《格庵遺錄》是距今大約470年至480年前，李氏朝鮮明宗時大學者南師古先生（天文學家1509年～1571年）所記，南師古平生喜歡參禪訪道，少年時有一天去金剛山奇遇一閃閃發光的神人，依神人所述秘訣記錄成文，因南師古號格庵，故稱格庵遺錄。《格庵遺錄》上通天文、下達地理的南師古也未能全部領會其意。
筆者雖未去過金剛山，卻曾去過小金剛山，那就是到過韓國的人都知道的雪岳山，因為金剛山在南北韓交界處又地屬北韓，故一般人無緣相見。但全韓國人都知道那是南北韓最神秘也是最美之處，即使是以秋楓冬雪著名的雪岳山，也只能稱之為小金剛山而已。
提及法輪大法洪傳
言歸正傳，《格庵遺錄》在世間隱身長達450年，1986年韓國一位姓辛的先生首先著手破譯。並在80年代末期，成為南韓熱門話題。該書用大量筆墨論述了法輪聖王下凡傳大法大道，普度眾生的事。明確提到法輪功、法輪圖，包括法輪功在中國遭到的迫害也有詳敘。書中明確指出，大聖人姓李，從長春開始傳法傳功。傳出的大法是這一時期萬法歸一的大法。
預言韓國三件大事
既然是在韓國流傳的預言書，內容自然預測了從有《格庵遺錄》起五百年間韓國與生死劫難有關的大事，一共有三件而前二件都已應驗了。第一是指韓國將受到來自東面的敵人入侵，此即二次世界大戰中日本侵韓；第二是指韓國將受到來自西面的敵人入侵，也就是韓戰時中共助北韓打南韓；第三所指的就是大瘟疫。
瘟疫與禽鳥
《格庵遺錄》對這場大瘟疫以「六角千山鳥飛絕，八人萬徑人跡滅」來形容，六角指天(天的字形有六個頂角)，八人指火，天火在古字中有瘟疫之意，故這句話是說當大瘟疫來臨時，千山將看不見飛鳥、萬徑人跡滅絕，形容死亡人數慘烈之餘，似也透露出禽鳥與瘟疫有關的天機。
走筆至此，頓覺這些預言的線索已經愈講愈明，從第一篇威爾斯墓誌銘刻「上帝將毀滅人類，我已經警告過你們」、第二篇劉伯溫藉SARS預警並帶出第三篇瘟疫發生時間點是2006至2008年，到本篇《格庵遺錄》提及瘟疫與禽鳥可能很有關係等。但諸多預言中究竟有無提及瘟疫的防治之道？應該是更令人關心的，請續看後文。@*
參考資料：
《格庵遺錄》(http://www.dajiyuan.com)
