【大紀元10月17日訊】2006年10月15日北京時間13點，偉大的民主戰士林牧先生在西安家中安靜地去世，享年79歲。
林牧生前是堅定的反專制反獨裁反共戰士，他深刻地看透了共產黨政權反人民反真理反自由的本質，所以他冒著失去自由的巨大代價，忍受長達十二年半的各種殘酷迫害，以及政治迫害，包括兩次入獄，兩次開除黨籍，多次自殺，九年勞動改造，仍然堅持呼喚民主和自由，剛正不阿，直言不諱，有膽有識，是一位不事僞飾、性情率真的難能可貴的真正共和國公民，他一生以自己的思想劍鋒直指一黨專政制度，其大無畏精神，可以讓在共產黨體制的每一個成員都會感到慚愧、羞恥和不如。這位可敬的老人，雖爲崇尚自由民主、服膺普世價值付出一生的代價，但他歷經九死一生猶未悔也，直到臨去世前陝西監控他的有關部門還加緊監控，爲他所不屑。
林牧先生走了，更多的朋友來了，最近幾天，全國各地的志同道合的朋友已經爲林牧先生呼籲，發唁電，組織哀悼，同時更要很好地向先生學習，並繼續他未競的民主大業。
林牧先生的經歷，正應了《聖經》裏的一句真理，耶穌說，「一粒麥子若不落到地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多的子粒。」(約翰福音12:24)是的，一粒麥子若不落在地裏死了，就不能結出許多的子粒來。同樣，一粒麥子若不碾碎，仍舊是一粒，就做不出餅。一挂葡萄沒榨過，就沒有酒。我們通過耶穌基督的話語可以明白，林牧先生就是一粒落進低地裏的麥子，他身後的我們，每個人也都要做一粒麥子，做一粒落在地裏的麥子，我們的身後也將有更多更多落進地裏的麥子，結出許多子粒的麥子，做出許多的餅，釀出許多的酒……
耶穌的降世、受苦、受死與復活，帶給世人得救與永生的盼望。因爲他是惟一的「道路、真理、生命」，若不借著他，沒有人能到上帝那裏去。
現在的中國，更需要這樣的「道路、真理、生命」，人們要有愛弟兄的心，還要有愛衆人的心。人人呼喚真理，接近真理，向死而生，就會在真理的大愛之中。林牧先生一生追求普世價值，正是一粒這樣結出許多子粒的麥子，他身後，還有更多更多結出許多子粒的麥子。
正如民主先輩許良英、王來棣、丁子霖、蔣培坤、江棋生等先生在悼念林牧先生的唁電所稱讚的的那樣，「我們不能忘記，正是在林牧先生的提議下，中國知識份子發出了1995年的《寬容呼籲書》。我們不能忘記，正是出於對中國大陸和平演進與推展公民自由運動的思考，林牧先生簽署了1998年的《自由與公民權利宣言》和《社會公正與公民權利宣言》。」
只有林牧先生的言行一致和誠實之舉，才是稱得上「生的偉大，死的榮耀」，而那些所謂的「老一輩無產階級革命家、偉大的共産主義戰士」，比如毛澤東、鄧小平等迷戀暴力主義者，只是一生弄權，強姦民意，暗箱操作，黨政不分，壟斷國家政權，他們生的時候似乎很榮耀，但死後肯定要臭名昭著。
1959年廬山會議時，林牧曾任陝西省委第一書記張德生秘書、省委副秘書長，他曾撰文《廬山會議補遺》以真相來批評中共「第一把手挂帥」的政治危害，他提到：當時西北組一位省委書記檢討自己在「共産風」和「虛誇風」中所犯的錯誤。彭德懷以中共中央政治局委員的身份承擔責任說：「問題發生在下面，主要責任在中央。我們這些政治局委員都有責任，包括毛澤東同志在內。」這句話，後來成爲彭「指名攻擊毛主席」的鐵證——這正是中共最大的「第一把手挂帥」導致的惡果。
後來，胡耀邦擔任中共陝西省委第一書記，林牧曾任胡的秘書，他于1965年以中共陝西省委副秘書長身分，參加胡耀邦在陝西發起的「解放思想、解放人，放寬政策搞活經濟」的超前改革，沒想到由於「中共最大的第一把手毛澤東作怪」，超前改革不可能成功，只能失敗，他本人受到長達12年的政治迫害，九死一生。期間兩度入獄、兩次被開除黨籍、8年勞改。
1989年5月，對著民主自由有著堅定信念和先見之明的林牧先生，在北京參加和支援學生民主運動，「6．4」後第三次被開除黨籍，從此不再擔任任何行政和學術職務。
林牧先生生於1927年10月，浙江義烏人，生前公開發表思想、言論、紀實、雜文與詩詞約50萬字，所主編的《中國風俗》叢書凡30卷，先後在西安、臺北出版。
林牧先生一生不放棄對真理的追求，源自他對真理有著永遠堅定的信念，雖然中共依然是「問題發生在下面，根子主要在上面」不動搖，但隨著林牧先生子粒的增多，民主自由的子粒終能爆發出巨大的力量，讓文明之光榮耀全球，人人得著「道路、真理、生命」。
轉自《新世紀》(http://www.dajiyuan.com)
