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睽違90年台東台(土反)部落排灣族五年祭重現

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【大紀元8月20日報導】(中央社記者盧太城台東縣二十日電)睽違九十年,台灣東排灣族台 (土反)部落的族人,終於再度透過巫師和祖靈相會!台 (土反)部落五年祭在日據時代被迫暫停,巫師宋美麗受到祖靈的呼喚,告知族人必須恢復五年祭,一連三天的五年祭今天進入最重要的刺福球。

台 (土反)部落排灣族的傳統五年祭,民國五年遭到日本政府禁止,去年底,部落巫師宋美麗在睡夢中接受到祖靈的呼喚,祖靈告訴她,希望子孫能恢復五年祭,傳承文化。宋美麗醒來立即召喚「瑪拉拉彿史家族」新頭目吳久星,告知祖靈託夢囑咐「五年祭」一定要重現的訊息。

祭典從十八日至二十日,一連三天,十八日尋根、十九日慶豐年,二十日重頭戲「五年祭」刺福球。今天上午七時許,巫師宋美麗帶著部落各家族頭目,以傳統的祭祀祭拜祖靈,召告祖靈,五年祭又恢復了,希望祖靈保佑族人的平安。

隨後巫師將受到祖靈降福的樹葉,擦拭刺福球的竹竿,祈求平安順利。巫師特別提醒婦女不得進入會場,且家中有孕婦和服喪家族不得參與刺球,一旦有婦女進入會場或是碰到竹竿,將立即停止五年祭。

巫師降福後,各家族勇士開始刺福球,「瑪拉拉彿史排灣文化藝術協會」總幹事林文川表示,刺福球只有曾獵得山豬的勇士可以參加,只要幸運刺中福球的勇士家族,在五年間會受到祖靈眷顧,家和萬事興,率先刺中的是頭目家族的林源峰。

消失九十年的東排灣族台 (土反)部落五年祭,又重現部落,二十日進入最重要的刺福球,村中各家族推派一勇士參加,刺中者往後五年會帶來好運。//中央社

林文川表示,五年祭的由來有兩種說法:第一,相傳五年祭原是三年一次,每三年所有的善惡神相會,由巫師占卜神靈降世與世人會面,後來有一對頭目兄弟為了祭竿長短爭執,互刺對方,雙雙死亡,從此中斷五次(十五年),十五年後,祖靈托夢長老威脅如不按時舉行會有大禍,於是再度恢復祭典,但是改為五年祭。

第二種說法:相傳長年居住北大武山東排灣祖靈,每隔五年要出巡一次,依序造訪各部落,祖靈造訪是依部落開墾先後順序及對祖靈的崇拜和虔誠程度而定,祖靈造訪一輪恰隔五年,因此各部落在不同的年份舉行五年祭。

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