【大紀元12月3日訊】胡平的新書《數人頭好過砍人頭》是一本他近年來的文集，其中不少的文章我都已看過。在海外眾多的民運理論家中，胡平的文章是我最為喜歡的。一是文風樸實無華，有些語言幾乎土得掉渣，但這些土得掉渣的語言，卻說出了很深刻的道理。而且這些道理，說得深入細緻入木三分，有時娓娓道來，有時侃侃而去，不知不覺之中，讀者就領悟了他的道理。他的文章和那些板起臉孔說教，又用一些晦澀字彙來使文章高深莫測是完全不同的。二是內容，他的文章內容往往是一般人無心涉及或不敢涉及的領域。這也可以說胡平既是一位理論家，也是一位戰士。這也可能是中共一直不能見容於他的主要原因，連他母親去世，都不讓他回去為家母送終。胡平雖為一個文人，但其一支筆可抵十萬大軍。
《數人頭好過砍人頭》最讓我感動的是《誰來寫地富調查》一文，讀後真的是感歎萬千。這個被迫害時間最長，受苦最深，人數最多的群體，時至今日少有人為其鳴冤叫屈，他們的苦難根本上被人、被歷史忽視或者遺忘了。但是胡平卻能在遠離鄉土的大洋彼岸，在久遠的流亡生活中仍然不忘這個群體。雖然這個群體中，也不乏一些已經脫離這個群體苦難的知識人和有著地位的子女，但是他們都不願觸及那段歷史，因此也沒有人能寫出一部有關他們自己苦難史，這樣一部血淚斑斑的歷史，隨著地富份子的死亡，和地富子女有意無意的拒絕訴述而被掩蓋在歷史的塵埃之中。值得慶幸的是，有像胡平先生這樣的知識份子站出來擔當了這個重任，呼喚搶救這段即將掩蓋的歷史。據不完全的統計，這個群體被殺的有二十多萬，被勞動改造的有四十多萬，每一個在這個群體中的無論生者還是死者以及他們的家屬，都應該感激胡平的正義呼喚。
胡平自己是”老三屆”，在講到老三屆的悲劇時他總結說：”長身體的時候遇到了饑荒，讀書的時候遇到了文化大革命，談戀愛的時候遇到了禁慾主義，生孩子時遇到了計劃生育，經濟改革又遇到了下崗。作為中華人民共和國的一代同齡人卻有著最悲慘的命運，這本身就證明了中共的滔天罪行。”寥寥幾句話，就把老三屆的歷史和悲劇根源說得清清楚楚。
在民族自決問題上，歷來是少有人敢於涉獵的，因為民族問題實在太複雜了。搞得不好不是反共的問題，而是漢奸賣國賊了。但是胡平卻有把最複雜的事，以最簡單的方式，把問題入情入理地說清楚的本領。他說：要公道打一個顛倒。我們應該將心比心，設身處地，站在別的少數民族立場上思考這個問題，很多問題就好理解了，彼此就容易溝通了。
他在《為理想而承受苦難》一文中，用幾句土得掉了渣的語言，就把政治流亡者的全部心路歷程，入木三分地表現了出來：”金窩銀窩不如家裡的狗窩””沒有移植過的樹不知道自己有根”。對在一個人人爭著想盡辦法出國的時代，把追求西方民主自由的人流放到西方民主自由的國家算不算懲罰呢？當然是一種懲罰，因為民運人士追求的不是個人的民主和自由的享受，而是追求在自己國家實現自由民主。流亡者和移民的不同點，也就在流亡者是把自己的事業和生命放在國內的人。他說勇敢本來是許多民運人士的重要特質，但由於在自由的土地上卻無法彰顯。如果在國內坐牢是無法承受生命之重，那麼在海外就是無法承受生命之輕。這樣的感受每一個流亡者都有，但卻沒能像胡平說得這樣清楚。
在談到時下中國工人懷念毛時代工人階級的自豪時，他一針見血地說：這種自豪是虛假的，因為即使在那個時代，只有幹部和知識份子犯了錯誤下放去當工人的，而沒有工人犯了錯誤讓他們去當幹部和知識份子的。胡平這樣作一個換位，就把問題的實質說得清清楚楚了。
對於毛的罪惡胡平是用比較的方式來進行的，他把毛和希特勒置於比較之中。希特勒是公認的暴君惡魔。毛在其執政其間，造成中國大饑荒，使中國餓死四千萬人，而希特勒上台後，卻並沒有出現這樣的事，毛澤東殺人殺的主要是自己的同胞，殺的是中國人。而希特勒殺的主要是外族人外國人。在這樣一個簡單的比較中，毛澤東的罪惡就不言而喻了。
對於台灣的大選，歷來為人所詬病，特別是在中共的宣傳中，台灣的大選幾乎是一團糟，什麼議會打架，選舉中買票，互相攻擊等等。但胡平對此，一句話就把這些言論頂過去了。他說”數人頭好過砍人頭，民主就憑這一點就勝過專制一萬倍，一萬萬倍”。胡平將數人頭好過砍人頭作為文集的書名，可見他是把此句當作概括全書的精典性語言的。
胡平先生是一個勤耕者，每隔幾年就有新書出版，可以說著作等身。他主持筆政的《北京之春》編輯部，雖處在紐約這個繁華的大都會之中，他的辦公室卻可以說是世界上最破舊簡陋的辦公室，但是他卻在這最破舊簡陋的辦公室裡寫出了最好的文章。@(http://www.dajiyuan.com)
