劉逸明:六四,想說忘記不容易

劉逸明

標籤: ,

【大紀元6月6日訊】今天是六四十七週年紀念日,在這個舉世同悲的特殊日子裡,世界的空氣變得異常的凝重,人們都在回首十七年前中共當局在北京城製造的那場慘無人道的血腥大屠殺,追憶無數因為追求自由與民主而不幸喪生的仁人志士。然而,在這個被號稱為「代表了最先進文化」的黨派統治的國度,六四這段在中國歷史上有著非同尋常意義的事件卻在官方的極力掩蓋下儼然若無其事。真實的歷史在被無情地人為歪曲之後,統治階級對它的諱莫如深使得一切國內媒體對六四三緘其口,千千萬萬的年輕一代竟然在畸形的輿論環境下,變得對六四一無所知。「忘記歷史就意味著被判」,經歷過無數次浩劫的中國人在新的歷史時期,仍然難以擺脫當局謊言般的意識形態說教,入口時津津有味,入肚時卻毒害無窮的「狼奶」哺育著一代又一代的中國人!

學潮期間,筆者還是一個不諳世事的孩童,但年少時期超凡的記憶力仍然讓我對當年轟轟烈烈的學生運動記憶猶新。因此,自那一年起,我便開始夢想著和當年的學生們一樣做一個有理想的中國人。幾年前,迫於生計,筆者去了一趟北京,中外聞名的天安門廣場毫無疑問地成了我那次京城之行的必到之處。走在遊人摩肩接踵、揮汗如雨的廣場上,我所感受到的不是自由文明的氣息,而是殺氣騰騰,戒備森嚴的景象。成群結隊的武警戰士不知疲倦地轉來轉去,他們帶著一種敵視遊人的目光和傲視一切的表情,令人望而生厭。這和我孩提時心目中的子弟兵形象相去甚遠,可能這才是新時期軍人的代表。不計其數的遊客面對金碧輝煌的天安門城樓和寬闊的天安門廣場,全然忘記了這裡曾經發生過的一切,包括八九年那場腥風血雨的大屠殺。歷史可以被篡改、被抹殺,但我內心的那份記憶卻是無法消弭的。看著廣場週遭見證著六四的一系列建築,我沒有因為它們的恢弘氣勢而歡呼雀躍甚至自豪,而是自然而然地產生了對那場運動的追憶,追憶那些逝去的生命。當年的自己雖然很年輕,甚至連那場運動的來龍去脈都不瞭解,但它卻給我留下了不可磨滅的印象,即使未曾親歷,可電視節目裡所凸現的莘莘學子的英勇無畏至今仍然歷歷在目。因為專制統治者對新聞的嚴厲封鎖,我無法從主流媒體得知那次運動的真實結局,當我有幸從一些親歷者那裡得知實情後,心裡便產生了對那場運動的深深感歎以及對劊子手們的詛咒。事到如今已經十七週年了,每每回想起學生們那不屈不撓、大義凜然的情景,我對推動中國實現民主與自由的信念便日益強烈。

靠暴力和謊言支撐的專制統治向來就不以人民的利益為中心,什麼權力機構或者什麼改革舉動雖說都披著「人民」的外衣,但一旦人民提出合理的訴求時,統治階級便顯露出了猙獰的面目,拋開法律和道義良心,將無辜的人民送上專制的斷頭台。有人在文革之後對鄧小平等人的改革開放政策拍手叫好,並對鄧小平感恩戴德,殊不知鄧小平對暴力的崇拜和毛澤東相比亦是不相上下。對民主運動的血腥鎮壓雖說維護了鄧小平的實際最高統治地位,但與此同時,它也被毫不留情地釘上了歷史的恥辱柱。六四運動的悲慘結局給原本有著無限民主激情的中華民族蒙上了恐怖的陰影,民族良知在暴力的恐嚇下一日千里地下滑,優良的傳統文化繼文革之後又一次被中共的黨文化顛覆得支離破碎。一些人不光在官方腐朽的意識形態說教下變得不思進取,而且將自己的思維都打上了中共的黨文化烙印,在思想上加入到這個已經徹底變質的團體,它們為了追求生活的富足而寧願置所有道德標準和法律法規於不顧,巧取豪奪、貪污受賄、官商勾結、弄虛作假已經成為相當部分中國富人們致富的前提。社會不公現象在六四之後進一步放大,一個看似燈紅酒綠的社會,背後卻隱藏著難以言表的黑暗,普通老百姓默默承受著專制制度給他們帶來的重重壓力。

已經經歷了幾千年之久專制統治的中國人,在滿懷希望地告別了國民黨的統治之後,曾心甘情願地將共產黨推上中國的政治舞台,中共在建政之前的表現確實很令人歡欣鼓舞,但令人始料未及的是,之前對國民黨評頭論足的中共竟然在獨裁統治和暴力嗜好上比當年的國民黨有過之而無不及。從十年浩劫到六四大屠殺,再到上世紀末的鎮壓法輪功,中共的統治歷史充滿了令人毛骨悚然的血腥氣味。如今的國民黨早已經在世界民主大潮的衝擊以及台灣民眾的爭取下脫胎換骨,由一黨獨大到和其它黨派民主競選,而中共的統治仍然在專制的黑暗隧道中徘徊,這不能不說是中華民族的悲哀。六四運動的爆發是對民主自由的強烈呼喚,更是對獨裁的中共統治階級的善意提醒,然而,它卻被冠以「反革命」的罪名扼殺於襁褓之中,這樣的事實怎能不讓每一個有良心和民族責任感的中華兒女痛心疾首?做賊心虛的當局在一手製造了那場慘絕人寰的大屠殺之後,不但進行顛倒黑白的宣傳,而且對倖免於難的民主人士進行無情抓捕,將他們投入深牢大獄,無數的中國人在官方喉舌的歪曲報道下被蒙騙,很多人為了追求經濟利益而不再關心中國的政治和民主,良知逐漸為金錢所淹沒。

我們的民族向來提倡誠信,為何在稱為社會發展「最高階段」的共產中國,我們還一如既往地無視歷史,拒絕真實呢?人最大的罪過莫過於自欺欺人,當這種罪過投影到一個民族的軀體上時,我們民族的那些傳統美德和優良品質都會在相形之下顯得微不足道,黯然失色。對 六四的歪曲和淡忘將使中華民族面臨更深的道德危機、靈魂危機。十幾年來,中國知識份子的墮落和蛻變助長了社會邪氣的升溫和人們良知的沉淪。最值得憐憫的死不是生命的終結,而是良心的枯萎,物慾橫流,唯錢是尚的齷齪氛圍令人窒息和無奈。在民主潮流日益浩大的今天,我們有幸看到以丁子霖女士為首的天安門母親要求當局平反六四的不懈追求,更看到越來越多的人走上了維護言論自由以及維護其它各種合法權益的道路,而所有維權行動都必須建立在正視歷史的基礎之上。對六四的刻骨記憶將有助於我們建立對未來實現民主社會的更深自信,有助於我們克服一切困難和坦然面對一切恐懼。

勿忘六四,勿忘所有傷心的歷史!@

2006年6月4日

原載《議報》
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

相關新聞
倫敦華人要求市長向六四受難家屬道歉
文革四十年專題(五):文革與六四
香港支聯會關切中國首度發放六四死者補助金
高瑜:見官矮一級的中國記者現狀
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台
評論