫河表示﹐中共統治以來﹐所有製造的慘案幾乎都是以維護多數的利益名義進行﹐政府從維權的功能轉化成了侵權的主體﹐弱勢群體是因為他們被侵權的一方剝奪了應有的權利而產生﹐如果他們不被侵犯﹐能用自己勞力生活也就不存在弱勢群體問題。中國大陸有很多名詞﹑事情是非常不合理而容易被誤解﹐若大家思想跟隨這些習以為常詞句走向﹐就會跟隨其概念行之﹐而掩蓋事物本質﹐
汕尾事件就是一個例子。
電站——中國最大的侵權和冤案製造者
電站在中國—直是一個很大問題﹐1949共產黨統治中國以來﹐到處修壩﹐但卻以圍堵方法﹐歷史上大禹治水疏導為主﹐利用天然水道﹐最有名的如都江堰﹐養育了一大片土地﹐應證中國天人合一古語﹐和自然和睦相處﹐而不是征服自然。由於中共使用圍堵﹐造成無數事件﹐如1975年河南板橋及其他水庫同時的崩坍﹐在二個星期內死20萬人﹐被世界認為是人類科技造成的第一大災難。橫河表示﹐其實目前大陸每個人的頭頂上都頂著一大盆水﹐岌岌可危。由興建水庫方法不當﹐不顧後果的求發展率﹐造成中國第一批生態難民就是水庫難民﹐人民喪失生命﹑被迫遷徙流離失所﹐中國第一批維權運動就是中國水庫難民如何返回故鄉的慘烈情形﹐橫河表示﹐中共實是最大的侵權和冤案製造者。
中共沒有和平解決社會衝突的機製
汕尾事件發生後是否可能對話﹐橫河認為中共沒有對話﹑沒有和平解決社會衝突的機製﹐中共自統治以來﹐與人民之間是沒有如此機製的﹐歷次運動從未有人反抗而中共與之對話﹐而是造一批敵人去整這批敵人。中共統治56年的歷史﹐到2005年發生的7萬5千起“群體事件”﹐沒有一起是對話解決的﹐沒有這個機製只以暴力解決。汕尾事件不是偶然的﹐也不是孤立的。是中共統治的必然結果﹐正如當年天安門屠殺。
橫河表示﹐從理論上中共也沒有第二種機製。共產黨理論從未改變過﹐在憲法上標明馬克思列寧主義為指導即階級鬥爭﹐用暴力推翻反抗事件。江澤民的三代表理論﹐共產黨代表了全國人民的根本利益﹐「他都代表你了﹐你還有什麼權利可爭的」﹖可知中共全無和平解決一切糾紛的機製﹐特別是糾紛的一方是當權者。2001 年又出了一個「嚴打」政策﹐即從重從嚴從快﹐把不安定因素消滅在萌芽狀態﹑嚴密封鎖重大事件的消息﹐這可表明地方官員為什麼敢開槍﹑敢鎮壓﹖因為中央就是這麼要求的。
汕尾屠殺的後續會如何﹖
當局道歉﹐承認錯誤﹐橫河認為絕不可能﹐當政者認為此風不可長﹐堅持處理領頭的村民﹐但也可能找幾個替罪羊﹐經濟上也許會增加些補償﹔在黨文化裡有一條﹐黨總是對﹐錯的總是老百姓﹐這件事件整個系統就是如此不可能有所改變﹐任何人想動這個制度的人﹐就請下台﹐如胡耀邦﹑趙紫陽等人。
7百萬人退黨中國人民覺醒
橫河表示﹐共產黨不改變﹐沒人能改變它﹐但是自從2004年12月3日「九評」出來後﹐大紀元開設「退出共產黨」網站以來短短一年﹐已經有七百多萬人鄭重聲明──退出共產党！這是中國人民第一次覺醒﹐改變自己﹐和中國共產黨說告別。(http://www.dajiyuan.com)
